木偶戏表演最早出现于香港的木偶戏已无从考证。经过3年的筹备，在1973年正式成立了香港汉华年广东手托木偶团，演员有李昌、郑秀堂、麦丽芬、陈洪宇等。麦少棠主持的“汉华年”除在香港演出外，还到中国澳门、英国、德国等地区和国家参加当地举行的木偶节和艺术节的演出。......
2023-08-16
山西木偶戏：浮山、孝义等地木偶粗犷活跃，英国演出连场满座
【摘要】：清末至民国年间，山西木偶戏十分活跃，以浮山、孝义等地最为兴盛。浮山木偶戏主要以杖头木偶为主，木偶形象粗犷，乡土气息浓厚。木偶戏艺人往往一人多艺，操纵、演唱配合密切。据考，孝义的木偶戏于宋代时期传入。木偶戏《三打白骨精》1989年，由孝义木偶艺术团组成山西木偶皮影艺术团，应邀赴英国演出木偶戏《走山》《天蓬戏嫦娥》《欢庆锣鼓》等，连续演出14场，场场满座，喝彩之声不绝。
山西地区流传着“驴驮箱子，人抬杆子，两种形式”的说法，形象地道出了山西传统木偶戏演出的特色:民间艺人外出演出时，戏箱和舞台要靠驴驮或人抬；又因戏班大多白天演木偶戏，晚上演皮影戏，故称“两种形式”。清末至民国年间，山西木偶戏十分活跃，以浮山、孝义等地最为兴盛。
浮山木偶戏主要以杖头木偶为主，木偶形象粗犷，乡土气息浓厚。木偶戏艺人往往一人多艺，操纵、演唱配合密切。木偶在舞台上挥刀动枪、抖袍提袖、卸帽脱衣、盘腿打坐、摇头、跪、跳等，全凭艺人操纵。此地民间木偶剧团众多，演出技艺精湛，吸收了蒲剧和迷胡戏的音乐唱腔。蒲剧唱腔高昂，朴实奔放；迷胡戏唱腔丰富，可表达多种情绪，这两种戏剧唱腔的结合使木偶戏音乐更为悦耳动听。
浮山木偶戏
孝义的木偶戏也属于杖头木偶戏，制作精巧，形象生动，表演细腻，内容丰富。其木偶造型简洁粗犷，神态灵活生动，机关奇巧适用，极具北方特色。多年来孝义木偶以其制作精美、操作传神逼真、表演手段独特而闻名国内外，素有“三晋奇葩”之美称。孝义木偶班社演出形式丰富，素有“两种形式，三种唱腔”之称，即木偶、皮影两种演出形式，皮腔、碗碗腔、晋剧三种唱腔。
据考，孝义的木偶戏于宋代时期传入。早先，木偶、皮影各成班社，孝义木偶戏用孝义秧歌干板腔调，以后用皮腔调，中路梆子兴起后采用中梆子腔调，即晋剧声腔。上演的剧目也以移植晋剧剧目为主，如《三度梅》《忠报国》《明公断》《三击掌》《走山》《九件衣》《斩黄袍》等。
因上演木偶戏夜间照明设备差，无法演出，而皮影班社只能在夜间演出，白天只能坐等，于是木偶、皮影两班社逐渐联合演出，白天上演木偶戏，夜间上演皮影戏。两班社慢慢合二为一，成为一个班社，即灯影班。灯影班独具特色，少则7人，多则9人，就能开台演出。
由于灯影班便于在山村乡里演出，每逢良辰佳节、赶庙会、过生日、做满月，大家都乐于请灯影班演戏助兴，世代相传，逐渐形成了一种民间习俗。早年群众曾戏称之为“白昼间木偶作怪，夜晚时牛皮成精”。
明清两代，孝义的木偶艺术有了发展，民间艺人创造了各种各样的木偶人脸谱，眼睛能转动，嘴巴能开合，表演传神，形象逼真。木偶戏班有如春笋破土，竞相兴起，艺人辈出。
抗日战争时期晋绥文联招收孝义的一些老艺人组成皮影木偶宣传队，活跃在边区为抗日军民服务。
新中国成立后，在党和政府的领导和关怀下，孝义的木偶艺术获得了新生，大放光彩。1956年，孝义组建了“孝义木偶艺术团”，白天演出木偶戏，晚上演出皮影戏。1958年，在政府的领导和支持下，老艺人那鹏飞等大胆进行改革，用碗碗腔演唱木偶戏，很受群众欢迎。
进入20世纪80年代，孝义的木偶戏更加丰富多彩。《三打白骨精》《三调芭蕉扇》《通天河》等大型木偶戏曾一度久演不衰。这一时期孝义的木偶制作，造型更加优美，彩绘更加精致，神态更加生动，具有独特的艺术感染力和浓厚的民族风格。
木偶戏《三打白骨精》
1989年，由孝义木偶艺术团组成山西木偶皮影艺术团，应邀赴英国演出木偶戏《走山》《天蓬戏嫦娥》《欢庆锣鼓》等，连续演出14场，场场满座，喝彩之声不绝。1997年，由西安电影制片厂摄制，孝义市木偶艺术团演出的30集大型木偶系列儿童电视剧《英雄出少年》一亮相，就引起国内外各电视台的极大关注。孝义市文化馆的大型广场木偶舞蹈《胜溪春潮》，于2004年9月应邀参加了第六届中国民间艺术节的演出，荣获金奖。
如今孝义除有孝义市木偶艺术团之外，还有孝义木偶艺术展演团、必独村的武海棠演出团等。
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2023-08-16
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2023-08-16
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2023-08-16
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2023-08-16
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