人性本恶——法律的需要孟子的哲学有许多缺点，他同时代的哲学家们曾把这些缺点暴露出来。攻击孟子最有力、最使孟子头痛的是一位曾任兰陵令的哲学家荀子。荀子生死年代很难断定，大约是在公元前235年去世，享年70岁。孟子相信人性本善，荀子则认为人性本恶，甚至尧舜当其诞生之际亦有蛮夷之性。下面荀子的一段话，恰如霍布斯所言：人之性恶，其善者伪也。荀子也是位诗人，看看下面这一首诗，培根简直要黯然失色了。......
2023-08-16
华夏文明的兴盛：墨子,利他主义者
【摘要】：一个早期的逻辑学家——宗教家——和平主义者反对墨家的孟子说：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下为之。”根据这个论证法，墨子证明了鬼神的存在。墨子主张兼爱，认为兼爱是解决社会问题的途径，天下兼爱则治。墨子对于这点，感到极为惊异。从这个和平主义的论点，墨子更严厉的批评时政。墨子用他所主张的兼爱和非攻的道理，说服了公输般。墨子的两位信徒宋钅并和公孙龙，大力发扬墨子和平主义学说。
一个早期的逻辑学家——宗教家——和平主义者
反对墨家的孟子说：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下为之。”墨子与孔子一样，同是鲁国人。他生时于孔门正盛的时候。他反对儒家，认为儒家思想不切实际，他主张兼爱。是中国最早的逻辑学家之一。他用三表法来说明逻辑的问题。
我所谓的三表是：
①于何本之？上本之于古者圣王之事。
②于何原之？下原察百姓耳目之实。
③于何用之？发以为刑政，观其国家百姓人民之利。
根据这个论证法，墨子证明了鬼神的存在。他最反对孔子的“天何言哉？四时行焉，百物生焉”的天，墨子认为天是有意志的。墨子像Blaise Pascal（1623—1662年），法国哲学家，数学家及物理学家），认为宗教是一个很好的赌注：假如我们祭祖，祖先地下有知应验，那我们必可得福；假如祖先地下无知，无感于我们的奉献，那么这种丧礼祭礼，可以让我们有一个“聚集亲友邻居，来一同享受这些祭品和美酒的好机会”。
墨子主张兼爱，认为兼爱是解决社会问题的途径，天下兼爱则治。无疑地，这就是一个“乌托邦”了。墨子主张：“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”自私是一切罪恶的根本，打从小孩子的贪婪到一个帝国的征服，都是起于自私。一般人皆认为偷一只猪，就必须要受到指责和惩罚，但侵略和纂夺一个王国，却成为人民心目中的英雄和其子孙们的楷模。墨子对于这点，感到极为惊异。从这个和平主义的论点，墨子更严厉的批评时政。他的这一主张，几乎达到无政府主义的状态，而震撼了政府当局。那时公输般替楚国造了一种云梯，将要攻宋。墨子用他所主张的兼爱和非攻的道理，说服了公输般。公输般对墨子说：“我不曾见你的时候，想得到宋国。自从我见了你之后，就是有人把宋国送给我，要是有一毫不义，我都不要了。”墨子说：“那样说来，仿佛是我已经把宋国给了你了。你若能努力行义，我还要把天下送给你。”
孔子的弟子和洛阳的政治家们，认为墨子的这些论调，实在好笑。但必竟也有拥护墨学的人，200年间，他的这些主张，成了和平主义的墨教了。墨子的两位信徒宋钅并和公孙龙，大力发扬墨子和平主义学说。当时最伟大的批评家韩非则极力批评墨学，他认为除非人类真正的产生了兼爱的翅膀，否则战争将继续是国家的仲裁者。当秦始皇下令焚书坑儒之后，墨学亦随儒学遭到了厄运。然而不同的是，墨学遭此大难，却一蹶不振，不复再生。
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2023-08-16
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