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黏土造型在新技术时代的嬗变

【摘要】:返璞归真俨然成为一种大众追求,黏土造型将借助新型技术和网络信息的传播方式受人们的欢迎和喜爱。新兴的网络技术社会对人们的生活和娱乐习惯也造成了很大影响,受众需求的变化是催生黏土造型多样化的重要原因。每一位热爱动画的人都可以通过“逐格拍摄法”进行拍摄,也可以通过简单又便宜的方式体会到亲身制作黏土造型以及黏土动画的快感,这无疑是将动画还原大众化这一本质面貌[2]。

人类的生存依赖着大自然。人类生于自然,存活于自然,取之于自然,用之于自然。人类与自然相比是很渺小的存在,自始至终都要遵循自然规律。而随着历史进程的发展,人类也逐渐演化成超越其他物种的智慧生物,具有高度的能动性和创造性,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系,但是人类与自然之间的联系还是非常紧密的。自然是人类存在的根本,人类在自然环境中生存,虽然人类为了自身的生存和发展,开启了改造和利用自然之路。但是人类一定要认清事物的实质,不能够忘记自然之本,更不能凌驾于自然之上,否则对自然的任何改造都会直接或间接影响人自身。人与自然和谐相处是我们必须要牢记的。

进入到现代化社会以来,人们体验着技术提升带来的便利快捷生活,但也失去了农耕时代的田园诗意生活。这不是过分怀旧情绪提倡时代倒退或者批判现代技术生活,而是在思考我们是否能在“除旧布新”的同时,将优秀的传统文化瑰宝好好留存,将新技术与传统精华相结合。但是现代信息技术对人们的改造太大,人们越来越丧失了精神层面对传统珍宝的追求。

尼克·帕克导演的第一部获得奥斯卡最佳动画短片奖的影片《物质享受》,即采用黏土玩偶模拟现实里人们接受采访的样子,记录了人与动物之间的沟通相处,“回归自然”是这部影片所要传达的理念。影片当中,居住在动物园的接受采访的第一代动物十分强烈地表达着自己对于人类创造的物质条件的不满,心中眷恋的依然是大自然的自由天地,而在园中出生的第二代动物却已经失去了野性,享受着人类喂养的生活。由此可以想到,高效率科技工具的应用带来了膨胀的财富欲望,人类为了获取更多的生存空间,更多的物质利益,霸占了其他生物赖以生存的家园,还将野生动物关进动物园,满足自己观赏的乐趣。导演在片中借“动物之口+人类语言”的形式,讽刺人类自以为人道的“动物福利”实则是人类在生物界推行的“人类霸权”而已。

在动画长片《小鸡快跑》中,尼克·帕克导演有感于在鸡肉加工厂打工的经历,全片的主题围绕着“逃离控制,回归自然”而有感而发。动物们不是头脑简单,只会发牢骚,而是充分运用自己的聪明才智,团结在一起创造出奇迹。片中的农场女主人不仅苛刻地索取母鸡们的鸡蛋,还为了获得更多的利润进行鸡肉的加工。片中鸡肉馅饼制作机器无疑成了母鸡们的梦魇,技术为满足人类贪欲而被创造,这样可怕的技术带来的只有对大自然无尽的索取和无情的掠夺,如果达到自然承载的极限,人类总有一天会受到应有的报应,于是片中的鸡们就用自己的行为给人类惨痛的教训。

超级无敌掌门狗系列的长片《人兔的诅咒》更加淋漓尽致地宣扬了这一主题。小镇居民组织的蔬菜比拼大赛,使得蔬菜成长成超自然的巨型体态;而主人公华莱士为了能够泯灭兔子们爱吃蔬菜的天性,发明出了洗脑机。这样的举动怎么会得到首肯呢?于是人变成了兔怪引发了一连串的骚乱。

恩格斯曾这样论断:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。”[1]这一著名论断是人类与自然关系的经典言论。人类适应和改造自然的范围、方式和程度应当有一种自我约束,不要过分陶醉于对自然界的胜利,自然具有无限的广阔性和复杂性,总是存在着未知领域的,不能只是注意生产行为所引起近期后果,而缺乏对自然应有的尊重,联想当今世界面临的一系列环境问题,人们应当有所警示和感悟!

数字化时代,CG技术渗入了人们生活的每个角落,但快节奏的生活所带来的压力烙下了承重的工业化痕迹。虽然当下计算机动画势头兴盛,但我们仍需认清计算机艺术的发展并非它的出现取代了其他动画片种。恰恰相反,那种散发着原有魅力和表现自然的拍摄方式依然存在,而这种带有情感态度的感觉是计算机艺术无法拥有和比拟的。返璞归真俨然成为一种大众追求,黏土造型将借助新型技术和网络信息的传播方式受人们的欢迎和喜爱。

技术的进步带来传播的变革,现今互联网的传播模式促使人们的需求心理也发生变化,群体结构、消费模式、审美方式也因此发生变化,群体受众也出现分层,针对群体的喜好黏土造型演变出风格各异的类型。新兴的网络技术社会对人们的生活和娱乐习惯也造成了很大影响,受众需求的变化是催生黏土造型多样化的重要原因。例如普通上班族乐于在体验数字技术模拟制作的黏土游戏中来释放压力;还兴起了一个自由手工创作的群体。在之后的社会发展中,人们可能将不单单是出于减缓压力而偏好于黏土类型,更多的是从黏土中追寻和回忆失去的童真,对于黏土的需求呈现由低层次解压向高层次精神追求而变化的趋势。儿童和成年人对返璞归真有着迥异的心理需求,在对风格各异的黏土造型的喜好偏好中可以表现出来,这体现在不同群体通过各种黏土游戏、黏土动画或者自由群体创作的情感表达上。综上所述,由于群体分众的趋势在不断变化着,个人对所追求的娱乐模式需求也发生了改变,促使着黏土造型为了满足人们的不同需求而变得更加多元化。

黏土造型逐步成为我们生活的一部分,对返璞归真的追求具体化在对传统手工的情感诉求,人们更迫切地想找回曾经的“幸福”感。人们将更怀念以前失去的东西,渴望得到更高质量的精神满足,一些民族性的东西也将因为没有国家和种族的区分走向世界。

“动手”才是最本质、最原始的内心情感需求的表达。一方面,人们能够通过自己动手,自由创作的方式来追寻返璞归真和对传统手工质感的情感诉求,亲自制作的黏土手工艺术品比工业流水线生产的商品更具有情怀和温度,在自由创作的过程中,不仅可以体会泥土的芳香,勾起儿时童真的回忆,还勾起了成人在工业时代被压力消磨的尘封的童年回忆,刺激了麻木已久的心。除此之外,人们通过五花八门的材料和工具,将自己自由创作的黏土手工制品通过“逐格拍摄法”最原始、最简单的方法来制作,记录自己脑中和心中灵光乍现和大胆想象的事物。每一位热爱动画的人都可以通过“逐格拍摄法”进行拍摄,也可以通过简单又便宜的方式体会到亲身制作黏土造型以及黏土动画的快感,这无疑是将动画还原大众化这一本质面貌[2]

另一方面,小时候似乎都与泥巴分不开,一块充满泥土芳香的橡皮泥可以随意地变换形状。我们感受着泥土带给双手的质感,黏土以一种更为直接的方式把想象变为现实。黏土游戏利用模仿黏土特殊材质使它区别于其他网络游戏,鲜艳柔和的色彩,特有的皮肤质感,仿佛处处都带有着一种温度。在黏土游戏道具的设计中,角色身上的衣着、家中摆放的物件等一切细节都带来真实生活的感受。黏土游戏独特的魅力来自原材料的质感带来的快感,能以最快的速度将玩家带入到现实生活的情境中,以自然的方式让玩家感受来自生活的另一个特殊世界。一些简单的意趣游戏、单机游戏,十分符合返璞归真的内涵要求,其中可爱朴实,充满质感的符号化形象,取于自然、表现自然的存在方式。网络游戏固然可以达到马斯洛所认为的高峰体验,满足人们的需求,但是在这个庞大绚丽的世界里依旧充斥着商业化的喧嚣和浮躁。因为长时间刺激着玩家的视觉,只会带来烦躁疲惫的体验,此时黏土游戏便是放松心情、感受自然氛围、愉悦身心的最佳选择。

由于黏土散发着“童年回忆”的独特魅力,因此必将在网络中广泛流行,例如,网络涂鸦有可能会以黏土涂鸦的方式出现,散布在人们的网络生活中。虽然整个社会处于一种快节奏和消费化的状态,但是黏土的特殊材质、独特的皮肤肌理和质感,依然吸引着许多艺术家愿意与黏土终年为伴。尽管数年埋头创作一部黏土动画会耗费大量时间和精力,思想独到的艺术家们还是抵挡不住它的魅力,他们寻找一处僻静之所创作,远离商业化带来的喧嚣和浮躁,只为亲手带来一部完美作品的诞生,寻找那样一种温暖。黏土动画具有的原始美和质感使它的艺术表现力更深刻,包括造型形象和场景空间感都是计算机三维动画二维动画所无法表达和模仿的,本身带有的真实感和亲和力直击人心。当现代社会越来越盛行返璞归真的追求时,黏土动画也会凭借着新技术的发展融入其他的动画方式中继续推行。在全民CG时代,计算机三维动画、二维动画虽然在模仿黏土卡通形象来创作黏土动画。但是,黏土动画这门传统动画是直接用现实物体进行拍摄,历久弥新的艺术魅力是高科技的CG技术无法比拟的。

计算机动画有优于黏土动画的特效技能和视觉效果,计算机制作动画的优势不仅在于缩短动画的制作周期,还可以在视觉层面达到更逼真的效果。一方面,利用数字技术参照黏土造型建模,采用计算机三维建模的方式来模仿这种传统、原始的、人性化的手工造型;另一方面,将黏土塑型后,利用3D扫描仪,形象就可以转化为电子图像,直接捕捉实感物体。三维扫描仪可以进行类似于照相机的工作,能够更方便地将现实世界物品转换成为可用于计算机3D打印和处理的数据,而且更加立体真实。这种直接捕捉泥土手感的方式仅用计算机建模很难达到效果,它的造型比计算机建模要更接近黏土的质感。这样,不仅可以满足人们体会亲切质朴的“幸福”感,也能够感受到另一种细腻真实的美。

总的来说,黏土造型将作为一种特殊的动画形式一直在观众心中占有重要地位。科技不断进步和发展,黏土将结合着新型表现形式不断更新着我们的感官体验,不断给观众带来不同的感受,黏土造型将会不断开拓出新的美好形象。