自强不息，不断内省，见贤思齐，笃行实践：成才之道

2023-08-14 理论教育版权反馈

【摘要】：典故一锥刺股说秦王书十上而说不行。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。一方面，他把失败的原因归结为秦国的不纳，另一方面也确实认识到了自己的能力还有欠缺。通过不懈努力，在漫漫成功路上不断提升自己的素质，苏秦最终在战国政治的舞台上获得了光彩夺目的成功。不断自我反省是古人秉持的一种（成为）社会精英的素养，也是他们认可的成才、成功的一种表现，不断自省，方能有大格局、大事业。

孔子一生都在笃行实践仁道，为了完成他的事业，他强调“即知即行”和“知行合一”，通过“学而时习之”不断提升自己，乐见“有朋自远方来”的切磋砥砺的外部条件，以达到不断提升自己的目的——无论是知识技能、道德修养和其他方面的诸多素质皆是如此。即便遇到“人不知”，也要多从自身找原因，深刻剖析自己，择善而从，不善则改，使自己不断强大。《周易·乾·象传》说：“天行健，君子以自强不息。”对于自己犯的错误，要敢于面对，勇于改正，做到“不贰过”，即便错了，只要能改正，也能得到众人的认可。“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”因此，人只有真诚面对自己和外部世界，真正做到谦恭和不断反省，通过自我本身和道德意志的不断对话，方能逐步得到成才、成功的素质。

典故一

锥刺股

说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。

苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”

乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”

——《战国策·秦策一》

解读：这则“锥刺股”的故事在中国可谓家喻户晓。苏秦在游说秦王失败后，无论在精神投入还是物质预算方面都严重超支，面对家人的冷漠，他品尝到了人情世态的苦涩。一方面，他把失败的原因归结为秦国的不纳，另一方面也确实认识到了自己的能力还有欠缺。此时的秦国，成了他为自己树立的一个最合适的假想敌，而在心中，他一定还有更为远大的成功目标。通过不懈努力，在漫漫成功路上不断提升自己的素质，苏秦最终在战国政治的舞台上获得了光彩夺目的成功。《论语·季氏》中记载着孔子“君子有九思”，这九思是“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”，孔子他老人家让我们思考什么呢？看要看得明确，不可以有丝毫模糊。听要听得清楚，不能够含混。脸色要温和，不可以显得严厉难看。容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人。言语要忠厚诚恳，没有虚假。做事要认真负责，不可以懈怠懒惰。有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子。生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理。晋傅玄《傅子·仁论》说：“君子内省其身。”不断自我反省是古人秉持的一种（成为）社会精英的素养，也是他们认可的成才、成功的一种表现，不断自省，方能有大格局、大事业。

自强不息，不断内省，见贤思齐，笃行实践：成才之道

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