只有好学，才是终身进步之保险，也就是常青不老之保证。学无常师是学习者放低自己之后的一种学习的状态。......
2023-08-14
成才有道：学习兴趣的培养与赤子之心
【摘要】：《道德经》第五十五章讲：“含德之厚，比于赤子。”婴孩是生命力旺盛的象征，是老子无为思想的形象化比喻，这也是在说得道之人应有一颗赤子之心。“比于赤子”对成才之道的启发是我们应始终保持学习进步的心态，从小学、中学、大学到研究生，从学校到社会，始终保持旺盛的学习能力。学习兴趣的培养在于能否把自己看成是一个小学生，是否有赤子之心。
《道德经》第五十五章讲：“含德之厚，比于赤子。”是说自然无为涵养浑厚的人，就像婴孩一样。婴孩是生命力旺盛的象征，是老子无为思想的形象化比喻，这也是在说得道之人应有一颗赤子之心。“比于赤子”对成才之道的启发是我们应始终保持学习进步的心态，从小学、中学、大学到研究生，从学校到社会，始终保持旺盛的学习能力。学习能力不仅仅是记忆能力、理解能力，更重要的是对学习本身有兴趣。学习兴趣的培养在于能否把自己看成是一个小学生，是否有赤子之心。
典故七
尊师贵道
元和二年春，（章帝）帝东巡狩，还过鲁，幸阙里，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之乐，大会孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者讲论语。僖因自陈谢。帝曰：“今日之会，宁于卿宗有光荣乎？”对曰：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。至于光荣，非所敢承。”帝大笑曰：“非圣者子孙，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，赐褒成侯并赐孔氏男女钱帛，诏僖从还京师，使校书东观。
解读：“尊师贵道”是说尊敬师长和所传之道。关于汉章帝的这一典故说明中华民族自古就有“尊师贵道”的传统。如果说这是儒家文化的一个典故，那么在道家文化中，以“道、经、师”为三宝，同样说明道家也具有尊师贵道的文化传统。我们应继承中国文化的这一优良传统并发扬光大。尊师贵道意味着认清楚自己是晚辈、是学生，具有“赤子”之心；尊师贵道也意味着要在学习中继承，更要在学习中发展，那么成才之道自然就在其中。
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勤俭睦邻，成才有道-成才有道详细阅读
勤俭敬和，勤劳持家，孝亲睦邻，家和万事兴乃是其治家育人的基本思想。如此节俭谦虚，贵和睦、体孝道、行勤俭，居家有道，实乃其奋斗、谋生、立业、成国之大才之秘器。典故三勤俭持家，孝亲睦邻然祸福由天主之，善恶由人主之，由天主者，无可如何，只得听之。第三要实行勤俭二字。此外，曾国藩还主张“居家之道，不可有余财”，儿女联姻也“不必定富室名门”，只要勤劳工作、勤奋学习、勤俭持家，定能成为大器。......
2023-08-14
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隐恶扬善，培养胸襟，书《成才有道》总结详细阅读
这个成语出自《中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶扬善。”要做到隐恶扬善，是需要很大的胸襟的。隐恶扬善，是我们成长道路上必须学会的。一般人遇到这种情况，要么当场处罚仆人，要么事后跟别人说仆人的不是，做不到真正的隐恶扬善。但是如果有人不分场合地宣扬这件事情，而且添油加醋，给别人造成重大的伤害，这就是不懂得隐恶扬善的道理。......
2023-08-14
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立乎大者，成才有道-成才有道详细阅读
宋代的陆象山也非常推崇这句话，常常以此教育学生，以致被人批评除了一句“先立乎其大之外别无伎俩”。不能立乎大者，难免变得狭隘。立乎大者，才能拥有坚定的意志和不竭的动力，面对生活中的挫折困难不会轻易退缩低头。立乎大者，才能不被社会中的虚名浮利迷惑头脑，不会贪图一时的安逸。在朱熹看来，求学问的目的不是记诵词章、沽名钓誉，而是明礼修身，然后推己及人。......
2023-08-14
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实现成才之道-成才有道详细阅读
尤其是当我们学习、研究的方向涉及多个相关知识领域时，知识受到限制这一问题就更加突出。《道德经》第六十四章讲：“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。”是说稳定时容易维持，没有征兆时容易谋划，脆弱时容易破除，轻微时容易涣散。以此说明事物由简单而复杂是一个变化发展的过程，在非常稳定还没有变化时容易进行掌握和计划。老子“其安易持”的思想对于掌握和运用知识资源有着重要的启发意义。......
2023-08-14
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《成才有道》：不断学习的重要性详细阅读
《朱子家训》告诉我们，成长过程中，必须学会不断地学习。因此，我们不仅仅要学习文化知识，也要懂得为人处世的道理。孔子这样伟大的人正是通过学习而达到的。我们自己佩服的主要也不仅仅是学习好的人，而是德行优秀的人。典故七欧阳修“三上”钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。——欧阳修《归田录》解读：欧阳修是宋代的大文豪，学习对他来说是日常便饭。欧阳修平时做官，有很多事需要处理，但却不能阻止他学习的热情。......
2023-08-14
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身体力行，求实成才-成才有道详细阅读
显然，着意建构权威的做法是等而下之的，而刻意遵从权威的做法也是愚昧无知的。精神与信念的持存务必是依赖自身体悟而日日新，古今圣贤无一不是从日常生活言谈举止做起，无一不注重心灵体验与精神修养。这是因为个体生命具有无限的内在丰富性和可能性，真正以生命觉悟、境界提升为追求的人必定是基于自身生命样态的人，这种实实在在的内在修养既不可一蹴而就，也不可彼此替代。......
2023-08-14
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以观其妙：助您成才-成才有道详细阅读
对此，老子有深刻的阐述，《道德经》第一章讲：“故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。”是说从“无”中去洞察、领悟事物的奥妙，从“有”中去观察、体会事物的端倪。“无”即是不带主观偏见地观察事物，“有”则是有预设的观念，以此看到的是事物的表面。“无”和“有”同出于“道”，而名称不同。二者之中老子更注重的是“故常无欲，以观其妙”，这更能体现自然无为的原则。......
2023-08-14
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