村民们听说这条龙考虑得这样周全，非常感动，第二天就齐心协力把毛竹沟做好架齐全了，准备列队恭送它出山。那天凌晨，一声霹雳，蚯蚓大小的神龙准时出山。好在龙身灵活，没有被击中。人们见有良心的好龙无端遭难了，马上奋起营救。因为有神龙在井里护佑，井水冬暖夏凉，久旱不涸，造福了一方百姓。......
2023-12-07
1929-1949年：神龙初显
【摘要】：燕道诚一家燕家当年发现的部分玉石器1929年春天的成都平原，菜花飘香、杨柳轻舞。1933年，葛维汉到四川省教育厅办了考古发掘执照，又在广汉县政府办理了在月亮湾发掘的批准手续后，于1934年3月1日同副馆长林名均赴广汉月亮湾现场，组织工作由广汉县长罗雨苍负责，罗县长安排了县政府的几名工作人员协助工作，又派出了80名士兵日夜保护工作队和发掘现场。
任何一次伟大的发现都会有一定的偶然性，三星堆的发现也不例外，在遗址内一个叫月亮湾的地方，一位叫燕道成的农民可能做梦也不会想到他无意间的几锄头竟敲开了尘封几千年的古蜀国大门。
燕道诚一家
燕家当年发现的部分玉石器
1929年春天的成都平原，菜花飘香、杨柳轻舞。燕道诚和儿子燕青保在自家门口不远处挖水沟，为来年有个好收成，做好引水灌溉的准备。燕青保用锄头翻起泥土，突然，“砰”的一声，锄头好像碰到了什么硬的东西，他的手也被震得发痛。燕青保连忙用手刨开泥土，只见一块石板静静地躺在那里，他心里想这块石板或许还有点用，可以搬回家做磨刀石什么的。他将石板撬起，就在这时他惊呆了，一坑晶莹剔透的玉石器映入眼帘，他急忙叫来父亲燕道诚。燕道诚虽家居农村，但有一定文化，人称“燕师爷”，他一看这些玉石器，知道是“宝物”，父子俩不敢声张，立即将石板盖上，覆上土，然后回到了家中。当晚夜深人静时，燕道诚带领全家老小将那一坑宝物搬回家，一家人欣喜若狂，在微弱的油灯下清理这些宝贝，并分几处藏起来，想过些日子卖个好价钱。
燕家发现宝物的事不久在当地逐渐传开，1931年在广汉传教的一位英籍传教士董宜笃，听说月亮湾出土玉石器很感兴趣，因为他曾获英国剑桥大学哲学博士学位，通晓历史古迹，他很想得到这批出土器物，便去找他的信徒陶凯出面收集，陶凯在当时广汉驻军陈离旅部任团长，陶凯答应了董牧师的要求，专程去了月亮湾找到燕道诚借走5件玉器。当董宜笃看到这批玉器以后认为非同凡品，立即带去成都找华西大学的美籍教授、地质学专家戴谦和鉴定，戴谦和教授鉴定为商周遗物。后来华西大学博物馆馆长葛维汉见到这些古物后，为了详细了解玉石器出土的情况，决定到广汉月亮湾去做一次考古发掘。
1933年，葛维汉到四川省教育厅办了考古发掘执照，又在广汉县政府办理了在月亮湾发掘的批准手续后，于1934年3月1日同副馆长林名均赴广汉月亮湾现场，组织工作由广汉县长罗雨苍负责，罗县长安排了县政府的几名工作人员协助工作，又派出了80名士兵日夜保护工作队和发掘现场。1934年3月16日，第一次正式发掘开始了，首先在燕家发现石器的沟底开始发掘清理，按基准线挖了一条长12米、宽1.5米的探沟，在探沟中发现不少玉器残片和陶器残片，最后共出土近百件石璧残片和石刀、玉刀，15件绿松石玉珠以及80余件方形或长方形小玉片，另外在沟的南北两侧，又挖出同样长宽的探沟两条，在0.3-1.4米深处就发现了文化层，清理出各类残陶片100多件，还有石器、石璧残片以及三枚小孔石珠和三片薄玉片等。随后又在探沟西北15米、南边36.6米处挖了三个探坑，每处均在距地表很浅处发现了文化层堆积，清理出部分同类型器物。
1934年葛维汉（右一）及当年发掘现场
不过，因当时社会情况极不稳定，匪患猖獗，发掘工作仅进行了十天便告结束。这次发掘探沟和溪岸共108平方米，出土、采集了600多件器物，其中有石璧20件，圭、石珠10余件，玉圈、小玉块数十件，3件石斧，1件石锥，2件石刀，5件磨石和石珠等。文化层出土有灰陶钵及大量残陶片，其中以灰陶居多，纹饰简单，多为素面，出土文物全部送交广汉县政府。罗县长认为其有关文化，宜集中一处以为研究材料，将所获文物全部捐献给华西大学博物馆保存。发掘工作结束后，葛维汉和林名均把此次发掘情况写信告诉当时旅居日本的郭沫若，不久二人收到回信。郭沫若盛赞葛、林等为“华西科学考古的先锋队”，并认为这一工作将产生丰硕的成果。这就是历史上第一次对广汉三星堆遗址一带文化遗存的正式发掘，由此揭开了以后半个多世纪的三星堆考古序幕。
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