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马克思主义文化领导权的实现

【摘要】:实现文化领导权,首先应该以马克思主义为指导。不仅如此,列宁还认为,获得文化认同、实现文化领导权的过程就是坚持不懈地运用马克思主义理论武装全党、教育人民、凝聚力量的动态过程。苏维埃政权确立之初,为夺取和巩固党对文化领域的领导权,列宁与无产阶级文化协会作了尖锐的斗争。[6]通过提升自身的文化水平来自觉摒弃懒散懈怠、骄傲自满等官僚主义恶习,从而增强实现文化领导权的本领。

对于如何实现党对文化建设的领导,列宁在充分考虑文化特殊性的基础上强调,既不能利用行政手段,也不能对文化领域实施“专制”,只能通过思想领导、组织领导、政治领导以及加强自身建设来实现。

第一,加强宣传教育,注重思想领导。实现文化领导权,首先应该以马克思主义为指导。事实证明,只有在马克思主义的指导下,社会主义文化建设才能取得胜利。不仅如此,列宁还认为,获得文化认同、实现文化领导权的过程就是坚持不懈地运用马克思主义理论武装全党、教育人民、凝聚力量的动态过程。积极开展马克思主义宣传和教育,为提高无产阶级的政治理论水平和文化建设领导能力奠定坚实基础。针对这种情况,列宁进一步强化和完善了“灌输”理论。早在十月革命以前,列宁就提出共产主义不是工人阶级自发产生的,工人只靠自己,只会形成工联主义。工人阶级的“阶级政治意识只能从外面灌输给工人,即只能从经济斗争外面,从工人同厂主的关系范围外面灌输给工人”。[4]在实践中,列宁号召无产阶级深入群众当中,充当马克思主义理论的宣传员、鼓动员和灌输者,以“非暴力”的方式使之入脑入心,为获得文化认同奠定思想基础和理论基础。

第二,加强政治领导和组织领导。无产阶级政党是代表广大人民开展社会主义文化建设的组织者和实施者,也是人民群众文化利益的保障者和捍卫者。要实现文化领导权,就必须加强党在政治上的领导。在领导俄国文化建设过程中,列宁始终坚持无产阶级文学党性原则,确保社会主义文化的政治方向。当然,党的组织领导是实行文化的“总的领导”,即在大的方面通过党的正确的文化方针、政策和策略去指导俄国文化建设。苏维埃政权确立之初,为夺取和巩固党对文化领域的领导权,列宁与无产阶级文化协会作了尖锐的斗争。无产阶级文化协会是在两次革命之间成立的文化、艺术和教育组织。在革命后的文化团体中规模和影响都非常大。在社会主义文化事业要不要党的领导的问题上,他们公然主张“独立”和“自治”的立场,拒绝苏维埃政府和教育人民委员部的领导,认为无产阶级文化协会是无产阶级文化创作的阶级组织,如同工人政党是政治组织,工会是经济组织一样。为此,他们反对将无产阶级文化协会置于教育人民委员部的管辖之下。列宁批判了这种极“左”的小资产阶级错误观点,亲自起草决议草案,阐明了无产阶级文化工作的方针,强调无产阶级文化协会必须作为教育人民委员部机关系统中的辅助机构接受俄国共产党的领导。

第三,加强执政党文化建设。列宁认为,实现文化领导权,还有一个必要的前提,即加强执政党自身的文化建设。列宁对国家机关的文化状况颇为不满:“国家机关的一般情况:糟透了;低于资产阶级的文化。……问题正在于整个文化,而提高文化需要好多年。”[5]文化上的落后致使布尔什维克党作为执政党,既缺乏管理经济工作的本领,又摆脱不了旧的文化遗毒的侵蚀。因此,列宁再三强调共产党员“应当从头学起”,他们的任务“第一是学习,第二是学习,第三还是学习”。[6]通过提升自身的文化水平来自觉摒弃懒散懈怠、骄傲自满等官僚主义恶习,从而增强实现文化领导权的本领。

当然,党对文化领域的领导,必须充分考虑文化的特殊性,妥善处理坚持党的领导与实行创作自由的有机统一。十月革命后,列宁提出了党领导文化建设的基本原则,但列宁也清醒地认识到,文化活动需要发挥个人的创造力、洞察力和想象力,在文化建设中必须要有创作自由。因此,列宁要求在社会主义文化建设中妥善处理好坚持党的领导与实行创作自由的关系,在两者之间保持必要的张力,不能有所偏废。既不能包揽和干预具体的业务工作和创作过程,又要对精神产品的社会效果加以提倡或反对,坚持突出主旋律、发展多样化的方针。