中国傩戏史：藏区寺庙的跳羌姆表演

2023-08-11 理论教育版权反馈

【摘要】：西藏、青海等藏区的寺庙“跳羌姆”，由于舞者戴面具、且保存一套完整的祭祀禳解仪礼形态，因此在学界被认为属傩戏范畴，如岗措撰文《藏区的寺院傩仪式“羌姆”》即是一例[5]。以扎什伦布寺“跳羌姆”为例，整套傩戏表演共有十六场，有近百人的法乐乐队，表演活动需一整天。甘南另一座格鲁寺院塞赤寺的跳“羌姆”活动，时间在农历正月十三、十四日举行，前一日为“晒大佛”。

西藏、青海等藏区的寺庙“跳羌姆”，由于舞者戴面具、且保存一套完整的祭祀禳解仪礼形态，因此在学界被认为属傩戏范畴，如岗措撰文《藏区的寺院傩仪式“羌姆”》即是一例^[5]。“羌姆是吸收了本教的祈神仪式，又融会民间土风舞，贯穿一些简单的佛教传奇情节的综合艺术形式，所以它带有一定的戏剧意味”^[6]。如在藏区寺院流传至今的金刚法舞羌姆，主要由僧侣主持表演，并且有着严格的仪礼规范。

青海的几百所寺院，分属格鲁（黄教）、宁玛（红教）、萨迦（花教）、噶举（白教）、觉囊诸派，另还有少数苯教寺院。它们在法会上跳的傩舞羌姆，其所代表的神、鬼、魔、兽面具形象各异。虽然各教派跳羌姆都在于“驱魔逐鬼、祓除不详”，但其所反映的具体内容，参与每种羌姆的角色、舞姿都不一样。如属于格鲁派的塔尔寺的羌姆，主要是跳法王舞和马首金刚舞，而属于宁玛派的贵德县罗汉堂密宗寺，跳的羌姆则是莲花生八名号舞。寺院傩戏的祭祀主体是佛祖，其他还包括龙神、山神（年神）、灶神、部落神、祖先神、家神、帐篷神以及身上的阳神和肩神等。

以扎什伦布寺“跳羌姆”为例，整套傩戏表演共有十六场，有近百人的法乐乐队，表演活动需一整天。

第一场是秦却舞，由一喇嘛和六个孩童表演，喇嘛头戴紫色面具向观众布施，孩童模拟剪羊毛等生活动作，富有天真童趣；第二场是夏吉雅尼舞，即鹿舞和犛舞，两僧人戴鹿和牦牛面具，作拟兽舞嬉戏表演；第三场是托珠达巴舞，四个象征守护天葬场的“厉鬼”头戴骷髅面具，身穿用红色画出全身骷髅的白色布衣，表演人死后进入天葬的过程；第四场是久扎尼舞，两个小喇嘛赤脚、头戴骷髅面具，表演“引路”；第五场是夏纳舞，为黑帽咒师舞，十六人头戴黑色圆帽等奇异妆饰，作念诵咒语驱赶魔鬼的表演；第六场是阿扎拉舞，又称瑜伽咒师舞，由八人表演，用白布缠头戴白面具，表现皈依佛教修行而得到的愉悦，表演诙谐夸张；第七场是果玛舞，又称门神舞，四人分别戴黄、红、绿、白色的威猛面具，表演动作刚强勇健；第八场是耶玛舞，即战神舞，由两人表演，一人戴乌鸦面具，一人戴猫头鹰面具，动作灵活丰富，象征“禽兽护法”；第九场是锦青舞，即神之使者舞，这是羌姆的核心场次，本尊多由藏密僧侣中的舞蹈师跄本亲自担任，跄本头戴凶怒面具，穿黑色战袍，右手持神斧，左手持大刀，八个眷属在周伴舞，表演活动达到高潮；第十场是卡堆嘎纳舞，即黑白神舞，两人戴黑白面具，代表恶与善，表演的最后是白神战胜黑神；第十一场是格龙卡西舞，即持禅杖的比丘舞，八位比丘舞步舒缓庄重；第十二场是结巴舞，即男子汉舞，八个健壮的喇嘛作古代武士装扮舞动金刚和大刀表演；第十三场是玛姆杰舞，即八个魔女舞，魔女头戴凶猛面具，赤脚手持小孩尸体道具表演；第十四场是勒格舞，即死神之舞，死神腰系虎皮裙，一手持铁钩，一手持捆魂索；第十五场是夏珠舞，即小鹿舞，由小喇嘛扮演，表演小鹿在优美的自然环境中饮水嬉闹等情境；第十六场是齐巴舞，即儿童舞，八个孩童戴不同式样的面具，头插各种颜色的小旗，象征生命轮回意义，节奏欢快，达到整个羌姆的高潮。

又，桑耶寺《羌姆》的表演程式：

（1）十三个黑帽咒师，腹系一骷髅，手持银碗，依次向护法神敬献神饮。

（2）十三个闭户修行者，戴静善相面具，腹系一串骷髅，轮流迎请神灵降福。

（3）四个尸陀林主，穿戴骷髅面个和全身骨架衣具，以舞蹈动作勾召邪魔鬼怪之魂，逼入泥塑鬼身之中。

（4）十三个阿修罗，戴威猛忿怒相面具，砍杀鬼俑，点化这些幽灵。

（5）二十个“离系”、“加行”取会供者，戴额部画有蝎子、蛤蟆等吃鬼肉之寄生虫形象的面具。

（6）男女骷髅鬼，表演英雄歌舞，驱逐全部虫类。

（7）二十五名无上密乘、密集不共依怙主尊两部分护法神，驱除一切障碍灾殃。接着由拉萨特意来放布施的“八朗学王”，表演降神。

（8）布袋和尚，戴象征施主的笑乐面具，偕众出场。

（9）由喇嘛仪仗队开道，莲花生八种名号化身者，戴释迦狮子、莲花生、日光、狮子吼、忿怒金刚、莲花金刚、莲花王、爱慧各自面具，还有寂护、莲花生、赤松德赞“师君三尊”和大译师毗若遮那相继出场，然后由五部空行母向师君三尊唱身、语、意赞歌，帝释天亦咏唪以颂词。戴面具的男卒们跳起“五部英雄舞”。另有十名戴铜面具者作回身祝愿。

甘南的拉卜楞寺跳“羌姆”活动，在自农历正月初三至正月十七的“祈祷大法会”中，“祈祷大法会”包括辩经大会、夜生节、展佛会、金刚法舞（羌姆）、酥油花供、转郭拉等程序和内容。跳“羌姆”在第十四日即正月十六日，地点为大经堂外的广场。

据刘敏先生调查，拉卜楞寺的金刚法舞最重要的主角为具誓法王，其次有法王妃、黑帽咒师；配角为鹿、牦牛、骷髅神等众多护法神。法舞内容主要讲述阎罗法王率领佛门大军击败来犯妖魔。表演基本程序和节目内容包括：骷髅舞、护法舞、夏雅舞、黑帽咒师、法王明妃、具誓法王、大合舞、敬献神饮、解剖“灵嘎”、烧“多玛”等。

甘南另一座格鲁寺院塞赤寺的跳“羌姆”活动，时间在农历正月十三、十四日举行，前一日为“晒大佛”。跳“羌姆”基本程序和节目内容：①两位喇嘛扮演古印度游方僧“阿杂拉”，口诵经文而绕场行进。②一位穿羊皮长袍戴白色面具俗家老者领两孩童出场，作滑稽表演。③护法舞，手持金刚的大力神驱赶十名白色面具的骷髅鬼卒表演。④鹿神与牛神驱邪和向四方祈祷。⑤黑帽咒师解剖“灵嘎”除魔。⑥杂木扎驱邪魔表演。⑦具誓法王除魔表演。⑧僧众驱魔舞。⑨烧“多玛”仪礼。

跳“羌姆”作为一种寺院傩戏，融合了藏地苯教信仰等诸多古老传统，各地演跳时间、角色、舞仪等略有差异，但总体仪式构建大致相同，基本程式内容均包含净坛迎神、扫除邪恶、送祟酬神等三个傩仪步骤。

中国傩戏史：藏区寺庙的跳羌姆表演

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