蜀国的材料不多,满想下手整理,写一篇古蜀国的传说。不幸历代人士为秦汉的大一统思想所陶冶,认为古代也是一模一样的,终不肯说这一块土地上的文化在古代独立发展,偏要设法把它和中原的历史混同搅和起来,于是处处勉强拍合,成为一大堆乱丝。彼此纠缠,把人们的脑筋弄迷糊了,古蜀国的真相,再也看不清了。现在就写出这一篇,做古蜀国史研究的一个引子。......
2023-08-10
到了春秋之世,时代近了,蜀的史事反而少见。常璩道:
有周之世,限以秦巴,虽奉王职,不得与春秋盟会,君长莫同书轨。[77]
他说蜀国在春秋时,北面给秦挡着,东边又被巴扼住,以致不得出来,既不参加盟会,所以不见于《春秋》,这当是实在情形。他又道:
周失纲纪,蜀先称王。有蜀侯蚕丛,……始称王。……次王曰柏灌,次王曰鱼凫。……后有王曰杜宇。……七国称王,杜宇称帝。[78]
“周失纲纪”,想是指的春秋时代。他以为蚕丛、柏灌、鱼凫都是春秋时的蜀王,直到杜宇之世始入战国。这个时代的勘定虽和杜佑、罗泌们不同,然而更近情理了。
在《春秋经》《传》中,不是绝对没有蜀的记载,成公二年就有会蜀和盟蜀两事。《经》上写道:
十有一月,公会楚公子婴齐于蜀。丙申,公及楚人、秦人、宋人、陈人、卫人、郑人、齐人、曹人、邾人、薛人、缯人盟于蜀。[79]
这个盟会是鲁君参加的,所以写“公会”和“公及”。这个盟会是楚国主动的,所以先写“楚人”。蜀在何处?杜预注道:
蜀,鲁地。泰山博县西北有蜀亭。[80]
汉晋的博县即今山东泰安县,是当时鲁国的北界。但廖季平先生(平)说不然。他说上一个“蜀”是鲁地,下一个“蜀”便是蜀国。在《尊经书院日课题目》“释蜀”下,他注道:
《春秋经》会蜀盟蜀无闲事,两见蜀,明蜀非一地。会蜀在鲁境,盟蜀地在梁州。会蜀乃约蜀之盟,非一时事。诸侯背晋与楚,畏晋知,因二蜀同名,托以在鲁,如城下之盟,不得已者。……以言秦,知在梁州。[81]
他又在《穀梁春秋经传古义疏》中说:
考春秋以秦为梁州伯,故记秦事多在梁州。……自殽以后,秦师东道不通,未尝至山东,则匮盟之蜀有秦,必在梁州无疑。[82]
照此说来,鲁成公和秦、楚诸国的大夫是曾迢迢地到四川来结盟过的。
鲁定公四年,吴王阖庐打败了楚师,占据了郢都。《吕氏春秋·简选篇》记载这事道:
吴阖庐选多力者五百人,利趾者三千人,以为前陈。与荆战,五战五胜,遂有郢。东征至于庳庐,西伐至于巴蜀,北迫齐晋,令行中国。[83]
根据这一段话,可见阖庐入郢之后,曾西向征伐到巴蜀,这大可补《吴越春秋》的缺佚。看他说“利趾者”,可见他带的是步队。
春秋的末期,晋国六卿争权,范氏和中行氏已把赵氏压倒,不料韩、魏两家帮了赵氏,又把范、中行两家赶走。赵鞅重握政权,想根本铲除敌人的势力。周王的卿士刘氏是和范氏世为婚姻的,因此周朝偏向范氏。赵鞅拿这个理由责备周朝,他虽是陪臣,却有实力。周敬王无奈,只得把接近刘文公的大夫苌弘杀掉。《左传》哀公三年《传》:
六月,癸卯,周人杀苌弘。[84]
只如此记载而已。《庄子·外物篇》则说:
人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江;苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。[85]
血化为碧,可以证明他的忠心。死于蜀,可见周人杀他是在蜀国杀的。明杨慎讲得更具体道:
苌弘被放归蜀,刳肠而死。蜀人以匮藏其血,三年而化为碧玉。[86]
他死的地方在蜀,已无疑了,他是生在哪地的呢?关于这一点,《明一统志》说明白了:
周苌弘,资中人,敬王时为大夫,孔子尝从之问乐。死而血碧,蜀人祀之。[87]
他是资中人而又死于蜀,可见他生死在一处。他是一个极聪明的人,为孔子所问学,正和老彭是一个极博学的人而为孔子所仰慕一样。何况他还是一个忠臣,在人格上也是值得纪念的呢。
孔子的弟子商瞿,据《史记·儒林列传》说是传授孔子的《易》学的。这位《易》学专家,据杨慎说也是蜀人:
孔子弟子商瞿,《世本》作“商瞿上”,《文翁石室图》亦作“商瞿上”。宋景文公作《成都先贤赞》,以商瞿上为蜀人。考之《路史》及《舆地纪》,瞿上城在双流。[88]
杨慎有了这样的考定,所以《双流县志》就接着说道:
治东十里瞿上乡有孔子弟子商瞿上墓。时有锦鸡白鹇见焉,文明之德未艾也。[89]
《史记·孔子弟子列传》本说商瞿是鲁人,现在有了这般好的真凭实据,就该改正它的错误了。
综合上面的记载,可知古代的巴蜀和中原的王朝其关系何等密切。人皇、钜灵和黄帝都曾统治过这一州。伏羲、女娲和神农都生在那边,他们的子孙也建国在那边。青阳和昌意都长期住在四川,昌意的妻还是从蜀山氏娶的。少昊和帝喾早年都住在荣县。颛顼是蜀山氏之女生在雅砻江上的。禹是生在汶川的石纽,娶于重庆的涂山,而又平治了梁州的全部。黄帝、颛顼、帝喾和周武王也都曾把他们的子孙或族人封到巴蜀。夏桀、殷武丁、周武王以及吴王阖庐又都曾出兵征伐过巴蜀。武王还用了梁州九国的军队打下了商王的天下。春秋时楚国主盟的一个最大的盟会是在蜀地举行。游宦者有老彭、苌弘,游学者有商瞿,都是一代的名流。我们不该再说巴蜀和中原的关系怎样深,简直应该说巴蜀就是中原,而且是中原文化的核心了。这样的一个历史系统,各方面组织完备,越是古代越有材料,真可以说建立得像金城汤池一般的坚固。我作这些赞美之词,古人地下有知,该得踌躇满志了吧!
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2023-08-10
[101]这句话如果可靠,那么古代的蜀帝以五色为庙号,这个五色帝和中原神话中的五色帝有无关系,大足注意。自从人皇到黄帝,他们对于巴蜀的关系大抵由于一二人的掉舌弄笔生出来的枝节,没有历史的价值。颛顼和若水蜀山的关系却比较严重。......
2023-08-10
此《本纪》所未言。其三,《本纪》之“柏濩”,《国志》作“柏灌”;《本纪》之“蒲泽”,《国志》作“蒲卑”;并以字形相近致讹。“丛帝”之名为《本纪》所无。此数事足见开明氏之武功,乃并为《本纪》所不载。其十九,《本纪》记武都丈夫化为女子,蜀王娶之,以不习水土而死,蜀王葬之于成都郭中事;《国志》与之同,唯增出《东平之歌》《臾邪歌》《陇归之曲》及“五丁士担土担”语。......
2023-08-10
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2023-08-30
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