在古希腊哲学中,对美的探讨起之于对“美”的概念或理念,即对“美本身”的形而上学追问。[4]这三个基本原则比较充分地体现在柏拉图和亚里士多德的美学思想中。柏拉图美学思想的另一特征是,他把“美”和“正义”看成是同一层级的概念,认为二者都从属于作为最高理念的“善”。但他对戏剧(悲剧)和诗学所做的研究却包含了他丰富的美学思想。亚里士多德的美学思想可以说是对柏拉图美学思想的批判继承。......
2023-11-20
荷马两大史诗规模宏伟,内容丰富,极为广阔地描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌,对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等,都作了生动的描绘。 荷马史诗对古希腊人来说具有百科全书的性质,他们从中吸取知识,接受教育。 在整个古典时期,史诗成了希腊教育和文化的基础。 柏拉图在《理想国》里曾提到,荷马教育了希腊人。
史诗通过对英雄形象的描写,表现了古希腊个体本位的文化价值观念。 史诗中的英雄们视个人荣誉为第一生命,他们的行为动机都与个人的荣誉、爱情、财产、王位等分不开;他们的“冒险”,也往往出于显示自己的勇敢、技艺、智慧和健美,是为了得到权力、利益、爱情和荣誉。 在他们看来,与其默默无闻而长寿,不如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐。 这些都表现了热爱生活,肯定和追求人的现世价值的积极乐观的人本思想,显示了希腊文化乃至整个西方古典文化的一个重要特征:重视生命对于个人的价值,具有很强的个体本位意识。 这种文化价值观念极大地促进了西方社会的发展,但阿基琉斯式的自由放任、漫无矩度的个人主义也给西方社会带来了难以治愈的社会痼疾。
史诗通过对众神形象的描写,突出了古希腊人古朴的哲学观和人文意识。 荷马史诗讲述的是发生在距诗人生活的时代四五百年以前的故事。 其时,人们聚居在由王者统治的部族里,生活在宗教气息浓烈的氛围中。 那是一个神人共处的世界,神与人的关系远比后世密切。 按照希罗多德的观点,荷马和稍后的赫西俄德是古希腊神学的奠基人。 荷马描述了一个好斗的、通常擅于辞令而不会或很少进行道德说教的神的群体。 《荷马史诗》里的众神既不是普渡众生的菩萨,也不是作为道德楷模的基督,亦不是接受凡人顶礼膜拜的真主。 奥林斯山上的神有人的心理动机、思考和行动,也有人的七情六欲,具备人的社群特点,沿用人的交际模式。 从这个意义上来说,神是不死的“凡人”。 在《伊利亚特》里,神的行为不受道德规范的约束。阿佛洛狄忒曾以横蛮的态度对待海伦,而阿波罗则在赫克托耳需要帮助的紧要关头离他而去。 相比之下,《奥德赛》中雅典娜与俄底修斯的友好交往代表了一种更为和谐的人神关系。
有关前九世纪 黑铁文明的文章
在古希腊哲学中,对美的探讨起之于对“美”的概念或理念,即对“美本身”的形而上学追问。[4]这三个基本原则比较充分地体现在柏拉图和亚里士多德的美学思想中。柏拉图美学思想的另一特征是,他把“美”和“正义”看成是同一层级的概念,认为二者都从属于作为最高理念的“善”。但他对戏剧(悲剧)和诗学所做的研究却包含了他丰富的美学思想。亚里士多德的美学思想可以说是对柏拉图美学思想的批判继承。......
2023-11-20
古希腊的哲学,原本把科学包括在内,哲学与科学尚未分化,原因之一,就是因为他们讲的都是普遍性。这就表明,即使是最大最高的普遍性也是与具体的、个别的事物和现象相联系的,哲学是与人们的现实生活相联系的。我以为这个观点当然是正确的,但它并不是与亚里士多德所说的哲学源于惊异的观点互相对立、互相矛盾的。......
2023-11-17
亚里斯多德的科学活动是正当古希腊奴隶占有社会最繁盛的时期。是皆逻辑的重要因素,经过亚里斯多德的发展而构成逻辑推理与证明的学说。由片断的因素与原理组织而为系统的科学,亚里斯多德之称为逻辑科学的创始人,就是因为这个缘故。再则他的前辈苏格拉底和柏拉图已经把思维本身作为思考的对象,获得初步的成果,亚里斯多德在这基础上作进一步的研讨,遂创作了他的形式逻辑一套比较完整的学说。......
2023-11-08
■亲人是你永恒的人脉丽丽不是一个普通的孩子,她出生的时候就与众不同,苍白的脸色和淡蓝色的眉毛让一些亲朋纷纷劝慰丽丽的父母将她遗弃或者送人。后经医生极力抢救,丽丽虽然脱离了危险,但却被确诊患有一种先天性心脏病。心脏移植,这似乎是延续丽丽生命的唯一办法,但移植心脏就意味着在挽救一个人生命的同时结束另一个人的生命啊!......
2023-12-03
在神文主义的思想体系中,统治合法性来自天/神,人只是天或者神的秩序的一部分。笔者的“神文”的含义有二:其一,谶言往往“诡为隐语,预决吉凶”,谶书“立言于前,有征于后”,作为谶知识和思想重要来源的纬书,也带有强烈的神学色彩。这些文献,可谓“神文”,近乎“sacred texts”。......
2023-11-28
古希腊是西方文明的发祥地。以人为中心,而不是以上帝为中心,这是古希腊罗马思想中最引人注意之处。古希腊罗马时期的哲学思考,有一个从自然哲学走向人的哲学的转变过程。早期希腊哲学主要关心宇宙的起源生成问题。这一思想,表明了伯里克利对人的生命价值和创造性的高度重视,把人放在一切事物的首位。......
2023-12-05
四神文化与酒泉四神造型关夫酒泉崔家南湾发现的一座魏晋墓中有非常精美的四神铺地方砖。沿对角是三条平行线把方砖分割成四个三角形的大面,四个大面依东南西北,分别是神态各异的青龙、朱雀、白虎、玄武。西汉酒泉胜迹的泉眼四壁也雕刻有四神的造型,嘉峪关也曾发现有四神的造型。再以后四神被人格化,分别给起了名字,青龙叫“孟章神君”,白虎叫“监名神君”,朱雀称“陵光神君”,玄武称“执明神君”。......
2024-10-17
(三)在人神关系中,中国人以重人为主,以敬神为辅中国文化在原始社会是有宗教意识的,殷代的宗教意识极为浓厚,社会中到处弥漫着宗教的气息,神学观念在社会中占据绝对统治的地位,宗教甚至成为国家的精神支柱。这样,周人把人间的“德”赋予天,人以德配天。春秋时代,在神与人的关系方面出现了很多重人轻神的言论。......
2024-04-12
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