黎族传统纺织技艺：民族文化的珍贵宝藏

2023-08-09 理论教育版权反馈

【摘要】：当黄道婆出现在崖州黎族人面前时，黎族人毫不犹豫地收留了她，并教她当地的纺织技术。由于思念故乡，黄道婆最终回到淞江，并把黎族纺染织绣技艺教给了更多的人。10个字里的天地慢慢地读这10个字——“黎族传统纺染织绣技艺”。黎族没有自己的文字，保护存续了3000多年的纺染织绣技艺，就是保护他们的历史。清代双凤朝阳双狮戏球龙被人类非物质文化遗产代表作黎族传统纺染织绣技艺人类历史上的一个奇迹入选时间：2009年

黄道婆是南宋人，出生在今天的上海淞江一带，因为家里贫困，被送到别人家里做了童养媳，每日挨打受骂。一天，黄道婆干完活又被暴打，还被锁进柴房，不准吃饭。黄道婆不堪虐待，半夜逃出去，躲进江边一艘船里。不久，船开动了，驶向遥远的海南岛崖州。当黄道婆出现在崖州黎族人面前时，黎族人毫不犹豫地收留了她，并教她当地的纺织技术。就这样，黄道婆在崖州生活了近30年，在纺染织绣方面取得了非凡的成就，还改革创新了纺织工具。由于思念故乡，黄道婆最终回到淞江，并把黎族纺染织绣技艺教给了更多的人。

10个字里的天地

慢慢地读这10个字——“黎族传统纺染织绣技艺”。它体现的正好是四大工序：纺，染，织、绣，纺是纺纱，染是染色，织是织布，绣是刺绣。

龙被

龙被是四大工艺中难度最大的，代表了黎族织锦的最高成就。它的主体图案是龙，另有山水图案、神话图案、动物图案、植物图案等，有的还刺绣楷书、隶书、行书、草书等，繁复细密，神异奇丽。

果果琢磨：“天地间的东西上面都有了，盖着那样的大被，就等于盖着天、盖着地，压力会不会很大呢……”

纺是用纺车纺线，上图为元代纺车和原始时代纺轮，纺轮依靠自身动力和旋转力工作的科学原理，今天还在沿袭
染是用植物染料（有时也用动物染料、矿物染料）染色，比如用乌墨树树皮和芒果核染深褐色，用文昌锥树树皮和螺灰染红色，用蓝草、螺灰和草木灰染蓝色
织是用踞织腰机（上右）或脚踏织机织布，腰机是现代织布机的始祖
绣是指单面刺绣和双面刺绣（下）

异美之纹

古代黎族人生活在山高林密的偏远地区，对山水云雾、雷电雨雪、飞鸟走兽充满敬畏，也充满喜爱。他们把这种细腻的感情体现在织绣上，创造出水波纹、藤条纹、云雾纹、草树纹、鸟纹、猛兽纹、昆虫纹、青蛙纹等100多种图案。

黎族没有自己的文字，保护存续了3000多年的纺染织绣技艺，就是保护他们的历史。

清代双凤朝阳双狮戏球龙被

人类非物质文化遗产代表作

黎族传统纺染织绣技艺

人类历史上的一个奇迹

入选时间：2009年