明熹宗在16岁时即位,即位不到一个月,便依惯例封奶妈客氏为“奉圣夫人”,并荫其子侯国兴、其弟客光先为锦衣千户。客氏回到家后,开厅事,自管事至近侍,换以叩头,“老祖太子千岁”之声不绝,这样的待遇,可真是史无前例了。熹宗皇后张氏怀孕了,客氏密遣心腹宫人,让张氏流产,熹宗竟因而无嗣。熹宗在位7年而死,临死前几天,还传旨封奉圣夫人客氏之子侯国兴为伯爵。又下令抄客氏之家,在其家中发现有八个怀孕的宫女。......
2023-08-09
你可见过山间泉水,潺潺流动叮咚作响,有节制有理智的交往,才是涓涓细水源远流长。
朋友之间物质上的交往是应当避免的,很多人害怕朋友送礼时的笑脸,尤其是重礼,因为那将意味着同情或者是深厚友情的暗示。
如果礼物带给朋友是自卑、压抑或无法回报的沉重,那么友谊是否可以采取“君子之交淡如水”的态度呢!
旁人看来孟建飞实属幸运,在一系列的打击中,他得到了好友杨剑坚实地支持,使他得以走出“灾祸”的沼泽。孟建飞的生活在惊涛骇浪之后,逐渐平静下来,这位坚强的汉子凭借自己的劳动让生活出现了曙光。但他心里的沉重一点也没有减轻,好友杨剑为自己付出得太多;简直让他无法回报。
严重不平衡的交往仍在维持,杨剑主张孟建飞夫妇搬进自己的旧居,一是住房面积大,二是临街又处于闹市可以做点买卖。孟建飞知道那处房,杨剑是前两天才退掉的,心里不想去,但盛情难却,孟建飞还是在好友的坚持下搬进了那间房。之后,杨剑还是常常来访,出手相当阔绰,孟建飞一再声明自己的生活可以维持,表面和心里都不愿意接受。
每逢杨剑来访,建飞心中犹如针刺一样痛,他甚至害怕看到那些钱和物,自卑感折磨着他。
直到有一天,孟建飞开始躲避杨剑,友谊成了建飞的包袱。
段军师说:朋友之间物质上的交往一定要把握准“度”茶浓则苦,应如溪水清而淡之。
诚然,帮助朋友是重要的。尤其是主动地和心甘情愿地帮助需要你的朋友。但是,如果你是被某种心理上的压力所迫,对一切都点头答应,实际上是在屈服于另一种性质的某些动机,例如需要得到别人接受或赞扬,害怕给朋友带来不快和席烦,希望别人对你感恩,有朝一日得到报答,等等。
看到邻居离去,我心中并非没有歉意。我对她说的“以后常来玩儿”,也是发自内心的但当我收到她的来信,得知她打算带着孩子和狗一起到我家住两三个星期时,一时感到十分为难。直说吧,平时我们喜欢陪伴的朋友,并不一定就是我们愿意成天生活在一起的人。可是,我怎么能对朋友说“不”呢?所以,我就虚伪地复信说,很高兴见到他们。
为什么不能坦率地对她讲,我很愿意招待他们几天,但住三个星期又实在太长呢?毫无疑问,和很多人一样,我害怕说“不”字。当我不想答应别人求我的事情时,我又不能毫无愧意地拒绝人家。
其实,拒绝是你的权利,也是你负责任的表现。懂得自重,就应该学会说“不”。在什么场合呢?先谈以下几种:
①当所期待的帮助是欠考虑和不合适的时候。假如一个女友想请你开车送她到130公里外,以便赶上夜里去巴黎的飞机,那么她肯定有其他交通手段可以选用,你完全有权利认为这一要求欠考虑,可以拒绝。相反,如果她是接到紧急通知奔赴病危母亲的床前,那么,你一定要主动提出送她直接到医院。
②当有人想干扰歪曲你的某种信念时,你永远不要认为有义务为他人说谎,比如,一个朋友为了离婚,希望得到你对其有利的作证时。不想违心地办事,就要敢于说“不”。
③当有的朋友提出让你代替他完成某种义务时。比如,对朋友父母的关心,应该是他应尽的义务,你不能代替。
④当你仔细地权衡利弊后认为需要表明某种态度时。住很遥远的父母希望你带着全家到他们那里去过春节,而你的朋友希望你留下帮他谈成一笔可以赚大钱的买卖,可以拒绝,也谈不上自私。
也许你会说:拒绝,可以。但怎样拒绝呢?以下有几个建议:
①立即答复,不要使对方抱有不能实现的希望。要打消为避免直接拒绝而寻找脱身之计的念头。请不要说,“我再想想看”,或“我看看到时候行不行”等等。明确地告诉对方:“实在抱歉,这是不行的。”
②不要认为每次都有必要说明理由。在很多时候,你的拒绝会比提出的要求更明确有力,这一点尤为有效。比如,朋友在家庭生活中节外生枝,让你帮助监视他的妻子,你就可以说:“不,如果你连妻子都不信任,你还会有朋友吗?”
③努力以一种平静、庄重的方式讲话给你,希望帮忙去对付另一个人,你就可以说:“我担心对方也在找朋友,不如由我负责你的后方。”
不少人交友是为求心灵的沟通。人除了物质,还有意识,吃饱喝足,就要想事,而这些事,一个人“独吞”是很难受的,必须找人来交流。无论你的情感隐私,还是遭遇,憋在心里,时间久了,便如鲠在喉,不吐不快。
君子之交,是为了心灵的沟通。它最不具有功和利的目的性。而它对中国人影响之深也让人感叹。在一个特别重视交际、讲究关系的民族中,是不该以“不善交际”为美德的。重要的原因就是君子之交,因为它强调的是“淡、简、文”,甚至“木讷”。
君子之交淡如水,是庄子的名言。与(中庸)上的“君子之道,淡而不厌”,是一个道理。君子交友之道,如淡淡香水,长流不息,源远流长。古今将交友比作花香,说“友谊就像花香,越淡就越持久”,与古人有异曲同功之妙。
在中国,中庸之道是一种至高的做人法则,掌握了这种方法,便会在生活中游刃有余。交友也讲中庸,除了“淡而不厌”外,还要“简而文”,“温而理”,简略但是文雅,温和且情理。
交朋友,不要以自我为中心,让朋友围绕着你的爱好转,让一个世界都是你的色彩,也不能自我感觉良好,取笑朋友的爱好、兴趣,“和而不同”,尊重自己,尊重朋友,你不必跟在朋友的后面,亦步亦趋,也不必强迫人意,使人同己。客观、冷静、明智,才不会举措失当。
段军师说:君子之交,是一种心灵、精神的沟通,要崇尚自然,不是刻意地为交友而交友。
段军师说:君子之交,就要去除功利的目的。保持一种淡的感觉,而非甘若饴的滋味。
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