在他们眼里，拿破仑也不过是历史长河中的沧海一粟。他的有些性格与普通人一样，他的身体器官也与其他人相同，胃口也与常人无异，而使他成为传奇拿破仑的恰是别人所不具备的特殊才能。从中了解伟人的生活琐事——博罗季诺严寒下拿破仑的窘迫，腓特烈二世在十字军发起东征时出现了晕船的情景，公牛跑第一场战役时麦克道尔感染了霍乱等历史人物的悬案，种种惊险的经历。......
2023-08-09
人类探索的历史：无意识信条与道德真理
【摘要】：这两位伟人，互相并不了解，但他们的信条却建立在同一个原则上，即“无意识信条”，他们都能用有教养的恳求和充满激情的表达，来坚持这些崇高的道德真理；信任是自觉的，真诚是本性的，自觉与本性又同时服从于那些诚实的、能拯救世界而又天赋高贵的人。
维多利亚时代最大的悖论是：气质、语言方式、生活方式等方面完全不同的人会有相同的思想或信条吗？他们的灵魂，他们的信条来源和支点，是来自同一个主导性观点，同样的观点会引导一个人坚信衣服越旧越有价值；也会引导一个人将旧的抛弃。这种主导原则就是“无意识信条”。
切尼第一次在他的短文《特性》中阐明了他的信条，他说：“思想坚强的人把信条看成智力、道德，或者反过来说，但绝不会和力量相联系；用健康术语来讲，就称为失去意识。”
在我们的内心，就像我们大外部世界一样，无意识的东西摆在我们面前，它们是既不是动态的，也不是充满活力的。我们的思维只是可以变成清晰思想的最表层的东西，在争论和有意识论述中，还存在着沉思；在我们宁静与神秘的内心深处，还蕴藏着强大的生命力。无意识的事物是可以创造的，它们不是被加工或制造出来的，因为制造是能理解的，但又是烦琐的；制造是伟大的，是不可理解的。我们必须弄清楚哪些是直觉的，哪些是无意识的；就比如对健康的理解，就是不合逻辑的，也不是善辩的，而是直觉的。表现正常的特征是自发性和潜意识的，“健康的人不知道健康，只是生病的时候才知道。”
面对这样的观点，切尼关于工作和英雄的信条基础已定，凭借着工作，自发性的自我游历表现的机会，英雄就是那些自发性的，诚实的伟人，时代的精英就是善于汲取众人的思想充实自己的人。
纽曼也是坚定而彻底相信潜意识威力的人，他在“论显性的与隐形的”讲演中，用“隐形的原因”指出“潜意识的沉思”——“推理是我们内在的一个活生生的、自发的能力，但不是艺术。”他后来又说道：“进步是一个成长过程，而不是一个机械装置，它的仪器是脑力活动，而不是学习语言规则和方法。既然每一个人在推理之前都有一个判断正误的本能，那么每个人也都有得出正确结论的本能。上帝在他奇迹般的启示录中把真理给予人类……这些真理就变为我们祖先的智慧。”这就是纽曼关于直觉、本能的坚定信念，所以他接受了这样的观点：人类的智慧比个人的推理更值得信赖。他相信，基督的真理不是根据个人的推理被保存下来，而是有赖于各种能力、洞察力和感觉，这些能力和感觉是在漫长的社会中找到的。所以没在纽曼看来，天主教不过是基督教信徒们身体发出来的声音——“无形物的代表”。
这两位伟人，互相并不了解，但他们的信条却建立在同一个原则上，即“无意识信条”，他们都能用有教养的恳求和充满激情的表达，来坚持这些崇高的道德真理；信任是自觉的，真诚是本性的，自觉与本性又同时服从于那些诚实的、能拯救世界而又天赋高贵的人。
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