首页 理论教育周起元传疏辑补-重建胡安定先生祠堂记

周起元传疏辑补-重建胡安定先生祠堂记

【摘要】:鼎建之时,悦以六月之哉生明履任,适奉其盛,遂以十六日兴工,逾月而告竣。盖经数十年,始再见安定先师丰度云。孔子之论治曰:“动之不以礼,未善[3]。”观者至比于车辚马萧[4]之咏。[1]本文录自同治《苏州府志》卷二十五“学校一”。胡安定先生祠堂,又名胡文昭公祠,在苏州。该方志载,“祀宋安定先生瑗,初配祀范文正公,明弘治二年知府孟俊始建专祠于范祠左”。胡瑗,字翼之,北宋时教育家,世称安定先生,卒谥“文昭”。

刘民悦[2]

今上改元之三载,福建海澄周公都察院右佥都御史奉命巡抚应天,抵谒先师,礼成尔乃登六经之阁,陟道山之亭,仰瞻俯眺,慨然有苏湖模范之想,询其祠宇,或以荒圮对。公穆然咨嗟曰:“嘻!是固三吴木铎之鼻祖,而百代帝师之功臣也,可使其祀委于草莽乎!”于是捐赎锾二百缗,檄府行县。鼎建之时,悦以六月之哉生明履任,适奉其盛,遂以十六日兴工,逾月而告竣。堂皇庙貌,岿然大观。下丁悦率诸生二百馀人如例祭告。盖经数十年,始再见安定先师丰度云。因是而有感于治天下之有要也,作勇以气,作士以机。机者动人于微而不自觉者也。孔子之论治曰:“动之不以礼,未善[3]。”端木论孔子之治亦曰:“动之斯和人心神物,嘘而南则南,嘘而北则北,如东风至而酒湛液,蚕咡丝,而商弦绝,岂大声色哉!”苏湖教远,士习于简仿,荡于礼法,无论诸不检,即元旦、长至、圣寿三令节,上下二丁裒如充耳,此即户说以渺论,恐终不可以障狂澜。

乃公之政寓于教,公之教藏于机,安定之建如树招于此,而人争射之。他如可训导刘一霖之请,而文庙新;可清租之请而积蠹除;可修志之请而文献足,又可悦六条之请,而丁祭以厘,朝贺以举,齿德以风,庙祠之主位以定,乐舞以正,藏书以备,皆机也。以故半载之间,讼牒息于公府,狂逞泯于乡闾,宫墙绝游冶之群,租赋去蠹鼠之耗,卷轴富二酉之积,藩篱周四维之安,孤贫无向隅之悲,庭户有台署之肃,而朝贺、丁祭、乡饮三巨典,百年废弛之习,振举维新。观者至比于车辚马萧[4]之咏。

吁,盛哉!此讵宁是区区一苜蓿奉行唯谨,所克奏效若是!则公之鼓动微矣。故曰机也。不知者以为美观,知者以为报本。君子直比于风动雨施,天之至教不过是耳,此岂可为簿书俗吏视学敩为他人业,视修学敩为异人任者语哉!悦固动于公之机者也,恐诸生动于公而不自觉,特表出之,令其窥公于微,勿徒以一兴造之役视之,则受公赐宏矣。是为记、天启四年甲子正月吉旦。

【校注】

[1]本文录自同治《苏州府志》卷二十五“学校一”。胡安定先生祠堂,又名胡文昭公祠,在苏州。该方志载,“祀宋安定先生瑗,初配祀范文正公,明弘治二年知府孟俊始建专祠于范祠左”。胡瑗,字翼之,北宋时教育家,世称安定先生,卒谥“文昭”。

[2]刘民悦:字时可,湖广江夏人,万历进士,天启三年(1623)任苏州府学教授,升博士。见同治《苏州府志》卷五十四“职官三”。

[3]孔子此语出自《论语卫灵公篇第三十三章。

[4]萧:原刻本误作“巅”。