日本父母普遍认为，尊重并保护孩子的隐私，其实就是尊重并保护他的自尊心。发现女儿的隐私意识变得越来越强，青木先生和妻子十分高兴。日本父母会把自己与孩子同龄时的一些所思所想告诉孩子，甚至还会谈一些自己当初的隐私，然后倾听并征求一下孩子的想法和建议，走进孩子的内心世界。日本父母在获取了有关孩子隐私的信息以后，就算发现有不良因素，他们也不会惊慌失措，对孩子进行殴打辱骂。......
2024-04-16
教你如何教育孩子，宗族亲厚，节俭节约
【摘要】：汝兄弟三人[2]，汝居兄长，两弟尚孩，当以兄道兼父道教诲而诱劝之。自古宗族喜乐相同，患难相关，汝当一一亲厚，时时相询访。人家本当节俭，今汝父在缧绁之中，衣服各用布素，不可着丝。汝身命甚薄，不可耗费精神。[1]原刻本之《周忠惠公年谱》有“被逮家书”一章，存家书二函。今以“家书”为题移置于此。[2]据黄道周为周起元所撰墓志铭载，周起元有三子，长彦陞、次彦基、彦奎。
我今当患难，而自反无大过。圣明开放，或有可望，毋过烦念。汝毋多忧虑，时宽解诸庶母，劝各和气，视之如一，事之如一，毋分别念，以致兄弟彼此之心。妇人见识粗浅，有未亮者，从容以诚意导达，自然和睦，此古人所以重齐家之化也。
汝兄弟三人[2]，汝居兄长，两弟尚孩，当以兄道兼父道教诲而诱劝之。事事秉公相让，友可以致恭也。故张公艺九世同居，惟一忍字可效。须当幼引其读书，不可招匪人，以陷其身于不善。我自筮仕以来，又未有疏于宗族。自古宗族喜乐相同，患难相关，汝当一一亲厚，时时相询访。惟辨一片真心，勿泛泛耳。出事师友，宜尽心受教，不可忘药石之至言。吾乡有一二名公，惜汝学未成，未堪拜受。速奋志勉学，不患无师资也。汝生世富贵，多用任气。今当遭难，亟宜改去。待童仆辈亦当常训诲，勿遽怒嗔。今家破，亦无能留蓄矣。人家本当节俭，今汝父在缧绁之中，衣服各用布素，不可着丝。我自出乡里，途次有知己之人，亦不敢通息接见。盖非人情之薄，第此时势焰熏天，人人各自危祸及，亦明哲保身，无足怪也。
吾乡人情甚厚，闻报之日，投柜资助我进京费，自分文以上，皆大恩也。将姓名记忆，存图报之心。语言每每道及，相逢即称感谢，忘之即非孝也。切背后勿言人之不是，我生平在朝廷多直，然亦奏疏告君不敢欺。是以居乡则从未有处于薄者，教汝修身，宜知保身。汝身命甚薄，不可耗费精神。汝自幼溺爱，少督责。自今以后，刻苦为人，敦孝友以致和顺，习礼让以亲师友，惩忿怨以消暴逆，崇节俭以培福德，练人情以谙世故，感恩德以图报效，慎言语以避怨尤，戒嗜欲以保躯命。此数语者，可勒小字，带之于身，以遵父命。两弟亦以此语时时友诲，勿泛常看。
京师天灾叠见，而内珰殊不动心，岂肯歇手？其实皆外庭二三宵人教之也。家贫为累，求生非忠，即一时缓须臾之死，无益也。我途次无恙，诏狱后不可知。总之，听天命，人事不过自尽吾心，祸宁贻臣子沉冤，毋累社稷即幸耳。
【校注】
[1]原刻本之《周忠惠公年谱》有“被逮家书”一章，存家书二函。今以“家书”为题移置于此。明金日升所著《颂天胪笔》第九卷亦载录此函。
[2]据黄道周为周起元所撰墓志铭载，周起元有三子，长彦陞、次彦基、彦奎。
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2024-04-16
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