周起元传疏辑补，圭屿建塔募缘疏

2023-08-09 理论教育版权反馈

【摘要】：惟圭屿一峰，屹当巽维[5]。今十城陶明府[7]博采刍荛[8]，以屿当建塔，耸秀地灵，请于景源袁使君[9]主持宏议，特允所请，刻期经厝，以去岁某月诹吉鸠僝[10]，因高就胜，骎骎乎有凌霄之势矣。闻且条诸当道，大阐福业，襄厥盛媺[11]。今以钓游之所经，蠡管之所及，是屿灵胜，称是法轮。[10]鸠僝：解释为筹集工料，从事或完成建筑工程。[12]天吴：是古代中国神话传说中的水神。[14]开元，即漳州开元寺。

原夫鳌极柱地，娲石补天，理甚超忽。维以川融山结，不无亏全。天巧未辟，人力乃施，其手扶身造，亦有诸焉。吾漳玉钤开郡[2]，岐海划区[3]。元和以来，人文肇兴；紫阳而后，治教翔洽，亦既风华遒上，流峙炳灵矣。[4]东临沧海，山川襟带之势，到彼而尽。惟圭屿一峰，屹当巽维[5]。外盱波涛，则漭荡无垠；内瞻郡邑，则相错如绣。隆庆二守罗公拱宸相是地形大关风气[6]，筑城八面以象八卦，虽陵谷变迁而神理不灭，计所阙略者增高及远，插汉参云，盖有待也。

今十城陶明府[7]博采刍荛[8]，以屿当建塔，耸秀地灵，请于景源袁使君[9]主持宏议，特允所请，刻期经厝，以去岁某月诹吉鸠僝[10]，因高就胜，骎骎乎有凌霄之势矣。闻且条诸当道，大阐福业，襄厥盛媺[11]。而吾漳善信劝施，未廑奔辏，亦何以佐下风焉。竺氏微理，难可殚述。闻之婆娑置塔，本自耶舍尊者，随佛放光，即成窣堵。故塔即福地，建即福缘。

今以钓游之所经，蠡管之所及，是屿灵胜，称是法轮。海水上潮，江水逆流，蜿蜒游龙，势能飞动，如其佛力、人力，相需罔后。为世良缘，亦有四焉：一者江开两岸，塔建中流，当使潮音虚嗒，水月澄鲜；青莲出波，慧日四照。色相浮沤，垒空毛孔，作法界身缘。二者龙天耸象，巍峨拱揖，势如脱颖，茅茹帝家，山圭露冕，朝宗辰极，于以砥柱狂澜，撑持地轴，作宰官身缘。三者法轮无改，沧桑可成，五风十雨，广卤如云，而且江妃顺轨，天吴[12]不波，宝筏元津，普济无量，作长者身缘。四者琳幢旋规，照离云日，遂使犀燃鳄徙，钵稳蛟沉。媚川蕴岫，映爽眉目，作无等等身生大欢喜缘。如是倾渴，如是瞻承。故当广叩有缘，冀开善信，莫靳檀施也。又今所董役，驱石海东，下楗云表，计其叠空万斧之费，裒镪当溢四千；玲珑九级之尊，为标将逾百尺。攻致繁巨，非铢石可成。

凡我能仁，广邀同好，结无量缘，开无住舍。庶积羽凌风，集流浮舰，在今日也。且漳之乐善，亦岂一时，其补助山川，亦匪一事。嘉熙而虎渡[13]，梁皇庆而开元焕[14]，均创未尝有，而庄侯之临渊累址，应者若云；意公之丑口重基，施者如雨。龙川芝岭，福果不磨。今以当道名公鼎力而经始于上，郡邑舆情协力而子趋于下，覆篑蚤期，合尖有日。昔童子掇沙得阿育果，况不朽在山川，垂庥在奕祀者哉。其为功德，不可思议，愿言随喜，普我声闻。

【校注】

[1]本文录自乾隆《海澄县志》卷廿二“艺文志·疏”。圭屿，道光《厦门志》记载：“在厦门西，澄、厦交界处，屹立海中，状如龟浮波面，故一名龟屿。”乾隆《海澄县志》则载：“圭屿，屹立海中，为全漳门户，俗名鸡屿。……隆庆间郡丞罗公拱宸置城，城凡八面，以象八卦，名曰‘神龟负图’。”

[2]唐总章二年（669），玉钤卫翊府左郎将归德将军陈政奉诏率兵南下，入闽平“蛮獠啸乱”。陈政死后，其子元光奉旨袭职，奏报立州。垂拱二年（686），朝廷诏准于此地建州置郡，称为“漳州”。故陈元光称“开漳圣王”，漳州称“玉钤开郡”。

[3]《山海经》载“瓯居海中”，郭璞注：“在岐海中也。”

[4]宋代福建已成人文荟萃之区，有“海滨邹鲁”之誉。

[5]巽维：八卦的东南方位，即圭屿在海澄县的位置。语出《梁书·沈约传》：“临巽维而骋目。”

[6]二守，即郡守的副职。　　乾隆《龙溪县志》卷之六“秩官”载：“罗拱宸，广西马平举人，隆庆三年任本府（漳州府）清军同知，改海防。隆庆六年税务起，拱宸首膺其任，议留税银若干筑圭屿城，八面以象八卦，名曰‘神龟负图’。卒于官，吏民惜之。”

[7]明府：汉魏以来对郡守牧尹的尊称。

[8]刍荛：本意是割草采薪，语出《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”后引申为谦辞，即在向别人提供意见时把自己比作草野鄙陋的人。

[9]景源袁使君：即袁业泗，字景源，江西宜春人，万历进士，历知乐清、兰溪、龙溪诸县，皆以循良称。累迁南京兵部郎中，官至南京鸿胪寺卿。

[10]鸠僝：解释为筹集工料，从事或完成建筑工程。语出《尚书·尧典》：“驩兜曰：‘都！共工方鸠僝功。’”

[11]媺：美也。

[12]天吴：是古代中国神话传说中的水神。

[13]虎渡：即虎渡桥，又称江东桥，始建于宋绍熙元年（1190），初为浮桥。嘉熙元年（1237）木桥毁于火，于是在漳州郡守李韶倡议下，建成梁式石桥。

[14]开元，即漳州开元寺。据光绪《龙溪县志》载，该寺为“开元净慧万岁禅寺，……唐贞元间建”，其后有注云：“先是嗣圣间，建于漳浦。至是，移州治，遂并移焉”。如其说可靠，则原先建于漳浦的寺庙，要比建州的垂拱二年（686）早两年。后至贞元间（785-805）才在州治建寺，乃依开元二十六年（738）朝廷在天下创建开元寺观的诏令，命名为开元寺。此处“梁皇庆而开元焕”，待考。

周起元传疏辑补，圭屿建塔募缘疏

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