《东西洋考》周起元传疏辑补：重要研究文献，完善前人所未备

2023-08-09 理论教育版权反馈

【摘要】：余友绍和张君，淹贯史籍，沉酣学海，将收千古归之笔端，岂于耳目睹记失之，爰次《洋考》，用补前人所未备。月溪主人周起元拜撰[1]本文录自《东西洋考》，中华书局，1981年。《东西洋考》，龙溪张燮著，是研究中国古代海上交通贸易史的重要文献。见《史记·西南夷列传》。[10]李勉：字玄卿，唐朝宰相、宗室。[11]如城萧公：即为《东西洋考》作小引的“西昌萧基”，字如城，江西泰和人，万历进士。

汉武闻枸酱[2]而渡夜郎，思走马而征西宛[3]，算舟车，佐兵革，抽解之征繁兴，海内罢敝。唐宋而后，自高骈[4]凿南海之石，而夷人来市于粤；自王审知[5]招航海之商，而闽人泛粤以转市于夷。殊俗从此杂处，虽来宾之属国乎，而抱杞忧者，虞其习我内地也。我穆庙[6]时除贩夷之律，于是五方之贾，熙熙水国，刳艅艎，分市东西路。其捆载珍奇，故异物不足述，而所贸金钱，岁无虑数十万。公私并赖，其殆天子之南库也。

贩儿视浮天巨浪如立高阜，视异域风景如履户外，视酋长戎王如挹幕尉。海上安澜，以舟为田，竞竞挑衅，导引之禁，有如王赫斯怒，扫未靖之鲸鲵。及讨不庭而诛后至，此挥篙搴棹之众，皆瀚海貔貅也。有汉之威远而师饷不内耗，有唐宋之通货而情形不外泄，然则澄之舶政，岂非经国阜财，固圉强边之最便者哉！

古设外史氏掌四方志，重译献琛[7]之国，王者皆望祭其山川，混一弘规，固宜兼收夷夏。上下二十四代，戎夷叛服，互市沿革之变，史未尝不特书。然未有仿郡国志勒成一家言，阐洋溢圣化，被及遐徼者。余友绍和张君，淹贯史籍，沉酣学海，将收千古归之笔端，岂于耳目睹记失之，爰次《洋考》，用补前人所未备。是役也，司饷梦所王公[8]诣孝廉之船，驰域外之观，开采访之局，垂不刊之典。职筦榷货，而不仅仅簿书期会塞责，嘉与贤良方正，讲求此道，良足多焉。考中形胜、风俗、物产、针经、水程，莫不稽之记乘，订以长年，事具辞核，庶几无一字虚设。更汇艺文，以明雕题凿齿[9]之区；法令所不及，而文教迄之，洋洋乎上国之观哉！

尝谓四夷产宝，中土产文，登是书于东园西壁间，即梯航所贡明珠、大贝、翠羽、文犀，何多让焉。余所为掩卷而太息，望洋而兴嗟者，始乎算缗，卒乎渴泽；始乎充军实，卒乎输内帑。功令所推求，中贵人所镵削，即幸不身填巨壑，然实憯于海鳅之吞舟。五方之贾，稍稍掉臂，不肯入澄。今虐珰已锄，招集此其时矣。昔李勉[10]掌广州舶，明年夷货增四五十舵，仁恕之所召也。读司理如城萧公[11]所条十三事，切时艰、中流弊，一本仁恕之意。是书成而萧规具在，执是说以求民瘼，衡官常，固泉货盈缩之源，人伦得失之鉴也。岂特铺张灵爽之广被，声教之四迄，跨轶前代而已哉！

月溪主人周起元　拜撰

【校注】

[1]本文录自《东西洋考》，中华书局，1981年。《东西洋考》，龙溪张燮著，是研究中国古代海上交通贸易史的重要文献。张燮，见前注。

[2]枸酱：汉代西南夜郎国的一种美酒。见《史记·西南夷列传》。

[3]西宛：即大苑，中亚古国。该国出产良马。汉武帝曾派大将李广利率军征讨大宛国。见《汉书·武帝纪》。

[4]高骈：字千里，幽州人，唐末咸通年间曾率兵收复交趾，沟通海上运输。

[5]王审知：字信通、祥卿，河南光州固始人，五代时为闽王，同时发展海外贸易。《琅邪郡王祠功德碑》载：“佛齐诸国，随同临照。”

[6]穆庙：即明穆宗朱载垕。

[7]献琛：意同纳贡，语出《宋书·武帝纪中》：“是以绝域献琛，遐夷纳贡。”

[8]梦所王公：即王起宗，字梦所，时任漳州督饷别驾。

[9]雕题凿齿：古代以此用来形容化外之民的特征。

[10]李勉：字玄卿，唐朝宰相、宗室。唐贞观十七年（643）在广州、泉州、扬州置“三路市舶司”。《旧唐书·李勉传》载，李勉在广州任职时，每年来华的外国商人达十万人以上。