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为何形容讨厌的人为眼中钉?

【摘要】:第82问:特别看不惯一个人时,为何要用“眼中钉”来形容不少人对心中最厌恶、最痛恨的人用“眼中钉”来形容。钉子一般用拔来形容,如果去除这颗钉子,往往说成是“拔掉眼中钉”。据传,“眼中钉”的来历其实与历史上的一位宰相有关。于是,“眼中丁”的说法逐渐流传开来。据正史记载,历史上第一个被百姓称为眼中钉的人是五代时后唐的赵在礼。当他被罢免时,宋州人奔走相告,相互祝贺:“眼中拔钉,岂不乐哉!”

第82问:特别看不惯一个人时,为何要用“眼中钉”来形容

不少人对心中最厌恶、最痛恨的人用“眼中钉”来形容。当然,从字面意义上我们可以这样理解:眼中的钉子必定十分难受,于是便成为我们最厌恶、最痛恨,也最想解决和处理的对象。钉子一般用拔来形容,如果去除这颗钉子,往往说成是“拔掉眼中钉”。然而,“眼中钉”的来历果然如此吗?

据传,“眼中钉”的来历其实与历史上的一位宰相有关。在北宋真宗年间,宰相丁谓和太监狼狈为奸,把持朝政,干了不少的坏事。当时老宰相寇准尚在朝中,丁谓深知寇准为官公正,刚正不阿,生怕自己所做的坏事被他拿住把柄,从而会引发后患,就千方百计地在皇上面前说他的坏话。后来,寇准果然被排挤出了京城。丁谓的所为,被老百姓看得清清楚楚。不久之后,民间就出现了一首民谣。歌中唱道:“欲得天下宁,须拔眼中丁;欲得天下好,莫如召寇老。”歌词中的“丁”,指的就是丁谓。于是,“眼中丁”的说法逐渐流传开来。此后,随着歌谣的流传,“丁”又演变成了今天我们常用的“钉”字。

据正史记载,历史上第一个被百姓称为眼中钉的人是五代时后唐的赵在礼。据《新五代史·赵在礼传》中记载,赵在礼在后唐明宗(李嗣源)时任宋州(今河南商丘)节度使。他依仗自己是皇亲国戚而贪赃枉法,鱼肉百姓。百姓受尽欺压,十分痛恨他。当他被罢免时,宋州人奔走相告,相互祝贺:“眼中拔钉,岂不乐哉!”原文为:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”

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“肉中刺”是什么意思

人们一般在使用“眼中钉”时,并不单独使用,往往要在其后加上“肉中刺”一词。顾名思义,“肉中刺”的意思如同眼中钉,在身体上的刺疼痛难忍,需要及时加以清除。两词连用以比喻最痛恨而急于除掉的东西。

历史上第一次将这两个词语一起连用的,是元朝的一部杂剧作品《陈州粜米》。作品中说:“小衙门云:我见了那穷汉似眼中疔,肉中刺。”由于杂剧作品中的对白具有浓厚的现实基础,可见,“眼中钉,肉中刺”作为民间口语,实际早在元朝时就已经在民间广泛流传了。后来,清朝曹雪芹在《红楼梦》第八十回中也有类似描写:“快叫个人牙子来,多少卖几两银子,拔去肉中刺,眼中钉,大家过太平日子。”