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古代爱情故事之谜:揭秘寺庙中的浪漫传说

【摘要】:第41问:为什么古代的爱情故事有很多发生在寺庙里众所周知,在我国古代的文学作品中,有不少爱情故事是在寺庙中发生的。不少人以学堂都为男生为由,断然否定,而实际上,被称为中国四大古典爱情故事之一的梁祝,由于祝英台女扮男装,和男同学一同在学堂读书,所以他们的故事便发生在了学堂中。其中一说认为,梁祝的故事发生在杭州。

第41问:为什么古代的爱情故事有很多发生在寺庙

众所周知,在我国古代的文学作品中,有不少爱情故事是在寺庙中发生的。比如著名的《西厢记》中,崔莺莺和张生是在河中府普救寺相知相识的,最终引发一段“有情人终成眷属”的爱情传说。

古往今来,发生在寺庙里的爱情不仅不是孤例,而且还是一种爱情的类型,它广泛存在,甚至蔚为壮观。在各种各样的野史与传说当中,出家人也未曾置身事外。比如著名的戏剧作品,明传奇《玉簪记》中,描写的是道姑陈妙常与书生潘必正爱情婚姻故事,其中最为知名的一折《琴挑》,便发生在道观中。

在我们的印象中,寺庙所代表的道德准则,一方是指向“四大皆空”,另一方指向的却是情与欲的压抑。这种压抑不仅体现在宗教中,而且体现为封建的伦理道德,尤其是自朱熹之后儒家的“存天理,灭人欲”理论,彻底让人的情感长期得不到释放。所以才有了汤显祖作品《牡丹亭》中,正豆蔻年华的杜丽娘却从未出过家门,惟一的一次还是在自己的后花园中,然而看到了满园春色后,却因伤春而亡。

由此可见,在中国古代,无论是贵族妇女,还是青春少女,虽然没有禁锢到足不能出户的地步,但她们的活动半径相当有限却是毫无疑问的。而且她们很少有机会能够抛头露面的机会。但惟独去寺院上香是例外,每逢正月初一、十五的时候,妇女可以合法、正当地带着丫鬟仆人招摇过市。

事实上,也只有在去寺庙上香的时候,才能够三教九流的女人都混杂在一起。这时候,往往就会见到妓女、贫家少女、官家小姐了。如果是贵族之家亲临小庙,通常男人还是要回避的。正因为此,在上香的时候有平日难得一见的各款小姐出现,那就会使得不少年轻或不年轻的男人纷纷借着这个机会,悄悄地偷窥这些前来进香的女人。由敬香而引起的感情或是其他情感纠葛,汗牛充栋。当然,像《西厢记》那么完满的爱情,已经是比较难得的了。

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在只有男生的古代学堂中,会有爱情故事吗

在中国古代,一般只有男生才可去学堂读书,而女子则在家中绣花织布,做一些女工活儿。如果是官宦家的女子,则会有请专门的老师在家讲课,比如《牡丹亭》中,给杜丽娘讲课的便是腐儒陈最良老先生。

今天,在校园里尤其是大学校园,每天都会有爱情故事的发生,那么在古代的学堂里,也会有爱情吗?不少人以学堂都为男生为由,断然否定,而实际上,被称为中国四大古典爱情故事之一的梁祝,由于祝英台女扮男装,和男同学一同在学堂读书,所以他们的故事便发生在了学堂中。

关于梁山伯和祝英台的爱情故事,有众多权威专家学者考证,其在历史上确实真实存在过,但具体在什么地方,则至今尚未有统一的意见。其中一说认为,梁祝的故事发生在杭州。由于四大古典爱情故事之一的《白蛇传》同样发生在杭州,所以不少人倾向于这种较为浪漫的说法。相传梁祝同窗共读之地,则是西湖边上的万松书院,因此百姓又将此地称为梁祝书院。