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同性恋:重要防艾工作,关怀且督导

【摘要】:后人将同性恋称为“断袖之癖”。国外有关调查资料显示,同性恋并非罕见的现象。对卫生工作而言,同性恋群体是艾滋病传播的高危人群之一,及时贴近地对其进行督导是疾控部门应尽的职责。此外,隐蔽环境下生存的同性恋群体应该受到社会的广泛帮助和关怀。

四、同性之爱

同性恋是指一个人在性爱、心理、情感上的兴趣主要对象均为与自己同性别的人,无论这样的兴趣是否从外显行为中表露出来。

同性恋古已有之,即所谓的“断袖之癖”。故事源于西汉建平二年,汉哀帝钟情于御史董恭的儿子董贤,对其宠爱有加,常常同车而乘,同榻而眠。一次午睡,董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身,却又不忍惊醒董贤,随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”。

当今社会,大家对同性恋并不陌生,从电影《断臂山》到香港演员张国荣在演唱会上的表白,从台湾著名主持人蔡康永在某谈话节目中大谈自己的男友到张敬轩坦白承认自己是同性恋,社会对同性恋的容忍度似乎越来越大。

究竟应该怎样看待同性恋呢?同性恋是少数人特殊的性取向。国外有关调查资料显示,同性恋并非罕见的现象。许多学者也曾试图从生物学角度揭示同性恋的现象,寻找同性恋的基因,但目前的研究尚无确切结论。更多的专家认为,同性恋既有生物学的基础,又有社会心理学的因素。

在2001年修订的中华医学会精神科分会关于《中国精神障碍分类与诊断标准第三版》中,已将同性恋删除。它不再被当作一种疾病,只将同性恋人群中伴有心理障碍的部分列为精神科关注的问题。终生不变的同性恋,也就是医学上所说的“素质性同性恋”,在整个同性恋群体中并不很多;大多数同性恋者在外界影响下可以改变或减轻其同性恋倾向,我们称之为“境遇性同性恋”。

同性恋之谜是个复杂深奥的学术问题,但同性恋作为社会现象又令人无法回避。作为现代人,每一个公民都有自己的合法权益和相应的社会责任。对于性爱问题也同样如此,每个人都应该有权利选择过他自己想要的生活,有权利决定未来和谁在一起,建立怎样的关系。但是这些选择既要尊重个人的需求和选择,又不可妨碍他人的权益,须遵守社会的道德法律

某疾控中心的专家表示,虽然目前我国尚未制定针对同性恋群体的专项法律,但这部分人的现实存在已是不可回避的社会问题。对卫生工作而言,同性恋群体是艾滋病传播的高危人群之一,及时贴近地对其进行督导是疾控部门应尽的职责。此外,隐蔽环境下生存的同性恋群体应该受到社会的广泛帮助和关怀。