第六章苏轼仕杭时期的散文：丰富而自然在我国古代文坛上，诗歌和散文一直占据正统地位。......
2023-07-21
风景慰藉灵魂，苏轼的绿水灵感与创作
【摘要】：由《清平调》到此后吟咏山水的诗，我们不得承认他“逃”的成功。绿水涤净了他的灵魂，随着绿水流动的还有不朽的名句。从深不可测的官场逃进碧水青天，苏轼成熟于灭绝重生，他的才情得到升华。在鲜蓝与亮黄的世界，他将他的热情泼洒在了画布上。风景不一定是麻醉剂，灵魂的慰藉更来自心灵中的风景。心灵不一定是湖泊，它装得下生活空间无法容纳的灵魂。
“我懂得享受微风中的藤椅，我知道怎么有看七月巧云；我会听雨中苏格兰兵吹bagpide；我会从双层汽车上伸手摘树颠的绿叶……在没有人与人交接的场合，我充满了生活的欢愉。”
——张爱玲《天才梦》
“生活是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”张爱玲说。
生活也是一个战场。打不赢也可以逃。逃也许只是暂时，逃无法从根本上解决问题。可无论是被动的逃，还是主动的逃，都会带来很多复杂的感受，带来很多……
逃。
他是一个著名的逃跑者。他逃出了歌舞升平的长安，逃出了“千金买歌笑，糟糠养贤人”的长安……他逃进了清山绿水，逃进了名山大川……“欲上青天览明月”的他面对不得志，不由发出了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的感叹。庐山、三峡、黄鹤楼……他一路走一路吟，美景尽收眼底，文采遄飞……由《清平调》到此后吟咏山水的诗，我们不得承认他“逃”的成功。绿水涤净了他的灵魂，随着绿水流动的还有不朽的名句。
他的逃是潇洒的，是安然的。
苏辙曾问：“东坡何罪？”无非才高惹人妒。跌跌撞撞从牢中归来，还不及喘息，又走上贬谪海南的路。海岛的一切让他感到新奇，已过“知天命”的他竟像孩子般惊喜。椰树树影婆婆，黎族女子温情似水……他感受着看不尽的温情与孤独。他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，从黄州赤壁到海南儋州，他在无法对话的地方寻找历史的回响……他真正成熟了，有了“不再需要对别人察言观色的从容”，有了“不理会哄闹的微笑”，有了“不须声张的厚实”，湍急的溪流终汇成了湖。正如余秋雨先生言，苏轼的“突围”不仅是个人的，也是文化的突围。从深不可测的官场逃进碧水青天，苏轼成熟于灭绝重生，他的才情得到升华。
凡高，伟大的天才，他的光芒照亮了艺术的天穹，在他的画里，渴望同激情燃烧的不只是他自己！他看不到自己的光芒，他以为他自己只是个“负担”。他的画无人问津，乃至他嫉妒高更与雷诺·阿，因为他们的画至少还有人注意——尽管是诋毁与辱骂！他逃进了阿罗。他曾在信中对弟弟提奥说：“小镇（阿罗）四周的田野盖满了黄花与紫花，就像是——你能够体会吗？——一个日本美梦。”在鲜蓝与亮黄的世界，他将他的热情泼洒在了画布上。在阿罗，他画了很多向日葵。其中一幅在伦敦卖到了3900万法郎！从孤独从逃出的凡高逃进了他所热爱的阳光天堂，“阳光天堂”带给他的又岂止《向日葵》那么多！
……
有一著名的一字诗歌：“网。”它一字却一针见血指出了生活的本来面目。不论是“网”还是战场，都会让困在其中的我们疲倦。为何不暂逃出去呢？
“Everyoneneedsaplaceofhisowntocomebackto”（每个人都还需要自己的空间来回味），在网中挣出的方寸天地固然无法成为我们终身栖身之所，但那片刻的宁静自有一番天地，那片刻的宁静自会减轻我们的重压……
这片刻的静谧给人心灵的疗效是一种很玄的东西……风景不一定是麻醉剂，灵魂的慰藉更来自心灵中的风景。心灵不一定是湖泊，它装得下生活空间无法容纳的灵魂。
有关高中作文训练课堂教学实录的文章
- 详细阅读
-
苏轼仕杭时期的活动与创作评析详细阅读
第二章 苏轼艺术化的生活“未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。”这是苏轼为自己选择的人生道路。正是他的这种人世的激情与艺术化的生活，消解了理想与现实的矛盾所造成的痛苦，实现了人生审美化的超越。苏轼踏山、赏湖、观海，大自然的生命力量常常使他忘怀得失。苏轼以艺术家的心灵鉴赏山水风物。......
2023-07-21
-
淑世与超旷：苏轼仕杭时期活动和创作评析详细阅读
第一章 淑世精神和超旷情怀概论苏轼生于宋仁宗景祐三年丙子，卒于宋徽宗建中靖国元年辛巳[1]，经历了宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝，一生大起大落，遭遇坎坷。他以致君尧舜的政治理想和植根本真的文化性格，向我们展示了淑世的精神和超旷的情怀。到宋神宗皇帝时，“冗兵”“冗官”和“冗费”，加大了农民的沉重负担，官僚地主和商人又乘机兼并，边患严重。四年，介甫欲变更科举，上疑焉，使两制三馆议之。......
2023-07-21
-
心雕岁月：张其仕木雕艺术的创作灵感详细阅读
巧借天然是根艺创作成功的开端。除对局部做少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵得到合理的利用和充分的体现。虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。......
2023-09-28
-
苏轼仕杭时期活动与创作评析：淑世与超旷详细阅读
第五章苏轼仕杭时期的词：传统与新变苏轼的词，留存下来的有近三百篇，有着鲜明的个性特征，可谓“自是一家”。对于这样一位大词人，关注其仕杭时期的词，不仅因为它是苏轼词的组成部分，更是因为苏轼词的创作开始于杭州。苏轼仕杭之前是否写过词，目前还拿不出有力的证据。苏轼作词的时间明显要晚于作诗的时间。苏轼最早编年的词是熙宁五年，当时他已37岁。......
2023-07-21
-
罗马坐具的设计灵感来源与演变详细阅读
这些坐具的设计灵感来源可以追溯到亚述、波斯和希腊坐具。然而，一个严重的社会问题正是由于强势的罗马政治导致的。这种夸耀是导致罗马政治走向灭亡的原因之一。罗马家具不是简单的模仿，外国的设计元素被引入罗马的设计中。罗马人演绎别国坐具的风格特征，以创造典型的罗马风格。最后一点是，罗马强势的民族个性在罗马坐具中表现为夸张的风格特征:宽大、显赫、豪华。......
2023-06-22
-
风景园林学的起源与发展详细阅读
1900年，美国哈佛大学设立世界上第一个完整的风景园林课程体系。由此，风景园林成为现代国际风景园林学科的通用名称。典型的风景园林之一纽约中央公园如图1-5所示。（二）现代园林景观学研究的内容及范围现代园林景观所涉及的内容是相当广泛的，也曾有不少学者为其做过界定。......
2023-08-20
-
西学与晚明思想的裂变：证明灵魂永恒详细阅读
利玛窦关于灵魂不朽的证明，与其西方思想史上的前辈们一样，涉及了许多的经验领域中的生命体会，而并非完全诉诸形而上学的分析，尽管这种分析构成了他的证明的重要基础。但是具有理性能力的灵魂却与永恒不变的“共相”相关联，因此灵魂是不朽的。其实这已成为天主教的一个经典性的论证。只是问题在于，按照儒家的看法，灵魂这一存在也是气化的产物。然而，利玛窦的这个论证也是明显存有问题的。......
2024-01-09
相关推荐