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君主专制与中央集权在郡县官僚制国家的作用

【摘要】:君主专制中央集权郡县官僚制国家即专制主义中央集权国家,是由专制主义与中央集权组成的制度。在中国古代封建社会中专制主义是针对皇权和相权而言的,中央集权是针对中央和地方来讲的。专制主义皇权加强时,往往是中央集权比较有效时;专制主义皇权削弱时,往往也是中央集权衰弱时。所选史料集中体现秦统一后在全国范围内实行郡县制、统一交通、统一文字、统一度量衡的情况,反映了专制主义中央集权制度在秦朝确立的部分情况。

君主专制中央集权郡县官僚制国家即专制主义中央集权国家,是由专制主义与中央集权组成的制度。专制主义是与民主政体相对立的概念,指一个人或少数几个人独裁的政权组织形式,体现在帝位终身制和皇位世袭制上,其主要特征是皇帝个人的专断独裁,汇集国家最高权力于一身,从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。专制主义是决策方式。中央集权是相对于地方分权而言的,其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令,一切受制于中央。在中国古代封建社会中专制主义是针对皇权和相权而言的,中央集权是针对中央和地方来讲的。专制主义皇权加强时,往往是中央集权比较有效时;专制主义皇权削弱时,往往也是中央集权衰弱时。

【史料】

丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。”始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”

——《史记·秦始皇本纪》

【史料解析】

《史记·秦始皇本纪》以编年记事的形式,记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和这期间所发生的重大事件,真实地再现了秦朝建立前后四十年间风云变幻的历史场面。所选史料集中体现秦统一后在全国范围内实行郡县制、统一交通、统一文字、统一度量衡的情况,反映了专制主义中央集权制度在秦朝确立的部分情况。

【译文】

丞相王绾等建议说:“各国诸侯刚被消灭,燕、齐、荆地辽远,不在那里立王,就没有人来安定燕、齐、荆。请把皇帝的几个儿子立为王,希望得到皇帝的赞成。”始皇把王绾等人的建议交给群臣讨论,群臣都认为很适宜。廷尉李斯建议说:“周文王、周武王所封立的同姓子弟很多,然而后来的族属疏远,互相攻击如同仇敌,诸侯交相讨代,周天子不能禁止。现在依靠陛下的神灵统一了天下,都划分成为郡县,皇帝的子弟和功臣,都用国家的赋税重加赏赐,很容易治理。天下没有二心,这就是国家安定的方法。封立诸侯是不适宜的。”始皇说:“天下苦于无休止的战争,是因为有诸侯王的缘故,依靠宗庙之灵庇佑,刚刚平定了天下,再去建立诸侯国,这是自我树敌,而要求得安宁,岂不是很困难的吗!廷尉的建议是正确的。”