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凉州文化概览-寺庙碑刻展现历史与传统

【摘要】:现有的这类碑刻,展现了武威从古到今、英华辈出、人杰地灵的历史,真可谓“烈士武臣,多出凉州”。(二)寺庙宫观方面的碑刻(宗教碑)。众多寺庙碑刻,是武威悠久灿烂历史的见证和缩影。还有不少助学、惠民、倡廉、节烈、颂德的碑刻,反映了古代良好的社会道德和优秀传统。

碑是武威金石中的“大族”,形式上有墓志铭、铭序、墓表、圹志等,从内容看主要有五类。

(一)以记述行迹和歌功颂德为主要内容的碑刻。这类碑一般冠以普通碑铭和神道碑、功德碑、孝廉碑、烈(贞)女碑等名称,叙述达官显贵及其家族历史、功勋和孝子贤孙、贞烈子女的事迹等。《贾思伯碑》给我们提供了一个值得研究的人物家族。据考武威贾氏源于西汉贾谊,贾谊之后曾为武威太守,子孙入籍武威,并出过许多名人,如三国贾诩,北朝贾思伯、贾思同兄弟等。《广韵》载:“贾姓望出武威。”贾氏后代在山东为官并寓居寿光。《齐民要术》的作者贾思勰为山东寿光人,应与贾思伯为同宗兄弟。《晁大明墓志》载晁错之后晁大明的事迹。汉有名臣贾谊、晁错,武威皆有其名显一时的后人。唐《德宗赐太尉段秀实记功碑》歌颂了司农卿段秀实面对叛贼朱泚的淫威不畏强暴、英勇就义的英雄气概,可以说是柳宗元《段太尉逸事状》的姊妹篇。清《武禹亭碑记》记述了武威籍军官武禹亭于嘉庆九年(1804)在台湾的一次海战中,率领部下英勇战斗,身创17处伤而壮烈殉国的事迹,表现了一位爱国军人精忠报国、视死如归的精神。现有的这类碑刻,展现了武威从古到今、英华辈出、人杰地灵的历史,真可谓“烈士武臣,多出凉州”。

(二)寺庙宫观方面的碑刻(宗教碑)。这类碑一般立于寺、庙、宫、观、祠堂、塔台等。武威城乡寺庙宫观众多,规模较大者都有碑刻,记载其修建、重建、维修等历史演变过程,这对研究祠庙和宗教历史文化及社会背景具有重要价值。刻于明宣德年间的《重修凉州百塔寺志》《建塔记》,比较详细地记载了武威白塔寺重修之况及发生在13世纪的“凉州会谈”盛况,向世人昭示了西藏成为中华民族大家庭一员的重要历史。唐《凉州御山瑞像因缘记碑》记述了一个美丽的佛教传说故事,对研究隋炀帝西巡返程路线北魏高僧刘萨诃的行迹和解说敦煌莫高窟的一些壁画、塑像提供了实物资料。《海藏寺藏经阁碑》记述了清康熙年间(1661—1722)海藏寺主持际善法师不畏艰险,历时8年,东行求经的动人事迹。正是这一壮举,使朝廷钦赐海藏寺明版《三藏真经》全部共计6820卷(现存4876卷于武威市博物馆),使武威市成为全国屈指可数的馆藏明版经卷最多的地区之一。刻于明天启二年(1622)的《增修大云寺碑记》,记载了日本僧人志满游历武威,于洪武十六年(1383)开始募化增修大云寺的一段历史,成为中日佛教文化交流史上的佳话。除儒、佛、道之外,武威还是河西天主教基督教伊斯兰教传播较早的地区,因此也保存了这方面的不少碑刻。众多寺庙碑刻,是武威悠久灿烂历史的见证和缩影。

(三)少数民族碑刻。武威是少数民族活动的重要地区,少数民族政权统治时间较长,保存了较多且在全国金石界占有重要地位的少数民族碑刻。弘化公主及慕容氏王室的9通墓志,为研究唐王朝的民族政策、民族关系和吐谷浑民族的历史、家族世系、民族融合等提供了宝贵的资料。

元朝大学士虞集受诏撰写的《亦都护高昌王世勋碑》《孙都思氏世勋碑》,前者叙述了回鹘人(维吾尔族的前身)的起源和变迁,后者叙述了成吉思汗建国初期“四杰”之一的赤老温家族的历史和世袭情况,二者涉及众多的历史事件和人物。元朝中书平章政事危素撰写的《大元敕赐西宁王碑铭》则是研究高昌回鹘及斡栾家世的珍贵资料。此三通碑史料价值极高,可补元史之阙。《重修护国寺感通塔碑铭》即西夏碑,是目前中外学者研究西夏文字和西夏民族文化最系统、最重要的实物资料,内容极为丰富,堪称研究西夏语言文字的“活宝”,在中外学术界影响颇大。唐《阿达墓志铭》,记载着古代在武威居住的西域康国人和他们的来历。还有一些至今还不清楚是什么文字的碑刻,都是研究民族文化和中外文化交流的重要资料。

(四)以记史、记数、记名为主要内容的碑刻,主要有水利碑、祭田(水、龙)碑、田产(庙产)碑、绅民碑等。水是生命赖以生存和经济社会发展的基础,历来备受重视。大量的水利碑记载了武威四乡六渠的水利沿革、祭水、分水、水系、水利资产、兴修水利、水事纠纷调解等方面的内容,对今天的地名、勘界、水资源普查、水文气象研究具有重要的利用价值。清欧阳永裿撰写的《敦节俭条约碑》,说理朴实无华,字字句句都在警示人们反对奢侈,提倡节俭,特别是对“丧祭之费用宜节也”“嫁娶之费用宜减也”“酬酢之馔饮宜简也”的大声疾呼,在今天仍具有重要的教育警示作用。还有不少助学、惠民、倡廉、节烈、颂德的碑刻,反映了古代良好的社会道德和优秀传统。

(五)现代的纪念性碑刻,主要有建厂(校)碑、创业碑、共建碑、纪念碑、烈士碑等,有新建、重建、落成等,大同小异,从不同方面表达歌功颂德、祝贺纪念之意,从不同侧面反映了中华人民共和国成立以来,武威人民在中国共产党和人民政府的领导下,战天斗地、艰苦创业的业绩,一扫旧碑刻之文风,抒当家做主之情怀,反映了武威半个多世纪的历史进程。