西周母方罍1964年洛阳北窑西周贵族墓出土通高50.3厘米，口径13厘米，肩宽33厘米，重22.25千克。母方罍铭文拓片母方罍出土于洛阳北窑西周贵族墓群的一座中型墓葬中。据统计，在已发掘的北窑西周贵族墓中，大型和中型墓葬占到总数的94%以上。方罍的墓葬已遭多次盗掘，铜罍放置在墓室北部距墓底1.5米的椁上，同时还发现了铜壶盖、铜匕和圆形蚌泡等，这些器物都表明母方罍主人的身份较为高贵。......
2023-11-29
亥母洞寺出土的丰富文物
【摘要】：自1985年发现以来，亥母洞寺出土了一大批西夏文、藏文文书和经卷、帛画、唐卡、素面及绣花鞋等。世俗书籍以《同音》为代表，是西夏时期编修刊印的韵书之一，仅存一页，页面及文字内容保存基本完整。中心主尊为文殊菩萨，主尊周围设上、下、左、右对称的34个方格，方格内分别安置佛教和世俗人物。
自1985年发现以来，亥母洞寺出土了一大批西夏文、藏文文书和经卷、帛画、唐卡、素面及绣花鞋等。大致可分为以下六类：
第一种是西夏文文献。又可分为：西夏世俗书籍、西夏社会文书、西夏刻本佛经、西夏泥活字版佛经、西夏写本佛经。世俗书籍以《同音》为代表，是西夏时期编修刊印的韵书之一，仅存一页，页面及文字内容保存基本完整。社会文书有《乾定戌年卖驴契及账》《乾定酉年卖牛契》《乾定申年典糜契》等，对了解和研究西夏时期凉州的社会政治、经济现状具有重大价值。同时，这些西夏文契约和官方文书，大都有确切的西夏纪年和西夏文官印，是国内罕见的西夏时期的社会文书，反映了这一时期河西地区的实际社会生活状况，具有极高的学术研究价值。刻本佛经有《星宿母陀罗尼经》《金刚般若波罗蜜经》《佛说百寿怨结解陀罗尼经》《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》《佛说佛名经》《净国求生礼佛盛赞颂经》《圣胜慧到彼岸功德宝种佛经》等多种珍贵西夏文佛经。写本佛经有《呼金刚王八智变化八天母为生顺》。
第二种是藏文佛经。最有代表性的是清代《祈祷文》，用藏文写在白色的织锦上，现已残断，仅存首尾两截，通长61.5厘米，宽24厘米，现存藏文14行，内容为《祈祷文》，文中提及“宗喀巴”之名及格鲁派教化兴盛长久之祈愿，两端用绣连续变体“卍”字装饰。
第三种为泥石造像。最珍贵的是西夏米拉日巴泥造像，通高30厘米，肩宽11厘米，散跏坐，右手举放在耳旁，头略偏，作唱道歌状。
第四种是唐卡。最珍贵的西夏文殊菩萨像唐卡，长67厘米、宽46厘米，绢地彩绘。中心主尊为文殊菩萨，主尊周围设上、下、左、右对称的34个方格，方格内分别安置佛教和世俗人物。主尊文殊菩萨头戴三叶冠，黄色身相，观自在式坐于青鬃白狮子所驮莲座上，双手作说法印。特别是西夏时期的三件唐卡，不仅反映了西夏时期藏传佛教在凉州的传播和发展，也反映出西夏时期藏传佛教各派，特别是萨迦派和噶举派在西夏佛教中所占有的重要地位。
第五种为佛教用品。包括藏文经版两件：一块长24厘米，宽7.5厘米，松木制，正面刻藏文四行；另一块长23厘米，宽7厘米，松木制。西夏五佛冠残件纸夹本由多层纸叠加裱合成莲瓣状，仅存两页，折叠式，每页高15厘米、宽9厘米。正面彩绘结跏趺坐佛像，一页上绘金黄色身相的南方宝生佛，右手施与愿印，左手禅定印，手心有摩尼宝珠。两页背面有一行墨书的少数民族文字。
第六种为生活用品。主要是绣花鞋两只，长14.7厘米，宽3.5厘米，丝质，蓝色鞋面，白色衬里，鞋面上绣五彩花鸟纹。一只鞋尖上翘，呈鸳鸯回首的姿势，鞋两面依势绣对称的鸳鸯纹饰，上翘的鞋尖恰成鸳鸯嘴巴，构图生动形象；另一只鞋面上绣对称的缠枝花。男士鞋一只长26.5厘米、宽5.5厘米，粗布质，蓝面白里，鞋尖上翘，鞋面上有3至4厘米的白粗布补丁，使用痕迹明显。
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2023-07-31
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