凉州文化中显赫的没藏家族

2023-08-07 理论教育版权反馈

【摘要】：没藏家族世代生活在祁连南山，户族遍布今天祝县哈溪、毛藏、大红沟一带。到了西夏时期，没藏家族的族长没藏讹庞因功受到李元昊的重用，家族逐渐壮大，成为西夏时期的大族之一。没藏氏在十五六岁时，就嫁给了莫利家族的野利遇乞。野利府邸被查抄，没藏氏外逃到三香家尼姑庵中为尼。就这样，不及一岁的李谅祚在其母没藏氏掖抱下，登临大位。没藏氏垂帘听政时，对没藏家族约束较严，尤其是打击权臣没藏讹庞的贪腐行为丝毫不手软。

没藏家族世代生活在祁连南山，户族遍布今天祝县哈溪、毛藏、大红沟一带。到了西夏时期，没藏家族的族长没藏讹庞因功受到李元昊的重用，家族逐渐壮大，成为西夏时期的大族之一。李元昊、李谅祚两代皇后均出自没藏氏，没藏讹庞也曾做过两朝宰相。后来，因受没藏讹庞谋杀李谅祚案牵连，没藏氏大小官员共有八十多人被诛杀。

武威西夏博物馆展厅里，有一块没藏皇太后的履历展板。这位没藏氏，就是没藏讹庞的妹妹，一位在西夏史上最具争议的女性人物。

没藏氏在十五六岁时，就嫁给了莫利家族的野利遇乞。兄妹俩先后离开故土，来到兴庆城。野利家族，是西夏历史上赫赫有名的大族。野利仁荣是西夏文字的创造者，野利氏是李元昊的皇后，其叔父野利旺荣掌管西夏的明堂左厢军，号称“莫利王”。没藏氏的丈夫野利遇乞是野利皇后的叔父，足智多谋，极会用兵，策划了著名的夏宋三川口、好水川战役。李元昊特别赏识野利遇乞的军事才华，后来擢拔他为天都右厢军首领，号称“天都王”。后来，李元昊中宋朝离间计，下令夺野利遇乞兵权，并赐野利遇乞自尽。野利府邸被查抄，没藏氏外逃到三香家尼姑庵中为尼。

不久，李元昊知道中计，冤杀了野利遇乞，心中愧恨不已。野利皇后在李元昊面前哭诉，请求抚恤野利遇乞一家。李元昊派人寻访野利遇乞的外逃家人，没藏氏被人从尼姑庵中发现，野利皇后怜她孤独无助，将她带进宫中，与自己居住。

一日，李元昊进宫找野利皇后，没藏氏避之不及，慌忙拜伏在地。李元昊一见没藏氏，顿时被她的天生丽质吸引住了。没过多久，野利皇后发现，没藏氏竟与李元昊幽会，她又羞又气，立逼没藏氏出宫。李元昊不忍没藏氏流落民间，悄悄派人把没藏氏送到兴庆府的戒坛寺中，仍出家为尼，赐号“没藏大师”。

没藏氏出家为尼后，李元昊常常到寺中与没藏氏幽会，对没藏氏宠爱有加，有时带没藏氏出城打猎。北宋庆历七年（1047）二月初六，没藏氏在去两岔河打猎途中，生下一男孩，李元昊为孩子取名宁令两岔（“宁令”，党项语为欢喜之意。“两岔”为河名，因生于河畔，以河得名，后取谐音改为谅祚）。谅祚出世后，寄养于母舅没藏讹庞家中，由野利遇乞部属毛惟昌与高怀正的妻子抚养。三月，没藏氏的哥哥没藏讹庞旋被擢拔为国相。

北宋庆历八年（1048）正月十五日，李元昊被太子宁令哥弑。《西夏书事》载：“与野利族人浪烈等于月之望日，乘曩霄醉，入宫刺之。”最后，野利浪烈等战死，宁令哥逃走。正月十六日，李元昊因失血过多死亡。国相没藏讹庞以“弑逆，因以为罪”下令追缉宁令哥，宁令哥也在当日被杀。

《宋史》卷四八五载：“没藏讹庞欲以谅祚主夏国，诱宁令哥弑逆。”即宁令哥弑父是没藏讹庞设下的圈套。“及宁令哥失妻，野利后被黜，母子日夜虑祸及。没藏讹庞知其意，阴劝宁令哥作乱。”宁令哥母子在惶恐度日的时刻，没藏讹庞以戚谊身份屡去探望，暗中劝宁令哥及早登位，诱吓他说，若不早动手，宁令哥母子性命难保。宁令哥见没藏大族支持他，动了弑父之心。结果，按没藏讹庞的策划等宁令哥弑父后避入黄芦别墅，不料没藏讹庞却翻了脸，下令家兵逮捕宁令哥。黄芦别墅系没藏讹庞的官邸，宁令哥原指望入避此处最为安全，殊不知是自投罗网。没藏讹庞也不与朝臣商议如何处置宁令哥，私自下令处死了宁令哥，派人前去冷宫杀了野利废皇后。

朝不可一日无君。李元昊临终有遗诏：立皇从弟委哥宁令为国主。顾命四大臣诺移赏都、埋移香热、嵬名浪布、野乜浪罗准备安排委哥宁令登基事宜，遭到实权人物没藏讹庞反对。《宋史》《西夏书事》皆记载：没藏讹庞反对立委哥宁令为主，说：“委哥宁令既不是先帝的儿子，又没有寸功，不能当皇帝。”诺移赏都讽刺说：“假如你愿意当皇帝，只要能保全西夏社稷，我们也同意。”没藏讹庞说：“先朝有典制，父死子继，国人乃服。今没藏氏有子，是先帝血脉，可以为主。”众人不语。没藏讹庞见众不服，顿时黑下脸喊：“谁敢不服？”众人畏惧，赶紧附和。

就这样，不及一岁的李谅祚在其母没藏氏掖抱下，登临大位。“尊没藏氏为宣穆惠文皇太后，讹庞以诺移赏都等三大将典兵久，令分掌国事；己为国相，总揽政柄。没藏本大族，讹庞为之长，至是权益重，出入仪卫拟于王者。”从此，没藏氏开始了垂帘听政的生涯。

没藏氏在垂帘听政的七年时间，还是有“仁政”可圈点的，主要体现在以下四个方面：

一是与宋睦邻友好，防止战争使生灵涂炭。李谅祚刚登基时，“夏人围庆阳”，西夏对宋朝的侵略战争还在继续。宋朝派使节访问西夏，祭奠李元昊，册封李谅祚为夏主，没藏氏感到这是宋夏和好的有利时机，于是，主动下令撤围庆阳，派人隆重迎请宋使。“秋九月，遣使入谢祭奠。”“冬十二月，使谢封册。献马、驼各五十匹，宴于朵殿，赐物遣还。”自此两国息兵，互市不绝，边地百姓发展经济，安宁生产。至没藏氏死后，宋仁宗“辍朝一日”，派出庞大的吊唁使团出访西夏，如此礼遇，在宋夏史上是唯一的。

二是杜绝外戚侵扰边地、贪腐乱国。没藏氏垂帘听政时，对没藏家族约束较严，尤其是打击权臣没藏讹庞的贪腐行为丝毫不手软。嘉祐元年（1056），有人告发没藏讹庞在屈野河宋夏结合部圈地耕作，收获悉数贪为己有。屈野河一带本是宋夏领土争议区，那里土壤肥厚，利于耕种。两国和好后，屈野河对岸属宋人辖境，但没藏讹庞不顾两国关系，派家丁过河开垦荒地，种植小麦。后来，还把驻军开往对岸，扩大耕作面积。宋人屡次主张权益，没藏讹庞却变本加厉。“迫之则格斗，缓之则就耕，终无归意。”即宋兵前来收复土地，没藏讹旁就变田丁为军队，击退宋兵；宋人若在一旁劝说，田丁则不予理睬，继续耕作。九月，没藏氏派大臣李守贵严查此案，李守贵将真相告知没藏氏，没藏氏大怒，“责讹庞令还所侵田”。

三是加强宋夏佛教文化友好交流。《西夏书事》载：“没藏氏好佛，因中国赐《大藏经》，役兵民数万，相兴庆府西偏起大寺。”没藏氏垂帘听政时，发展佛教文化事业，宋夏两国围绕佛教文化友好往来。现宁夏银川承天寺，就是没藏氏亲自主持修建的。没藏氏不但亲自出力推进宋夏佛教文化交流，还加强同西域各民族文化的交融，“延回鹘僧登座演经，没藏氏与谅祚时临听焉”。

四是强兵备，善训练，保境护民。《宋史》卷四百八十五载：“没藏氏常遣人抚谕党项诸部，国中点集人马，训练无虚日。”她在夏辽两国外交上以善于斡旋著称，屡次挫败辽国的外交图谋，最终，辽人叹“没藏氏反覆”而不敢再有所企图。没藏氏虽为女性，却善于用兵，“遇敌则虚设寨帐，伏兵包敌后，以铁骑为前军，乘善马，重甲，斫刺不入，用钩索绞联，虽死不坠。其兵凡三千，分十部，战则先出突阵，阵乱则冲击之。步兵挟骑以进，发兵则以银牌召部长面受约束。昼则举烟扬尘，夜则篝灯为候，出战率用只日，避晦日。赍粮不过一旬。战则大将居后，或据高险”。

凉州文化中显赫的没藏家族

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