武威皇娘娘台的前身为东汉窦融台。相传东汉初，窦融驻守河西期间，曾令军民在武威城西用土夯筑了一座点将台，用以训练兵马，后来窦融离开武威后，当地人民就将这座点将台称之为窦融台。窦融离开武威后，当地人民为了怀念他的功德，遂将其指挥夯筑的点将台称之为窦融台，并在台旁立《窦公台碑》，以歌功颂德。......
2023-08-07
窦融台：凉州文化概览，皇娘娘台的由来
【摘要】：东晋十六国时期，窦融台又被称为尹夫人台，原因就是西凉国王李暠之妻尹夫人曾经在此台上居住过17年。417年，李暠病故，其子李歆即位，尹夫人被尊为皇太后。西凉败亡后，58岁的尹夫人和家人被掳于武威。从那时起，窦融台就被称为尹夫人台，又由于尹夫人此前为西凉昭武皇后，民间亦将此台俗称为“皇娘娘台”。就这样，年已75岁的尹夫人走下窦融台，与女儿离开武威，长途跋涉，移居酒泉。
东晋十六国时期，窦融台又被称为尹夫人台，原因就是西凉国王李暠之妻尹夫人曾经在此台上居住过17年。
尹夫人（363—437），冀县（今甘谷县）人，大姓尹文之女，十六国时期杰出的女政治家，是西凉国王李暠的妻子，名号西凉昭武皇后。她姿容秀丽，才思敏捷，足智多谋，初嫁陕西泾阳仕宦马元正，马元正病故后，改嫁李暠。在李暠创建西凉大业的过程中，她出谋划策，成为李暠的得力助手。公元400年，李暠建立西凉政权，都酒泉，立尹氏为王后，共同参与朝政，故当时谚云：“李尹王敦煌”，意谓西凉是“李尹政权”，时人尊敬的称她为尹夫人。
在李暠创建政权、经营西凉的过程中，尹夫人起了很好的辅助作用，提出了许多积极的措施，而最重要的一点就是“兴儒重农”的富国强兵的国策。她建议李暠广开言路，设立县学、州学和医学，广招学生。并在各郡设置五经博士，负责传授经学。一时间西凉境内聚集了大批文人名流，敦煌一时成为中国西陲边疆传播汉文化和儒学思想的中心，为汉族文化的保存和发展做出了重要贡献。公元405年，李暠为了抗御北凉，采纳了尹夫人的建议，向东迁都酒泉。
417年，李暠病故，其子李歆即位，尹夫人被尊为皇太后。李歆骄横自专，不修内政，大修宫室，严刑峻法，逐渐丧失了民心，尹夫人多次规劝，李歆不听。公元420年，北凉沮渠蒙逊使用声东击西的战术，攻打西凉。尹夫人极力劝阻李歆不要出兵，李歆不听。最后李歆兵败被杀，沮渠蒙逊随之占领酒泉，西凉灭亡。
西凉败亡后，58岁的尹夫人和家人被掳于武威。由于尹夫人身份特殊，沮渠蒙逊以礼相待，召见并慰劳尹夫人，并在武威窦融台上为她修建了房子，供其居住，实质上是将尹夫人软禁于窦融台，这一住就是17年。尹夫人从此一心皈依佛教，终日诵经念佛，不问尘事。从那时起，窦融台就被称为尹夫人台，又由于尹夫人此前为西凉昭武皇后，民间亦将此台俗称为“皇娘娘台”。
后来沮渠蒙逊为儿子沮渠牧犍娶尹夫人之女西凉公主为妻。433年，沮渠蒙逊死后，沮渠牧犍继承了北凉王位，西凉公主被封为王后。由于北凉控制丝绸古道，地理位置重要，为了安抚北凉，437年，北魏太武帝拓跋焘将妹妹武威公主嫁给沮渠牧犍为妻。迫于形势，沮渠牧犍只好废黜西凉公主，下诏将西凉公主和尹夫人从武威迁回到酒泉。就这样，年已75岁的尹夫人走下窦融台，与女儿离开武威，长途跋涉，移居酒泉。
到酒泉之后，郁郁寡欢的西凉公主凄凉去世，尹夫人又潜奔伊吾（今瓜州），和先前逃亡到那里的孙子李宝会合，由于年老体弱，再加上长途跋涉，到伊吾后尹夫人一病不起，不久病逝，就此走完了她一半是辉煌、一半是凄惨的75载人生。
尹夫人把一腔热血洒在了敦煌，最后把瓜州当做了人生的归宿，但是，她却把生命之魂，永远留在了武威。
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2023-08-07
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