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凉州文化概览-姑臧城前凉修筑成果

【摘要】:张轨到凉州任职时,姑臧城因遭兵乱,残破不堪,已不能适应形势发展的需要。前凉之后,随着各代统治者的不断修缮,姑臧城已发展到七城。姑臧七城及城门名称来历多依汉制,采自我国传统阴阳五行命名,表现了“拟于王者,而微异其名”的特点。正是从这个意义上,一些史学家和建筑学家把五凉时的姑臧城称作是中国王都的鼻祖。五凉统治者尤其是前凉张氏几代人苦心经营的姑臧城,成为我国建筑史上的一大创举,也是五凉文化的杰作之一。

前凉时期,对武威城进行了大规模的营建。

张轨到凉州任职时,姑臧城因遭兵乱,残破不堪,已不能适应形势发展的需要。张轨便开启了营建姑臧城的序幕。他在旧城基础上,由北向南筑有外、中、紫禁三座小城,在旧城外围又“增筑四城厢各千步……并城为五,街衢相通,二十二门”。张茂即位后,接着修建,先筑灵钧台,后在城内中段增筑了一座小城,称“内苑”,专门用于举行国家大典、祭祀。张骏时,继续在城外筑四城厢,东城称“东苑”,西城称“西苑”。这时的姑臧城内,已建有宫殿、堂、馆、观、阁、坊、寝、台、园、池等十种三十八座建筑,造型别致,巍然壮观。其中最有名的一座建筑是张骏时筑的谦光殿,主殿巍峨壮丽,“画以五色,饰以金玉,穷尽极巧”;四面各有一座陪殿,东曰宜阳青殿,为春宫;南曰朱阳赤殿,为夏宫;西曰政刑白殿,为秋宫;北曰玄武黑殿,为冬宫。其殿富丽堂皇,名扬海内。前凉中期,一座规模宏大并具王都气象的新城崛起于凉州大地。

前凉之后,随着各代统治者的不断修缮,姑臧城已发展到七城。

姑臧七城及城门名称来历多依汉制,采自我国传统阴阳五行命名,表现了“拟于王者,而微异其名”的特点。如谦光殿周围的四殿,颜色依次为青、赤、白、黑,加上主殿黄色为五色。五色是五行的重要内容,其黄色代表着帝王。

张氏营建的姑臧城,对后世的王都建筑产生了深远的影响。由于匈奴修筑的盖臧城南北长、东西窄,所以张骏在此基础上增筑的东西城的范围也小,而增筑的南城则面积比较广阔。当时,姑臧城的市场就在增筑的南城,这种形式,开创了中国古代都城营建史上“宫北市南”的先河,后被北魏效仿。

北魏太和十七年(493)冬农历十月,北魏孝文帝命司空穆亮、尚书李冲与将作大匠董爵修筑京都洛阳。李冲受姑臧城营建和规划思想及方位布局影响,受命为北魏政权规划营造洛阳新都时,就参照了姑臧城的模式,在建造洛阳时,将市场布局在城南,创造了洛阳格局,而洛阳格局又影响到东魏都城邺城和唐都长安的营建。正是从这个意义上,一些史学家和建筑学家把五凉时的姑臧城称作是中国王都的鼻祖。

五凉统治者尤其是前凉张氏几代人苦心经营的姑臧城,成为我国建筑史上的一大创举,也是五凉文化的杰作之一。