井冈山精神：学习毛泽东的艰苦奋斗

2023-08-07 理论教育版权反馈

【摘要】：井冈山精神源远流长，博大精深，是一个蕴涵丰富的巨大精神宝库。当前，人们对井冈山精神内涵的认识虽然大体相同，但又不尽一致，因而有许多不同的概括和表述。我们认为，对井冈山精神的内涵不能无限扩大，也不能作狭隘的、片面的理解，而要体现其时代的特征。在这条道路的指引下，井冈山斗争的星星之火，燎原全国，最后夺取了全国的胜利。

井冈山精神源远流长，博大精深，是一个蕴涵丰富的巨大精神宝库。当前，人们对井冈山精神内涵的认识虽然大体相同，但又不尽一致，因而有许多不同的概括和表述。我们认为，对井冈山精神的内涵不能无限扩大，也不能作狭隘的、片面的理解，而要体现其时代的特征。这个特征就是：在20世纪20年代后期，在中国革命处于低潮时，以毛泽东等老一辈无产阶级革命家为代表的中国共产党人，在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。在这条道路的指引下，井冈山斗争的星星之火，燎原全国，最后夺取了全国的胜利。正是这段坚苦卓绝的斗争，我们党培育和形成了闪耀着共产主义光芒的革命精神－－井冈山精神。江泽明主席将井冈山精神内涵概括为六句二十四字：坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢于新路、依靠群众、勇于胜利。这几方面又构成了一个完整的统一体。

1、坚定的理想，不渝的信念。（坚定信念）

1927年，蒋介石、汪精卫先后发动“4·12”和“7·15”反革命政变，使轰轰烈烈的第一次大革命遭到失败。国民党新军阀对共产党人和革命群众进行血腥镇压，成千上万共产党人的鲜血淌流成河，白色恐怖笼罩全国。社会如此黑暗，局势如此严酷，我们党靠什么来点燃井冈山的星星之火？靠的就是革命的理想的信念。

湘赣边界秋收起义失败后，部队从五千之众锐减的千余人枪，而且弹药缺乏，没有给养，许多指战员情绪低落。9月29日，部队在永新的三湾村进行了改编，毛泽东向部队作了讲话：“这次秋收暴动打了几个败仗，这算不了什么，万事开头难，要革命嘛，就不要怕困难！贺龙两把菜刀起家，性质做了军长，带了一军人，我们性质有两营人，还怕干不起来吗？没有挫折和失败就不会有成功！”毛泽东的讲话扭转了部队中由于战斗失利和艰苦生活而产生的悲观失望情绪，极大的鼓舞了指战员的斗志。在毛泽东的带领下，整编后的部队以坚定的步伐开始了向井冈山的伟大进军。

朱德、陈毅率领南昌起义余部800余人转入粤赣湘边界地区后，不仅受到反动武装的袭击，而且受到寒冷、饥饿、疾病的残酷折磨。有些人开小差跑了，会议的人带着一些士兵功课离开队自寻出路了。在部队濒临瓦解的关键时刻，朱德、陈毅召开军人大会，号召大家要做失败时的英雄，要经得起失败的考验。朱德还以俄国革命走过的曲折道路作例子，告诫大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激励下，这支部队后来出赣南，进湘南，发动了著名的湘南起义，并艰苦转战上了井冈山，与毛泽东率领的部队胜利会师。

彭德怀、滕代远率领红五军主力在向井冈山转移途中，前有堵截，后有追兵，有时一天要打几仗。每次激战中，彭德怀总是冲锋在前。他激励部队说：革命不要怕吃苦，不要怕流血，不要怕牺牲，就是剩下我一人，也要举着红旗干到底。在支部队战胜千难万险，终于到达了井冈山，与毛泽东、朱德的部队胜利会师。

井冈山的斗争是在敌我力量对比非常悬殊，处于白色势力四面包围之中进行的。在险恶的环境中，是什么力量支撑着根据地军民同敌人作斗争？是共产主义的理想和革命毕胜的信念！边界党组织注重对军民们进行共产主义世界观教育，用通俗的易懂的语言说明“说明是共产主义”、“怎样才能实现共产主义”等道理。从而使根据地军民坚定了为工农阶级利益而战的决心，始终不屈不挠，英勇奋斗。在龙源口战斗中，28团和3营营长肖劲身负重伤，肠子都掉出来了，他用裹腿布扎好腹部，继续率部战斗，最后壮烈牺牲。班长马奕福为了扑灭敌人的机枪火力点，9次负伤，最后用自己的身体堵住了敌人的机枪口，掩护部队开展反攻。中共莲花县委书记刘仁堪在1929年1月部幸被捕，敌人对他许以高官厚禄，要他交待党组织情况，但他不为所动。敌人恼羞成怒，对他继续严刑拷打，他坚贞不屈，不为酷刑所惧。敌人无计可施，便把他游街示众。他气宇轩昂，还向广大群众宣传革命毕胜，反动派毕亡的真理。敌人残忍的割下他的舌头，他便用脚趾蘸着自己的鲜血，在地上写下了“革命成功万岁”6个大字，最后壮烈牺牲。这些就是井冈山军民对革命事业的一片赤胆忠心和坚定信念。

井冈山斗争的历史证明，没有坚定的共产主义理想和始终不渝的革命信念，就没有井冈山革命道理的开辟，这正是井冈山精神内涵的根本所在。

2、实事求是，敢闯新路。

中国革命道理问题是关系到中国革命成败的关键问题。在中国这样一个政治经济发展极不平衡的半殖民半封建的落后大国，革命的道理应该怎么走？这在马克思、列宁的著作里找不到现成的答案。我们党在“八七”会议以前，一直是照搬俄国十月革命的模式，把工作重点放在城市，企图通过中心城市的总暴动，达到夺取全国政权的战略目的。“八七”会议后，我党虽然确定了武装反抗国民党反动派和开展土地革命的总方针，但仍然把武装起义的着眼点放在城市。湘赣边界的秋收起义进攻的目标精神中心城市长沙。在起义部队一再失利并面临全军覆灭的危及情况下，毛泽东冷静地分析了当时的形势，命令各部队暂停进攻，到浏阳文家市集会。9月19日晚，秋收起义前委召开会议，讨论部队的去向问题。经过激烈的争论，会议通过了毛泽东关于部队放弃攻打城市，去农村开展游击战争的正确意见。第二天，毛泽东毅然率领秋收起义部队从文家市出发，开始向罗霄山脉中段的广大农村转移。在当时有许多人包括一些领导都想不通，认为钻山沟算说明革命？山沟里面出不了马列，是右倾逃跑主义等等。不久在两个月后的中央临时政治局扩大会议上，毛泽东被党内“左”倾领导者撤消了中央临时政治局候补委员、湖南省委委员的职务。说他率领部队举行秋收起义后不去攻打长沙，二把队伍拉上井冈山，是“在政治上犯了严重错误”。在曲折和逆境面前。毛泽东不灰心，不气馁，以革命事业为重，坚持从中国的国情出发，实事求是地分析国内外形势，下决心在井冈山建立了第一个农村革命根据地，开展了“工农武装割据”，制定出军队建设、党的建设、政权建设、土地革命等一系列方针政策，在实践中开始摸索一条以农村包围城市，武装夺取政权的有中国特色的革命道路。这条道路代表了1927年大革命失败后中国革命的发展方向，成功地实现了党的工作重点由城市到农村的转移。这是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是，一切从实际出发，勇于开拓进取的成功范例，在国际共产主义运动中也是一个伟大的创举。

实事求是，敢闯新路，是井冈山斗争最重要的一条经验，同时也是井冈山精神的深刻内涵之一。

3、密切联系群众，为群众谋利益。（依靠群众）

群众路线是党实行的一条马克思主义路线。以毛泽东为代表的中国共产党人及其领导下的红军，在井冈山之所以能站稳脚跟，之所以受到人民群众的衷心拥护和爱戴，重要的一点就是因为他们始终和人民群众打成一片，和人民群众结下了鱼水之情。

为了保证在决策上密切联系群众，反映人民群众的利益，民主的非常注重调查研究。上井冈山之初，他身背斗笠，脚穿草鞋，走遍了整个罗霄山脉，对井冈山地区的政治、经济、军事等情况进行了详细而周密的社会调查，先后写出了《永新调查》、《宁冈调查》，使党组织和工农兵政府制定的方针政策能符合攻打群众的利益，得到他们的支持和拥护。

毛泽东针对工农兵革命只重视打仗，忽视开展群众工作的倾向，在1927年底提出了工农兵革命军三大任务，即打仗消灭敌人；打土豪酬款子；宣传群众，组织群众，武装群众，帮助群众建立革命政权。后来，工农兵革命军每到一地，深入群众，通过访贫问苦，召开群众大会等形式，及时了解群众的意见和要求，帮助群众解决一些实际问题。边界农民几千年来遭受封建地主的压迫和剥削，大部分土地被地主豪绅控制，攻打的贫苦农民迫切需要土地。1928年3、4月间，毛泽东率领工农兵革命军在酃县的中村和桂东的沙田，开展了插牌分田。随后，边界党和政府奋斗农民群众，进行土地分配，解决了农民的最大痛苦。这一运动，得到边界广大农民的衷心拥护和全力支持。

为了维护群众的利益，扫除旧军队的不良影响和习气，上山伊始，毛泽东就为部队制定了“三项纪律”，后来又颁布了“六项注意”，这些纪律体现了人民军队的本质和它的建军宗旨，进一步密切了军队与人民群众之间的血肉联系。

一切为了群众，时刻将群众的冷暖疾苦挂在心上，这也是当时边界各级党和政府干部作风的具体体现。部队上山后，发现当地一些贫苦农民生活有困难，便将打土豪所得到的有限的浮财、稻谷等分出一部分，以接济他们度过困难。1929年2月，红军第三次反“会剿”失利后，井冈山人民遭受到前所未有的摧残。5月初，彭德怀率领五军重反井冈山时，帮助群众一起盖房子，以解决他们的燃眉之急。

毛泽东在总结井冈山斗争经验时曾写到：群众的拥护和支持是红色政权发生和存在的重要原因之一，实行工农武装割据的一个基本条件就是要有很好的群众基础。深深扎根于人民群众之中，一刻也不脱离群众，这就是井冈山斗争给我们的启示，也是井冈山精神的内容之一。

4、自力更生，艰苦奋斗。

井冈山斗争时期，国民党军队不仅对井冈山根据地在军事上“围剿”，而且在经济上严密封锁，妄图把红军饿死、困死在井冈山。为了解决红军的给养，安定群众的生活，巩固红色政权，边界党组织领导根据地军民自力更生，艰苦奋斗，进行了有效的经济斗争和经济建设。

首先是自力更生发展生产。发展生产，多生产粮食，保证大家有饭吃，这是头等大事。土地革命前，由于地主豪绅的残酷剥削，广大农民的生产积极性受到压抑，大量的田地无人耕种。土地革命后，广大农民群众激发了生产热情，加上边界党组织和政府的积极引导，农民生产得到较快的发展。1928年，根据地普遍获得粮食大丰收。为了储备充足的粮食，1928年冬，井冈山军民就是到宁冈、永新等产粮县挑粮上山的。为了保障战争需要，边界党和政府还因陋就简，创办了一些军需工厂，如创办了修械厂、军械厂、红军被服厂、红军印刷厂等。这对补充红军的给养，支援战争也起到了一定的作用。

第二是艰苦奋斗克服困难。当年根据地内食盐奇缺，布匹、药品几乎断绝。为了解决食盐缺乏的困难，党和政府反动军民用房屋等老墙上的土取下来熬硝盐，以代替食盐。红军医院设备简陋，药材缺乏，医护人员就自己上山砍竹子，自制了竹镊子，竹软膏刀、竹药筒等，还上山采集中草药，学习民间验方，自己动手配制中药，用来治疗伤病员。

圩场是农村商品交易的场所。为了解决部队和群众日常必需用品的供应困难，边界党和政府先后恢复了遂川草林圩场，新辟了宁冈大陇圩场，用来开展根据地内外的物资交流。农民群众在圩场上出售自己生产的农副产品和手工业产品，换回了生产和生活所需要的物品，缓解了供应困难的局面。

在发展农村圩场经济的同时，边界政府还创办了一种适应根据地供需实际的新的经济形式－－公卖处。公卖处的货源一是红军在战斗中的缴获品，再就是派人到白区秘密采购来的货物，三就是收购根据地内群众生产多余的产品。公卖处实行公买公卖，颇受群众欢迎。

“好在苦惯了，从红军到伙夫，什么人都一样”。这就是井冈山军民的生活特征。红军官兵们吃的是红糙米，就用南瓜、红薯煮着吃。当时，在红军中流传着一首歌谣：“红米饭、南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”这既是当时红军生活的真实写照，又反映了他们的革命乐观精神。正因为有这种艰苦奋斗的精神，井冈山军民才不为任何艰难困苦所吓倒。

上述四个方面的，集中地反映了井冈山精神的主要内容。井冈山精神所蕴涵的共产党人对共产主义理想的执着追求，把马列主义普遍原理与中国革命具体实际相结合的科学态度，依靠群众，始终与群众同甘共苦，保持密切联系的优良作风以及不怕困难，自力更生，艰苦奋斗的坚韧意志，永远放射着夺目的光辉。

井冈山精神是中国人民的精神魂宝，它集中体现了共产主义的联系、信念、道德和情操。继承这一份宝贵的精神财富并使之发扬光大，对于我们建设有中国特色的社会主义，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

井冈山精神：学习毛泽东的艰苦奋斗

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