而在魔幻电影中，场景奇观主要是虚拟性的场景，或是实景经过拼接合成，或干脆完全由数字技术所搭建，营造出一个个德波所说的异质化“景观社会”。在新世纪中国魔幻电影中，动作奇观从传统的武打功夫升级为武打与超能法术的结合体，加上种类繁多的法器、法宝，使动作场面更宏大，表现力更丰富，视觉刺激性更强烈。......
2023-08-07
新世纪中国魔幻电影文化研究成果
【摘要】：在众多类型电影中，魔幻电影与文化的关系尤为密切。大部分中国魔幻电影以民间神话、历史典籍、志怪小说等丰富的本土文化为基本素材和想象起点，其余的原创作品，也大多从神话、宗教、民俗等文化和亚文化传统中寻找灵感，并自觉运用民族化、地域化的艺术表达风格，营造出富有古典意味的美学空间。
对于魔幻电影而言，想象无疑是其最重要的特质之一。魔幻电影中“魔幻”（Fantasy）一词的英文释义就是“以理想或愿望为依据，对还没有实现的事物有所想象”[1]。有学者指出，魔幻电影就是“通过想象和幻觉来排遣人类内心世界有意识或无意识的恐惧和欲望”[2]的类型，其区别于其他类型的关键，就在于高度的假定性和强烈的超现实性。片中神秘的法术异能、瑰丽的奇幻空间、丰富的神仙异兽，无不建造于想象的基石之上，正如学者克里斯托夫·武尔夫（Christoph Wulf）所指出的，“想象创生并构建着文化的想象世界”。
魔幻电影虽然围绕着想象展开，但这想象并非无源之水、无本之木，假设想象失去了秩序和方向，便与疯癫无异了。正如葛兆光在《想象力的世界》一书中所指出的：“无论文学的想象走得多远，但它始终像一个线头捏在立于大地的人手中的风筝一样，人们是完全可以清醒而理智地掌握它的，而那些想象中的奇妙意象也是完全可以在记忆库中寻找到的。”[3]
就电影来看，首先，想象发源于本土文化资源，一部影片的风格和质感，在很大程度上取决于创作者对文化资源的挖掘和呈现。在众多类型电影中，魔幻电影与文化的关系尤为密切。大部分中国魔幻电影以民间神话、历史典籍、志怪小说等丰富的本土文化为基本素材和想象起点，其余的原创作品，也大多从神话、宗教、民俗等文化和亚文化传统中寻找灵感，并自觉运用民族化、地域化的艺术表达风格，营造出富有古典意味的美学空间。从这一角度来看，魔幻电影是当今社会重要的民族文化载体之一，其所蕴含的丰富传统文化，以及对传统文化的现代改编，都具有很高的研究价值。
其次，想象反映了一定的社会现实，即便是那些超自然的、非现实的图景，也能折射出当下的时代环境和社会心理。与其他现实背景的影片不同，魔幻电影发生在一个纯粹的想象空间中，而这种想象具有很强的主观性。在某种意义上，想象力生成了对未来的愿景性投射，“将人类所处的外部世界转化入人的内心世界，同时也将人的内心世界转化到外部世界”[4]。从这一角度来看，魔幻电影的目的并非搭建一个远离生活、与世隔绝的异度空间，相反，是提供一个与现实紧密相连，而又具有一定现实超越性的理想世界。观众通过观看电影，将自己代入影片中具有超能法术和奇异命运的主人公，纾解对现实的不满，弥补现实中的缺憾。
在这一章节中，必然会涉及的一个核心问题是魔幻电影所折射的权力关系问题。权力是文化研究领域的重要概念之一，被用来阐释身份、话语、种族、空间等多个命题。正如福柯所谈到的：“权力无所不在；不是因为它包含一切事物，而是因为它来自所有地方。”[5]在传统文化对超自然世界的想象中，无论是人、妖、仙的种族设置，天界与地狱的空间划分，乃至正统和异端的界定，都是一种权力关系的反映，并已沉淀为民族的集体无意识。魔幻电影或延续了这种传统的权力话语，或表现出一种“反权力”的抵抗意识，都呈现在影片的想象图景之中。
此外，魔幻电影的文化想象也折射出本土文化与外来文化之间的权力对抗。综观新世纪中国魔幻电影，许多影片在想象世界的构建上难以自洽，创作者在创意构思的过程中，总是有意识或下意识地借鉴其他文化的叙事原型或审美风格，导致影片呈现出某种“中西杂糅”的复杂面貌，这是当下中国魔幻电影创作所面临的重要问题之一。
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2023-08-07
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2023-08-07
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2023-08-07
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