另有沈起凤的《文星榜》，借用《胭脂》故事桥段，亦列入聊斋戏中，共计15种。比如黄燮清有《脊令原》《绛绡记》2种，陈烺的《玉狮堂传奇十种》、刘清韵的《小蓬莱仙馆传奇十种》都包含3种聊斋戏。黄燮清先后经历了鸦片战争和太平天国运动，密切关注时局，将自己对国家和民众的关切之情投射到戏曲创作中。......
2023-08-05
醉心艺术：道光朝文人戏的诗意生活
【摘要】：何珮珠的诗歌以女性与闺阁为主要摹写对象。这些隽雅的诗句体现出诗人对生活细致入微的观察，也可以看出悠闲的闺阁生涯为才女们提供了适宜的写作环境和丰富的吟咏对象。顾太清诗词则更具贵族气息。闺秀们的生活大体有三个共同特征：一为闲适感；二为艺术化；三为局限化。身边事物和个体情绪成为创作的主要素材，即便如顾太清、吴藻这样广泛交游的女性也囿于其中。庭院深深，幽闺寂寂，名媛的生活与外界处于相互隔绝的状态。
富庶的生活、悠游的时光、高雅的伙伴、醉人的美景，世间最美好的事物与这些才情洋溢、娇艳青春的女子相得益彰。才女名媛的闺中生活如同一幅梦幻画卷，蕙质兰心点染一花一木，巧手妙笔刻画一楼一阁。
何珮珠的诗歌以女性与闺阁为主要摹写对象。《闲窗二十咏步张湘女史韵》组诗对理线、织衣等女红活动予以细致描摹；《和吴竹桥先生环宇韵无题十二律》摹写了古今12位名姝；《后无题十二首连前二十五叠韵》吟咏了女性的12种不同才能。这些隽雅的诗句体现出诗人对生活细致入微的观察，也可以看出悠闲的闺阁生涯为才女们提供了适宜的写作环境和丰富的吟咏对象。文字游戏作为风雅的娱乐活动也受到何氏姐妹的追捧。《艳体一章每句戏藏“十六”意》每联所含数字之和均为16，诗句注重修饰与炫才，文学怡情遣兴的功能得到充分体现。
顾太清诗词则更具贵族气息。她在王府生活期间经常随同丈夫游历，《天游阁集》便记录了她的游览见闻：天宁寺（《过天宁寺》）、白云观（《白云观乞斋》）、龙泉庵（《夜行翠微山麓遂宿龙泉庵》），北京的无限风光尽收眼底；端砚（《七眼端砚》）、乐器（《唐雷威所制琴》）、名画（《豆棚瓜架图》《松枝图》），王府的文玩宝器熠熠生辉。
闺秀们的生活大体有三个共同特征：一为闲适感；二为艺术化；三为局限化。优渥的经济条件（至少有过一段这样的时期）使她们远离生计奔波，培养出不沾染人间烟火气的空灵诗意。封建礼法将她们束缚在高墙下的小天地中，每日所见所闻无非闺阁琐事。身边事物和个体情绪成为创作的主要素材，即便如顾太清、吴藻这样广泛交游的女性也囿于其中。
才女们在戏曲小说中也经常带入个人经历，形成现实与艺术间的相互投射。庭院深深，幽闺寂寂，名媛的生活与外界处于相互隔绝的状态。她们是高贵而神秘的仙子，那些影射了闺中秘闻和阃内私情的书写引发出读者的无尽好奇。
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道光朝文人戏的研究成果详细阅读
准确来说，中国悲剧文学体现出的是一种婉转隐晦的“感伤风格”。感伤主义作品体现的敏感、哀伤的色彩与道光朝文人戏感时伤事的情绪非常相似。这种文学自觉不仅是对个人情感的忠诚，更是对社会良性发展和人类未来的深远责任。感伤风格作为中国古典文学的传统特征，在乱世背景下的道光朝文人戏中日益突显，成为其主流风格之一，显示了文人群体先进的觉悟和细腻的情思。......
2023-08-05
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道光朝文人戏研究：衰弱的题材创新详细阅读
但是戏曲的题材独创性却逐渐落后于小说——多见改编之曲而少见原创之作。道光朝戏曲对原著小说的依附性，反映出当时戏曲题材单方面向小说借鉴的特征。戏曲题材创作性衰弱主要受到当时曲坛竞争的影响。花雅争胜以花部戏曲成为舞台主流、文人戏案头自娱为结果。但从文学性上看，这些作品囿于原著的藩篱，使古典戏曲的独创性日渐萎缩。宋元以后，则统称戏曲艺人为“优伶”，或称“优人”“伶人”“伶工”等。......
2023-08-05
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道光朝文人戏研究：文人曲家的创作努力详细阅读
随着文人戏不断向案头靠拢，合乎曲律、适应舞台已不再作为创作的必然要求，戏曲创作变得易于上手。道光朝文人戏已经与诗词、小说一样，承载了私人写作的需求，俨然作为文人创作的常用文体。尽管如此，昆腔的典雅品性依然受到文人群体的青睐。而道光朝文人曲家通过不断的创作和演出努力维系昆腔最后的光辉，极大延缓了它的衰落进程。此时曲坛形成了独特的景观：来自花部阵营的外部冲击以及文人戏内部持续坚守的创作努力。......
2023-08-05
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道光朝文人戏研究：双线索的发展详细阅读
第二条线索恰好与之相反，一部分道光文人曲家希望从传统曲体中汲养，以实现文人戏的重振。综上，道光朝文人戏的文体发展呈现出前进与复古并存的双线索路径，这在戏曲文体发展史上是前所未有的。......
2023-08-05
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道光朝文人戏研究：考据与实践详细阅读
道光年间，许多汉学家身兼朝中职务，有的官至学政、巡抚。总之，考据学风对道光朝文人造成了正反两个方向的影响。道光文人也不例外，生逢国祚衰微，一些学者率先将深厚的考据功底运用到时务研究中，以精准细致的考察和科学先进的结论为执政者提供参考，确立了专注时务、经世致用的新学风。边疆史地学自乾隆学者祁韵士开始起意，经过道光文人的发扬光大逐渐成熟。......
2023-08-05
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道光朝文人戏研究：悼亡戏与歌颂妇德详细阅读
在正妻生病期间，王氏侍奉汤药尽心尽力，并因此积劳成疾染病身亡。梁廷枏的《昙花梦》和彭剑南的另一部悼亡戏《影梅庵》则是比较出色的悼亡戏。前人的悼亡，以追思怀人为主要目的；道光文人笔下的悼亡戏，则以歌颂妇德、宣传教化为圭臬。......
2023-08-05
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道光朝文人戏研究：军中遗孤忠君爱民详细阅读
周乐清以父荫得到嘉庆皇帝的抚恤，留在军营补用，时年12岁。“忠君爱国”对周乐清而言，不是一种普通的士人情操，而是根植于内心的信仰，是家族传承的血液，是人生追求的最高理想。在30年的官场生涯中，周乐清处处以先人为楷模，忠于君主、兢兢业业。在吏治中，他爱民如子；在沙场上，他运筹驰骋。平瑶一役，他忠义两全，上对君主、下对黎庶乃至俘虏皆无私无愧。胸怀忠君爱国之志，无缘重振朝纲，此其憾恨之一也。......
2023-08-05
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