《道光朝文人戏研究》揭示沉迷考据的旧式文人

2023-08-05 理论教育版权反馈

【摘要】：梁廷枏出生在一个富裕的书香之家，家族浓厚的学术氛围为他提供了良好的教育，也培养了他对于金石、考据经史的研究兴趣。梁廷枏对考据的癖好甚至延伸到了戏曲领域中。因为与官场交涉较少，所以他并不了解政坛与时局的变化，可谓“一心只读圣贤书”的典型旧式文人。[10]耿耿长夜，心系家园，梁廷枏虽然沉酣考据、固守书斋，但其内心纯笃善良，具有旧式文人朴素的使命意识。

梁廷枏出生在一个富裕的书香之家，家族浓厚的学术氛围为他提供了良好的教育，也培养了他对于金石、考据经史的研究兴趣。梁氏家族在顺德伦教很有声望，族中子弟在戏曲、书画、诗文等多个领域均有才名。乾隆进士梁善长、散文家梁泉为梁廷枏族祖，书画家梁彝为其伯父，山水名家梁元翀为其族兄。其父澹缘居士对金石学研究颇有见地，梁廷枏早年的金石收藏几乎都承自父辈遗存。此外，梁廷枏的一位族伯梁森，曾任职浙江并在乾隆南巡时负责接驾。《曲话》中记载了当时的情景：

乾隆中，高宗纯皇帝第五次南巡，族父森时服官浙中，奉檄恭办梨园雅乐。先期命下，即以重币聘王梦楼编修文治填造新剧九折，……选诸伶艺最佳者充之，在西湖行宫供奉。……今日重披法曲，犹仰见当年海宇乂安，民康物阜。[4]

从这段表述可以看出，梁廷枏对族伯的这段经历深感荣耀和羡慕。他的散文集中有一篇《浙西迎銮乐府跋》[5]，记述了自己将王文治所作迎銮戏曲整理结集并作跋的经过。可见，梁森的这次迎銮活动对梁廷枏具有深刻影响，使他对戏曲产生了兴趣，激励其少年时期的戏曲创作。除了家学渊源，梁廷枏还师从岭南名家，如诗人吴维彰、金石学家冯龙官等。尤其是与其亦师亦友的翰林院庶吉士李黻平，非常鼓励梁廷枏的戏曲创作，《断缘梦》杂剧就是在他的提议下完成的。

梁廷枏青少年时代兴趣几乎都投放在学术研究上。一方面，受乾嘉余绪的影响，梁廷枏的研究注重考据；另一方面，自幼扎实的学术训练使其考据功力颇深。这位早慧的少年在书斋中创作了《金石称例》《碑文摘奇》等著作，笔力之深、引证之详远超前人，而作者当时不过20余岁；30岁后，又陆续有《南汉书》《南汉书考异》《南汉文字略》问世。这些作品最后结集为《藤花亭十种》，成为岭南史地研究和金石学研究的宝贵材料。

梁廷枏对考据的癖好甚至延伸到了戏曲领域中。以其29岁时所著的曲学论著《曲话》为例，考证是全书的最大特点。首先，《曲话》注重声律。梁廷枏注意到中原音韵系统与粤语方言之间的差异，他提倡在韵脚的选择上采取融通的办法，一方面尽量保证韵脚的和谐准确，另一方面在演出中夹杂粤语方言，以适应观众的需求。他选取《中原音韵》《吟香堂曲谱》等多家曲谱、声律著述作为材料，对声律的变化和方言问题进行了详细的考述来证实自己的理论。其次，《曲话》对于前代作品的论述体现了梁氏非凡的考据能力。与一般戏曲评点的感性评说不同，他在评论之中加入大量的实证材料。如对“北曲有名同词异者”“四声二十八调者”“燕乐二十三宫调诸牌名”[6]等曲学常识的介绍和列举。尤其是关于北曲中“打连厢”“唱连厢”的考述，上溯唐代《柘枝词》，下至元末“董西厢”，将连厢词的由来、发展以及应用实例进行了科学系统的考察。言必有据、论必有证的论证方式反映了他擅长考据的学术理路。

早年的梁廷枏也与其他封建文人一样，将功名视作人生的重要目标。然而他考运不佳，从道光八年（1828）开始，连续参加了5次乡试，才得中副榜，当时已年近40岁。梁廷枏前半生的经历非常简单，治学与科举就是他生活的全部内容。因为与官场交涉较少，所以他并不了解政坛与时局的变化，可谓“一心只读圣贤书”的典型旧式文人。从他早年的诗作中也可以看出其恬淡简适的生活状态，如《新秋》诗云：“候客望初月，无言凭小楼。相思意微觉，暗引一腔秋。”[7]写待客不至，表达的情绪却并不强烈。《江头晚步》诗云：“村烟三两屋，点出野人家。瞑薄鸟争树，流深鱼呷花。凉声卷屿角，秋意满天涯。渔共鹭鹚去，西风吹月斜。”[8]全诗只摹写景物而不寄情思，虽有“凉声”“秋意”等语，却不觉萧瑟，“西风吹月斜”等语反而营造出惬意淡然之感。

但是，不谙时政的梁廷枏却对家乡怀有深厚的情感。道光十三年（1833），顺德地区接连遭遇洪灾和飓风，梁廷枏痛感乡亲流离失所，写下《西潦叹》《飓风叹六十韵》两首诗。《西潦叹》以纪实之笔写下洪灾发生的惨况，诗末的呐喊动人心弦：

不然比苍苍者甚仁爱，胡忍漠视南中民？……好义诸君听我歌一言：桑梓之地曷分堂与门？……噫嘻！缮完赈恤两事工赊更任巨，得知倾囊倒箧谁先举？君不见，万口嗷嗷还待汝；又不见，万叠恩波为君贮？[9]

诗中激切的情绪和语言与梁廷枏平时的诗风大相径庭，其关怀乡亲的拳拳之心可见一斑。甫及初秋，顺德又遭受飓风，伦教乡也成为重灾地区之一。在广州读书的梁廷枏虽躲过灾祸，却惦念亲人，无法平静：

我歌《西潦叹》，经时还未久。倏及初秋望，又刮狂风陡。……惨状况目见，痴坐神沮忸。家园得讯迟，知复平安否？五更耿未眠，遣闷乏杯酒。挑灯写愁思，掷笔绪纷纠。[10]

耿耿长夜，心系家园，梁廷枏虽然沉酣考据、固守书斋，但其内心纯笃善良，具有旧式文人朴素的使命意识。这种情怀和品质也预示了他将以报国为己任，为禁烟运动献智献策、为抗英斗争奔走驱驰。

《道光朝文人戏研究》揭示沉迷考据的旧式文人

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