道光朝文人戏研究：以角儿为线索的单元剧

2023-08-05 理论教育版权反馈

【摘要】：《红楼梦》小说作为古典文学的高峰，自问世以来得到普遍关注。以“角儿”领纲便是道光文人改编红楼戏的常见模式。道光文人另辟蹊径，以“角儿”领纲，将人物从事件的枷锁中解脱出来，以立“人”为主，将事件弱化于人物形象之后，厘清了问题的主次矛盾，在历代红楼戏改编中独树一帜。最后，以“角儿”领纲突出了人物形象。此外，徐子冀的《鸳鸯剑》以及严保庸的《红楼新曲》还关注到原著中的配角。

《红楼梦》小说作为古典文学的高峰，自问世以来得到普遍关注。不仅原著风靡全国，而且催生出许多续写改编之作，为后世提供了丰富的创作素材。据当时人的记述，“此书自钞本起，至刻续成部，前后三十余年，恒纸贵京都，雅俗共赏，遂浸淫增为诸续部六种，及传奇、盲词等等杂作”[47]。在各种改编形式中，以红楼戏较为突出，有“唱遍旗亭”[48]之誉。

自仲振奎制《红楼梦传奇》之后，文人群体、民间艺人都纷纷涉足红楼戏创作。除了常见的京、昆曲种外，北方的弟子书、岔曲，南方的弹词、木鱼书中也纷纷出现红楼题材的作品。这股改编风潮一直延续到民国的话剧舞台，《夏金桂自焚记》《风月宝鉴》等剧本至今流传。

仅就文人作品而言，清代红楼戏现存至少23种。传者14种，有仲振奎《红楼梦传奇》、孔昭虔《葬花》、万荣恩《潇湘怨》《怡红乐》（总称《醒石缘》）、吴镐《红楼梦散套》、吴兰徵《绛蘅秋》、石韫玉《红楼梦传奇》、朱凤森《十二钗》、许鸿磐《三钗梦》、陈钟麟《红楼梦》、周宜《红楼佳话》、杨恩寿《姽婳封》、褚龙祥《红楼梦填辞》、徐子冀（梦道人）《鸳鸯剑》。佚者9种，有谭光祜《红楼新曲》（据石韫玉《红楼梦传奇》之“幻圆”谱曲）、封吉士《红楼梦南曲》、严保庸《红楼新曲》、张琦《鸳鸯剑传奇》、无名氏《十全福》、刘熙堂《游仙梦》、林亦构《画蔷》、无名氏《扫红》、无名氏《乞梅》。

这些作品在主题思想上也各不相同：有的遵循原著，歌颂纯洁爱情（常见于民间曲艺）；有的教化闺房，提倡伦理道德（如吴兰徵《绛蘅秋》）；有的续写补恨，令宝黛完成姻缘（如万荣恩《潇湘怨》）。还有的借事抒怀，表现作者个人内心愤懑，在情节上与思想上都迥异于原著。

道光间的文人创作包括：《红楼梦》（陈钟麟）、《鸳鸯剑》（徐子冀）、《红楼新曲》（严保庸）、《三钗梦》（许鸿磐）、《红楼梦填辞》（褚龙祥）5种。它们作为清代红楼戏的重要组成部分，反映了《红楼梦》小说长盛不衰的影响力和续写惯性，同时也在布局谋篇上形成了独特的模式，显示出道光曲家在叙事文学上的技巧探索。

以“角儿”领纲便是道光文人改编红楼戏的常见模式。5部戏曲中，除了陈氏之曲完全照搬原著外，其余4曲都是选取剧中的几个人物，以他们各自为主线，连缀成剧。这种改编模式在《三钗梦》和《红楼梦填辞》中表现得最为明显。

《三钗梦》，即以“三钗”——晴雯、黛玉、宝钗为主角敷演故事。该剧共分4折，首折渺渺道人总说前因，后3折以3人各自为主角，独立成篇。3个故事间并没有紧密联系或固定顺序，只是通过宝玉等线索人物贯穿其间。这种由主角独立成单元的改编方法，适应了杂剧的篇幅需要，避免了情节的冗长拖沓。与长达80出的《红楼梦》传奇（陈钟麟著）相比，更适合舞台演出。

《红楼梦填辞》与《三钗梦》的结构类似。全剧分3个部分，每个部分又分8出，每部分演绎一位女主人公的命运。前以王熙凤故事为主线，中以林黛玉故事为主线，后以晴雯故事为主线。3个部分互不关联，情节各自独立。表面上是一部完整的长篇传奇，实际上却是3个独立的小杂剧。

这种叙事法近似于《水浒传》小说的珠链式结构，但在情节的衔接上比后者突兀生涩。而且过短的篇幅无法细腻详尽地展开故事，只能展现原著中的重点事件，因此对于不熟悉《红楼梦》小说的观众来说节奏过快。当然，《红楼梦》的流行程度，尤其是文人群体对它的熟稔程度使曲家产生了先验性的“无人不知红楼梦”的主观认知，并在二度创作中以此为基础直接进行抽象的文艺改造。这种思维方式也反映出文人作者较高的创作预设和思维壁垒。

单元剧的出现解决了原著篇幅巨大，出场人物众多、在戏曲舞台上不能一一展现的问题，从叙事角度讲具有创造性的一面。

首先，各部分内容独立与古典戏曲讲求情节连贯的传统形成反差。在有限的篇幅、规定的形式内完成经典作品的转化，又要尽量保持作品的原汁原味，是红楼戏改编者的一大难题。道光文人另辟蹊径，以“角儿”领纲，将人物从事件的枷锁中解脱出来，以立“人”为主，将事件弱化于人物形象之后，厘清了问题的主次矛盾，在历代红楼戏改编中独树一帜。

其次，促进了《红楼梦》经典折子戏的兴盛。从仲振奎的《红楼梦传奇》开始，红楼戏作者为清后期乃至民国的昆曲舞台贡献了《补裘》《葬花》等大量折子戏剧本。朱凤森的《十二钗》传奇也尝试着挑选原著中的经典事件连缀成一个作品。尽管从整体上看情节断裂、头绪纷乱，但每一出都可独立成剧。在时间、舞台有限的情况下单独上演也不显得突兀。

最后，以“角儿”领纲突出了人物形象。通过《三钗梦》《红楼梦填辞》的独立描摹，黛玉、宝钗、王熙凤、晴雯等人物在舞台上突显出来。此外，徐子冀的《鸳鸯剑》以及严保庸的《红楼新曲》还关注到原著中的配角。前者将尤三姐、柳湘莲故事拈出，令人耳目一新。作品还摆脱了原著的束缚，对人物形象和故事结局进行了大胆改编。作者在序中说：

“《红楼梦》是《红楼梦》之柳、尤，《鸳鸯剑》是《鸳鸯剑》之柳、尤，未可同日语也。”

“《红楼梦》之柳、尤者，有其人、有其事，作者隐其真、踪其迹，用闲笔而铺陈之，以快观览之意，故曰是《红楼梦》之柳、尤者，假其人、假其事，作者书其慨、写其怀，用正笔而毅烈之，以寓劝惩之旨，故曰是《鸳鸯剑》之柳、尤也。”[49]

这里可以看出，作者将自己的创作理念覆盖了原著，重新塑造人物、续写情节，使其成为一部独标新意的同人之作。而严保庸的《红楼新曲》已经失传，仅能通过梁章钜《楹联续话》的只言片语推断剧情：“有‘巾缘’一折，叙花袭人嫁蒋玉菡事。”[50]看来也是将《红楼梦》中一对配角人物作为戏曲主角，组成了红楼故事异彩纷呈的人物群像。

道光朝文人戏研究：以角儿为线索的单元剧

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