古埃及行政区划及等级制度：权力与特权的金字塔

2023-08-05 理论教育版权反馈

【摘要】：维齐尔的地位仅次于法老，以国王之名治理古埃及，负责国家事务，诸如司法、军事、民政等，享有极大的权力。古埃及等级森严的官僚制度是维齐尔数重职务叠加的结果。古埃及在行政区划上分为若干个古希腊人口中所称的“诺姆”，每个诺姆都有自己的统治者。实际上这一等级中有不少人跻身到权力的顶层。处于古埃及金字塔状等级制度最底层的则是农民和奴隶，他们不享有任何的特权，经常遭受主人的剥削，终生为其服务。

法老被认为是宇宙的主宰、全人类的君主以及神在人世间的化身。不过对法老来说，秉持正义女神玛亚特（maat）的精神来统治整个古埃及并非易事，所以这就需要信臣的帮助。维齐尔的地位仅次于法老，以国王之名治理古埃及，负责国家事务，诸如司法、军事、民政等，享有极大的权力。古埃及等级森严的官僚制度是维齐尔数重职务叠加的结果。

古埃及在行政区划上分为若干个古希腊人口中所称的“诺姆”，每个诺姆都有自己的统治者。这些统治者组建了个人政府，政府官员来自精英阶层，因此享受免受奴役之苦的特权。统治者可以根据个人喜好，从家族成员里选出合适的人选并授予要职、册封耕地、赐予奴隶和牲畜。贵族、军队的统帅、地位尊贵的神职人员在政府中担任要职，且往往身兼数职，享有丰厚的地租与可观的俸禄。

再低一级的是技术人员、下级官员、军官、普通祭司、书吏、治安队队长、手艺人和艺术家。这些人并非来自钟鸣鼎食之家，不过日子过得不算清苦。实际上这一等级中有不少人跻身到权力的顶层。处于古埃及金字塔状等级制度最底层的则是农民和奴隶，他们不享有任何的特权，经常遭受主人的剥削，终生为其服务。

Nebnetjeru（古埃及大祭司）雕像

砂岩

第十八王朝中期（前1550—前1295）

高67厘米

泰伯，奈克罗波利斯墓地

贝尔纳尔迪·德罗韦蒂于1888年前购买

这些雕像代表君权、皇室成员和贵族，因此摆放的位置也很讲究，常被放在葬礼室或大神庙里。雕像双手持石碑等物件，根据不同的功能呈跨步、端坐或礼拜等姿态。古埃及大祭司Nebnetjeru雕像很可能来自一座葬礼室，其用途则是将死者的面容再现给前来参加葬礼的亲属们。

这对夫妇坐在高背椅上，其中一人用手臂搂着另一人的腰部。坐在左侧的是丈夫Nebnetjeru，身着及踝长裙，露出双脚，头戴短发套，双耳外露。右边是妻子阿蒙霍特普，穿着紧身长衣，头戴浓密的二分式发套，椭圆脸颊旁垂下精心编成的大辫子。

两个人的裙子上都用象形文字刻有祭品目录；座位上除了几列记载祭品的象形文字外，还刻有其子女呈礼拜状的浮雕。

官员头像局部

花岗岩

末朝时期（前1353—前1336）

高24厘米

贝尔纳尔迪·德罗韦蒂购买

头戴低刘海发套，大大的眼睛上部用眼影画着眼线，延伸到上眼睑外部，弓形眉毛打理得很整齐，耳朵露在发套外面，鼻子和嘴巴缺失，面露庄严而冷淡的微笑，这是末朝时期雕像的典型特征。仅从发套表面的平整度就能看出制作者工艺水平的高超程度。

刻在头像上的部分象形文字依稀可辨，主人的名字是Khonsuemuaset—Neferhotep。这应该是一位非常崇拜卡尔纳克的阿蒙内特女神的人，以至于专门为她制作了雕像。卡尔纳克（泰伯东—上埃及）发掘了一个放置还愿雕像的区域，还愿祭祀是一种从新王国时期（前1550—前1069）开始流行的祭祀行为。

国王头像局部

石英石

第二十六王朝(前664—前525)

高16 厘米

赫利奥波里斯，太阳神庙

埃内斯托·斯基亚帕雷利于1903年发掘

头戴垂直条纹的国王头巾和国王的标志——圣蛇装饰；细细的双眉以浅浮雕勾勒，向外延长并逐渐变窄，曲线柔和；眼睑上部圆润，杏眼，上眼皮用眼影画出细细的眼线，突出了眼睛的深邃，而和蔼的眼神令这些线条都变得柔和起来。这件雕像来自赫利奥波里斯的太阳神庙，同时被发现的还有属于不同时代的其他物品。这件头像与著名的法老雅赫摩斯二世（前570—前526）头部雕像有许多相似之处，比如眼睛的形状、眉毛的弯曲度和从头巾里露出的络腮胡须等，猜测其可能属于第二十六王朝。

古埃及行政区划及等级制度：权力与特权的金字塔

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