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恩施傩戏志:《打土地》表演形式与内容

【摘要】:《打土地》由三人表演,其中一人扮土地神,戴土地神面具,左手持手杖,右手持蒲扇,身着长衫;一人扮土地儿子,头戴草帽,穿着滑稽,无一定规则;另一人扮土地儿媳,旦角装饰,手持彩色方巾和纸扇。以上各种表演形式,均是在“打新春土地”基础上发展而来的,它们相同的是,都要出现各种土地神的形象,唱法也大同小异,不同的是按其表演内容安排角色,角色多少不定,唱的内容也各有不同。

《打土地》由三人表演,其中一人扮土地神,戴土地神面具,左手持手杖,右手持蒲扇,身着长衫;一人扮土地儿子(通常是丑角,称为“癞子保崽”),头戴草帽,穿着滑稽,无一定规则;另一人扮土地儿媳(男扮女妆),旦角装饰,手持彩色方巾和纸扇。

《打土地》的表演程序如下:到一家拜年,先踏进街檐,土地神持扇向身后扇三下,打三声哈哈,锣鼓停,三人同唱:

东方一朵祥云起,

西方两朵紫云开,

祥云起,紫云开,

土地老汉下凡来,

下凡来,无别事,

来与主家贺新春。

然后叫道:“开财门!”主家把门打开,二人进屋参拜门神,到堂屋拜天地君亲师,接着表演。先唱土地神来源,接着唱“十二节气”“做阳春”;唱“赞叹房屋”,唱主人等,也间杂开玩笑,夹对白,表演到最后唱“辞谢”,方告结束。表演时土地领唱,击乐伴奏者帮腔,三人不断穿插,自由活跃。

以上介绍是“打新春土地”。在毛坝一带,除了拜年时必演的“打新春土地”外,还有“打寿星土地”“打财神土地”“打引魂土地”“月河老人架鹊桥”等。

“打寿星土地”,由九人表演,一人扮演“天门土地神”,一人扮演“长生土地”,一名扮演“执佛”,两名“仙童”,四个“打头”,在老人做寿时表演,祝老人加福添寿。

“打财神土地”由三人表演,一人扮演“财神土地”,另一丑一旦,在盖新房时表演,主要内容是恭贺主人家进财。

“打引魂土地”由“判官”“小鬼”“牛头夜叉”“捧茶姑娘”“引魂童子”及“引魂土地神”等七八人表演,主要内容是驱邪,哪家有病人或遇灾祝通常请人到家演唱。

“月河老人架鹊桥”由“土地神”“牛郎”“织女”三人表演,主要内容是贺喜,遇到哪家办喜事,乡邻们通常邀约为之表演。

以上各种表演形式,均是在“打新春土地”基础上发展而来的,它们相同的是,都要出现各种土地神的形象,唱法也大同小异,不同的是按其表演内容安排角色,角色多少不定,唱的内容也各有不同。