《借人之力，图己之事——第七章联合抗曹》

2023-08-03 理论教育版权反馈

【摘要】：在我看来一个人要想成就大事，必须学会借人之力，图己之事。我向刘备提出了自己的锦囊妙计：借人之力，图己之事。我自比乐毅，一是因为乐毅之志与我相似；二是因为乐毅善于借人之力，图己之事，他联合秦楚之晋为燕昭王攻下齐国七十余城，如此战绩，问当今天下又有何人?让别人为你“添砖加瓦”借人之力，图己之事是成大事者常有的一种习惯，这样可以利用对方的优势来弥补自己的不足。

在我看来一个人要想成就大事，必须学会借人之力，图己之事。一方面可以弥补自己的不足，另一方面可以与人形成一股合力。我自比乐毅，一是因为乐毅之志与我相似；二是因为乐毅善于借人之力，图己之事，他联合秦楚之晋为燕昭王攻下七十余城，如此战绩，问当今天下又有何人?

博望坡一役，火烧曹军，大败夏侯，使其退回许昌，我终于借这个机会上演了一场完美的处女秀。经此一役，关羽、张飞二人对我刮目相看，言语之间尽显钦佩。刘备对我更是赞不绝口。一班人马回到新野，狂欢庆祝。与众人的欣喜相比，我则是忧心忡忡。想那汉贼曹操此次损兵折将，岂能善罢甘休，必自引大军来犯，到时凭新野这个弹丸之地，怎么能与之相抗?为此，我向刘备谏言：趁刘表病危，借此机会占取荆州，然刘备愤而拒绝。我见他意已决，只得另做打算。

果然，曹操自夏侯博望坡兵败之后不久，兵分五路率五十万大军攻打刘表、刘备和孙权。此时，刘表又不幸病逝，其子刘琮在蔡夫人的摆布下献荆襄以降曹操，最后落得个身首异处的下场，真是可悲，让人恼火的是刘备再一次抛弃了我的建议，不去襄阳，执意前往樊城。最后一路损兵折将，辗转至江夏。

经过这一次的变故，刘备元气大伤，除了几员虎将之外，就剩些残兵败卒，好在江夏刘琦处还有些兵力，刘琦自上次我授计救他之后，一直视我为再生父母，也愿意听我差遣，惟此让我略感欣慰。

刘备自此次兵败后，整天长吁短叹，愁眉不展，食欲不振，为扭转他的颓废情绪，我决定授他一计，己宽其心。

我修书一封，着家丁送于刘备。书中内容如下：

今天下局势您当一目了然，谁强谁弱，泾渭分明，曹操挟天子以令诸侯，近些年来发展颇为迅速。吕布、刘表、袁绍、袁术数雄已灭，天下英雄只剩您与孙权，然您又新败，与曹操抗衡者只剩孙权。

然这是表象也，仔细斟酌，便能察出个所以然，曹挟天子虽能号令群雄，然毕竟民心所失，此次出兵，更是不义之师，相比之下，您以仁义号称于天下，人心所向；不义之师，讨伐仁义之人，岂有不败之理?!关键是您是否有取胜的决心?!

我料刘备定不甘屈服，故意吊他胃口。

然空有决心还远远不够，面对当前局势，败曹军的惟一办法是联合孙权共同拒之。

我向刘备提出了自己的锦囊妙计：借人之力，图己之事。

借人之力，图己之事

在我看来一个人要想成就大事，必须学会借人之力，图己之事。我自比乐毅，一是因为乐毅之志与我相似；二是因为乐毅善于借人之力，图己之事，他联合秦楚之晋为燕昭王攻下齐国七十余城，如此战绩，问当今天下又有何人?

欲成大事者也应学会借力，一方面可以弥补自己的不足，另一方面可以与人形成一股合力。

团结才有力量，只有与人合作，才能众志成城，战胜一切困难，产生巨大的前进的动力，说合作是生存的保障实不为过。所以，是否养成良好的合作的习惯，直接关系到一个人的前途大业。

但不是所有人都能有效地与人合作，善于团结人的人，天生就是一个领袖人物。他能引导其他人进行合作，或者引导他们团结在自己周围，完成一项共同的事业，他善于鼓舞他人，使他们变得活跃。通过他的协作，他完成了单靠自己无法完成的事业。

可成大事的人有极强的号召力，能鼓舞并指挥属下所有的人员获得比在没有这种指挥影响力之下更大的成就。成大事者最赞赏的一种人际关系是和谐发展，为什么？人和，事业兴。人与人相处是一件很平常的事，人本来就是群居动物；人与人相处能够美好而又和谐，却又是一件很不容易的事。三教九流，人也各异。惟有和谐相处，生活才会美好，因为和谐是美的最高境界。

那又该如何在合作中营造这种和谐的境界呢?我认为至少可以做到以下几点：

一、求同存异

与人相处，如果总是在强调差异，你们就不会相处融洽。强调差异会使人与人之间距离越来越远，甚至最终走向冲突。

如果把注意力放在别人和自己的共同点上，与人相处就会容易一些。

要减少差异就要设身处地为别人着想，以达成共识。为别人着想，就会产生同化，彼此间的关系就会更加融洽。

把自己融进对方，让两人变为一人。这个时候，无需恳求、命令，两人自然就会合作愉快。

惟有先站在同一立场上，两人才有合作的可能。就算是对手，只要你与他有共同的利益关系，你们也可以走到一起。

二、坦诚相见

与人合作要坦诚相见。你拿一分真心待人，别人也会拿一分真心待你，你所“取”如何，就看所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。人不爱你、敬你，就显得你自己欠缺，你不必责人，先须返求诸己。因此我们应牢记在心“责己宜严，责人宜宽”。

三、做一个倾听者

能够聆听他人是一种美德。

人人都希望有一个倾诉对象，也希望别人了解自己。但是如果两个人都希望倾诉和被了解，却没有一个人愿意去听对方的话，那么两人就要么争吵，要么互相不愿碰面。因此，如果你想被别人了解，你先得学会听别人倾诉。只有愿意了解别人的人，别人才愿意了解你。

倾听是一种艺术，只有懂得这门艺术，掌握这门艺术，才易于沟通、交流与合作。

让别人为你“添砖加瓦”

借人之力，图己之事是成大事者常有的一种习惯，这样可以利用对方的优势来弥补自己的不足。

“利用”一词似乎带有贬义，但与朋友合作，互相帮助的确是成就事业的一种方式。如果能养成“他山之石亦可攻玉”的合作习惯，那么这样的人定将会大有作为。

襄阳有个很成功的商人，朋友无数，三教九流都有，他也曾逢人就夸，说他朋友之多，天下第一。后来有人问他：“朋友这么多，你都同等对待吗？”

他沉思了一下说：“当然不可以同等对待，要分等级的！”

他说虽然自己交朋友都是诚心的，但别人来和他做朋友却不一定都是诚心的。在他的朋友中，人格清高的朋友固然很多，但想从他身上获取一点利益，心存二意的朋友也不少。

“对方有坏意，不够诚恳的朋友，我总不能也对他推心置腹吧?”这位商人说，“那只会害了我自己。”

所以，在不得罪“朋友”的情况下，你也可以把朋友分成“等级”，计有“刎颈之交级”、“推心置腹级”、“可商大事级”、“酒肉朋友级”、“嘻嘻哈哈级”、“保持距离级”等等。与对方交往的密度和自己打开心扉的程度往往由这些等级来决定，因为不同的朋友有不同的作用。

举一个例子，利用“朋友”除掉隐患。

赤壁之战时，不习水战的曹操大军，由于重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允，使曹军的水战能力有了很大提高。当周瑜乘船察看时，发现曹军设置水寨，竟然“深得水军之妙”。周瑜知道扬长避短可以以劣胜优，而防敌变短为长可以帮助自己扬长避短，于是，周瑜暗下决心，“吾必计先除此二人，然后可以破曹。”

真是巧，正在周瑜绞尽脑汁谋定策略之时，曹操手下的谋士、周瑜的故友蒋干来访，周瑜一眼就看出蒋干的来意，一是劝降，二是刺探军情。于是，就想出了一条利用“朋友”的妙计。

周瑜当晚大摆筵席，盛情款待蒋干。席间，周瑜开怀畅饮。夜间，周瑜佯作大醉之状，挽住蒋干的手说：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。”当军中打过二更，蒋干起身，见残灯尚明，周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着的一叠来往书信的公文中，蒋干发现了“蔡瑁，张允谨封”之信，蒋干大吃一惊，急忙取出偷看。其中写道：“某等降曹，非图仕禄，只因迫于形势。今已赚北军困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下，早晚人到，便有关报。”蒋干寻思，原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴，于是将书信藏在衣内，到床上假装睡觉。

大约在四更时分，有人入帐低声呼唤周瑜，周瑜故做“忽觉之状。”那人说：“江北有人到此。”周瑜喝道：“低声！”又转过头来冲着蒋干喊了两声，蒋干佯装熟睡没有作声。于是，周瑜偷偷走出营帐，蒋干赶紧爬起来偷听，只听得外面有人说：“张、蔡二都督道：急切间不得下手……”后面的声音更低，什么也听不清楚。不一会，周瑜回到帐内又睡了起来。

蒋干在五更时分，趁着周瑜熟睡未醒，悄悄离去，溜回江北，他向曹操报告了所见所闻，并交上那封伪造的书信，曹操勃然大怒，立即下令斩了蔡瑁和张允，当两颗血淋淋的人头献上之时，曹操方才恍然大悟说：“吾中计矣！”

周瑜利用蒋干这个老朋友，巧妙地假曹操之手，一举除掉了两个最大的隐患。如此，才为后来火烧赤壁的壮举提供了必要的条件。

《借人之力，图己之事——第七章联合抗曹》

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