石崇拜和树崇拜是先民原始宗教观念的遗存,前文谈到的三山国王信仰以界石为象征,猎神崇拜以河流旁的石壁或小石坛为象征,都是石崇拜的表现形式。[137]客家人的石崇拜和树崇拜的表现,还可以举出许多事例。总的说来,客家人的宗教信仰是以远古流传下来的巫鬼迷信为底色,以民间道教为根基,杂糅了自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜、先贤崇拜等多种原始宗教信仰因素的庞杂的信仰体系。......
2023-08-23
对周围人造成积极影响的往往是许多富有才干和创造力的人,他们不仅会把自己的消极特质投影到别人身上,也会用自己的积极特质去影响别人。如果你希望变得像这些人一样,就说明你也具备他们所表现出来的那些特质,只不过表现得不那么明显而已。
只有接纳和承认自己身上具备的所有特质,个人才能拥有真正的自由。如果你无法表现出懒惰,就无法彻底放松下来;如果你刻意避免表现出某一种特质,你的生活就会受到很大的限制;如果你无法对别人表现出愤怒,就会受人欺负;假如你特别讨厌某些人身上的某种特质,还刻意地往相反的方向蹩脚地去表现,恰恰说明其实你们是一样的,都在压抑自己的这种特质。如果你特别反感某一类人,就应该寻找自己与他们的相似之处。
每个人只要承认和接纳完整的自我,都可以成为自己的偶像。关键在于,不要把隐藏的特质投影到别人身上。当我们崇拜别人的时候,就是把自己某些特质投影到那人身上。如果我们及时意识到这一点,发掘自己的积极特质,不要崇拜和羡慕别人,就可以像你所崇拜的人那样取得成功。
我的朋友鲁迪不仅长得漂亮,还很聪明、有才干。我们两人在一起时,她对我非常崇拜,她总是夸我能力有多么强,有多么聪明。尽管我知道鲁迪确实很尊敬我,但是她这样的态度并不是自然的,而是她把自己的聪明才智投影到我身上的结果,因为她自己并没有意识到这一点。
所以,我经常找她谈话,并没有对她的赞誉之词照单全收,而是努力让她意识到自己的潜能。我们经过几次谈话以后才发现,她认为我具有某些她所没有的积极特质。为了让她明白事情并不是这样,我身上究竟有哪些特质是她认为自己没有的。我要她具体分析一下。因为她并没有发挥出自己的全部潜能,所以只能通过我来认识她自己的阴影。鲁迪的情况就属于积极投影,因为她把自己的积极特质投影到了我身上。我成了她的镜子。那些我所表现出来的、令她崇拜的特质,其实只不过是她自身潜能的反映而已。在这种情况下,如果我从她的世界消失,她的这些好的特质就会重新隐藏起来,直到她遇到类似的人为止。
当我们说特别崇拜某一个人的时候,并没有意识到其实是在崇拜我们自己的影子。我们必须探索正视内心世界,找出造成这种投影的源泉,积极、毫不隐瞒地承认这些特质原本就存在于我们心中。如果我们压抑了自己的积极特质,就会觉得别人身上的这些特质是我们所不具有的。只有正视内心世界,我们才能发挥出自己的全部潜能,找回完整的自我。
如果说我崇拜某一个人的影响力,那是因为我从他身上看到了自己所能达到的影响力。如果说我崇拜某一个人的勇气,那是因为我从他身上看到了我自己所能表现出来的勇气。有很多人都会把潜藏的、光明的特质投影到崇拜的人身上,这就是著名运动员和影视明星的原因。大家不知道他们在现实生活中是什么样子,只管盲目地崇拜他们。偶像变成了代表某些积极特质的符号,人们所崇拜的,并不是偶像本人,而是他们投射到偶像身上的积极特质。如果你觉得别人了不起,那是因为他们表现出了你喜欢的了不起。你如果没自信不妨给自己打气:我也可以让别人崇拜我!也许你还没有把自己了不起的那一面挖掘出来,还没有把内心中的优秀表现出来,如果你不存在这种特质的话,他们的优秀会让你熟视无睹。现在你可以放开自己,全身心地发掘自己的优秀。
感悟心语
很多人觉得自己的生活环境和能力与他们所崇拜的人不在一个层次,所以要想为那样的人很难。如果这样认为的话应该仔细分析一下,自己崇拜的是那些人的哪些特质。如果崇拜的是人家的艺术天赋,那就说明自己的艺术天赋并没有被开发出来;如果崇拜的仅仅是别人的创造力,那就说明自己的创造力受到了压抑没有开发。就是这么简单。记得,从别人身上挖掘好的东西,投射给自己,这是智者之为。
有关不忘初心 终将美好的文章
石崇拜和树崇拜是先民原始宗教观念的遗存,前文谈到的三山国王信仰以界石为象征,猎神崇拜以河流旁的石壁或小石坛为象征,都是石崇拜的表现形式。[137]客家人的石崇拜和树崇拜的表现,还可以举出许多事例。总的说来,客家人的宗教信仰是以远古流传下来的巫鬼迷信为底色,以民间道教为根基,杂糅了自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜、先贤崇拜等多种原始宗教信仰因素的庞杂的信仰体系。......
2023-08-23
畲族人十分崇拜狗,平时不但不杀狗,不吃狗肉,而且待狗十分友好:从不加以驱赶和打骂,要是谁家里养的狗死了,用银钱纸套其脖子上,然后投入河中,让水把它带走。据考证,畲族人至今仍保藏有“狗皇图,”他们称为“祖图”,图上绘的是人身狗像即槃瓠像。这槃瓠像被视为畲族的族宝,由族内有声望的长辈保管,每当祭祖时让本族人观看,绝不让外族人窥见。畲族人祭祖仪式甚为隆重。畲族人对狗的崇拜,实是古代图腾崇拜的遗风。......
2023-11-18
兽形“神”相关的上古巫术与祭祀活动体现在对于山体的崇拜。《山海经》兽形“神”的相关巫术也应当符合巫术活动的几大标准,即工具、咒语以及仪式。“糈”,精米,古代用以祭神。兽形“神”是古代神话发展的最初阶段。《山海经》全书十八卷中,兽形“神”的巫术祭祀仅存在于《南山经》《北山经》《中山经》之中,未见于《海经》中。这种文化基础深深影响了兽形“神”的产生。......
2023-10-19
至孟子亦崇拜尧舜之为人,如曰:孟子道性善,言必称尧舜。其论尧舜处事制物之义曰:君子之于物也,爱之而弗仁。尧舜之知,而不遍物,急先务也。尧舜之仁,不遍爱人,急亲贤也。其论尧之让禅于舜,而谓尧荐舜于天,君位非私相授受也。至于舜,则又以中之抽象名称,适用于心性之状态,而更求其切实。舜之人格伟大,古书多有所述,孟子尝为表彰之。舜尽事亲之道,而瞽瞍底豫。......
2023-11-22
15岁的卫立煌得知后,剪掉辫子,跑到和县,恳求参加军事训练。1926年7月,卫立煌率军参加北伐,任东路军第14师副师长,北伐途中,东路军14师与北洋军阀孙传芳主力不断发生战斗。此役获胜后,卫立煌升为第14师师长。当日,蒋介石接到卫立煌的告捷电报后,大喜过望,亲自前去慰问。此结果出乎蒋介石的意料之外,蒋介石欣喜异常,立即表扬了卫立煌。在“西安事变”中,卫立煌随着众人一道被扣。卫立煌指挥的总兵力达10余万人。......
2024-10-30
周边定居民族和对异域的崇拜在东北,东南和西南地区,汉朝周边疆土上更多的是定居的民族而非游牧民族。对异域的崇拜起源于政治和宗教生活,到了汉代则向汉代上流社会甚至普通人群传播。而西部和北部地区的一些新的水果种类和乳制品也在此阶段被引入中国人的食谱。佛教起初和对来自世界最西端的救世主西王母的信仰联系在一起,到了我们这个时代的第一个世纪,佛陀及其教诲已经成为由异域引入中国的最有影响的事物。......
2024-04-21
在唐代,观音大致定型为一手提净瓶一手持杨柳枝的女性形象,除了不同佛经有不同性别说和"现妇女身而为说法"说,中外僧人的造神活动,以及人们对妇女自然属性的认同以外,还与当时妇女地位相对崇高有关。......
2024-07-03
连着手臂的手印岩画,在全世界少有发现。上下众多的图形符号,无不围绕着手印“我”,向高高在上的神灵表达着同样的愿望。手印按在一头牛身上,所表达的语义是“这是我的牛”;手印按在一群羊旁边,意思便是“这群羊的主人是我”。......
2023-12-02
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