珍惜时间，追求学习和成长

2023-08-03 理论教育版权反馈

【摘要】：每个人在有限的生命过程中，应该珍惜每一天、每一分、每一秒，充分地利用时间，从事学习和劳动，不让生命白白流逝。因此，人一生都不应该放弃学习，人的时间，用于学习和工作才是最值得的。时间的消逝，对每个人来说，都是一样的；但不同的人，由于对时间的不同态度以及学习努力的不同程度，会有不同的结果。那是鲁迅为了提醒自己不要迟到，抓紧时间学习，而特地刻下的。这种学生可以说不是一个合格的大学生。

幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

——《颜氏家训·勉学第八》

世界上最宝贵的莫过于时间。

中国有句流传至今的名言：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

《淮南子》中也说：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，进难得而易失也。”

宋代诗文大家苏轼说：“黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。”

鲁迅说：“无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。”

的确，时间就是生命，珍惜时间就是珍惜生命。每个人在有限的生命过程中，应该珍惜每一天、每一分、每一秒，充分地利用时间，从事学习和劳动，不让生命白白流逝。

希腊谚语：日出唤醒大地，知识唤醒头脑，使人发光的不是珍宝，而是知识。列夫托尔斯泰也曾经说过这样一句形象而深刻的话：“没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。”因此，人一生都不应该放弃学习，人的时间，用于学习和工作才是最值得的。

颜氏认为，人在幼年的时候，思想相对单纯，易于集中，有利于学习，因此学习宜早，这很有道理。更为重要的是，我们应认识到：学习是一个长期的、艰苦的并且应该持之以恒的过程。人的一辈子，从幼年能思维记忆开始，直到“年登耄耋”，都不应该放弃学习。“山成由一篑，崇积始微尘。”人的知识和才能，是经过一分一秒的努力，一日一月的勤奋，一年复一年的坚持，一点一滴逐渐积累起来的。时间的消逝，对每个人来说，都是一样的；但不同的人，由于对时间的不同态度以及学习努力的不同程度，会有不同的结果。

在这里，我想到了雷锋朴实无华的一段话。“有人说工作忙，没有时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。”“一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”

著名数学家陈景润，曾以证明“歌德巴赫猜想”而闻名于世。他的成绩是怎么得来的呢？在“四害”横行的阶段，在“棍子、棒子满天飞”的时代，他“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，潜心于学习研究活动之中。他一心一意呕心沥血地演算，一遍又一遍，几年如一日，光演算用过的纸就堆了整整半屋。他的成就完全是在与时间争夺的过程中获得的啊。他对时间的态度，正是用了雷锋的钉子精神：钻、挤。

青少年时期，是求学的大好时机。这时如果白白浪费时间，不学无术，将来必会后悔无穷。

我国历史上，有许多少年发愤、惜时如金、勤奋努力的故事。“闻鸡起舞”就是其中之一。

西晋时，有个青年叫刘琨，他有一个好朋友叫祖逖。他们一起在司州作主簿，晚上两人睡在一张床上，谈论国家大事，直到深更半夜。一天夜里，他们睡得正香，一声鸡叫，祖逖翻身坐起，他往窗外一看，天边挂着残月，东方还未发白。祖逖叫醒刘琨，二人拿下壁上挂的剑，走出屋外，在熹微的晨光下舞起剑来。他们珍惜时间苦练武艺，研究兵法，日复一日，从不间断，终于成为有名的将军。

鲁迅在12～17岁这段时间里，就读于“三味书屋”。他常常利用课余时间，广泛涉猎野史笔记，古典文学作品，从中吸取民主思想和爱国精神，为后来从事革命文学活动打下了坚实的基础。参观过“三味书屋”的人，也许对他早年求学时在书桌上刻下的那个梅花型的“早”字有深刻的印象。那是鲁迅为了提醒自己不要迟到，抓紧时间学习，而特地刻下的。这确实是他一生努力实行的箴言。

而前几年社会上，却出现了少数青少年忽视学习的不良趋向。由于商品经济的冲击，有些父母在物质利益方面迷了眼，只看到“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，早早地将孩子从学校拉出来，让他（她）帮家长经商、打杂。这样的父母，“短视”得令人气愤。那些可怜的孩子，白白成了牺牲品，长大以后，想到自己浪费在买卖吆喝中的比金子还宝贵的少年求学时光，定会后悔不已。

还有些孩子虽然有良好的求学条件，却不懂得珍惜，学习时“身在曹营心在汉”，将精力用在知识以外的东西，玩电子游戏，玩游戏机，有的甚至涉足社会，沾染吃喝玩乐、好逸恶劳等不良习气，无心再学习。这种状况，令家长、老师寒心，也引起社会的忧虑。湖北省某些城市近几年来明令规定禁绝“三室一厅”对青少年开放。正是从利于青少年求学成长的角度考虑的，其用心可谓良苦。但效果不是很明显。总有一些“三室一厅”的业主们为了牟取私利仍对青少年开放，那些管不住自己的孩子依然将大好时光消磨在电子游戏室、录像厅等地方，其状况令人痛心。

就连现代大学生，也有不珍惜时间的现象。有的一味沉溺于舞厅、录像厅；有的成天探老乡、访故友……这种学生可以说不是一个合格的大学生。这种做法当然不对。在大学生中，还有相当一部分人从事第二职业。对于这种现象，笔者认为也是不可取的。

大学生于学习之外搞推销，做家教，到一些公司兼职等等，这样做确实有好处：可以体验人生，增加社会阅历；可以捞些外快，贴补自己羞涩的钱囊；还可以透过亲身实践，了解一毫一厘得之不易；……但想一想，这比起所耗费的“时间成本”就得不偿失了。年轻时代是人生的黄金时代。这个时期是学习的巅峰，记忆力强，可塑性高，学什么都事半功倍。真可以说是“寸金光阴”。应该用来努力学习，不管是读书或学习一些实用技艺，如开车、电脑、外语……都比打工更有益于以后的人生。有本领、有学问不怕以后没有赚钱的机会，但因兼职打工失去的时间，是无法补偿的。因此，除非家境艰苦必须打工谋生，最好不要这样。

“少年安得长少年”。《乐府诗集》中说“少壮不努力，老大徒伤悲”。岳飞在《满江红》中也发出“莫等闲，白了少年头，空悲切”的感慨。唐代诗人权德舆在《放歌行》一诗中写道，“青春虚度无所成，自首街悲亦何及”。因而也就有了无名氏在《金缕衣》中的劝戒：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折只须折，莫待无花空折技”。勉励人们趁着青春年少，努力进取，有所作为。切莫光阴虚掷，碌碌一生，待到白首之时，才追悔莫及。

说青年时期宝贵，不可荒废学业，是不是就说人至老年，就不可能有什么作为，因而不必再学了呢？当然不是。“为错过太阳而哭泣的人，也会错过月亮”。颜之推也认为，如果人因为一定的原因而“失于盛年”，也应“犹当晚学，不可自弃”。孔子说过“五十以学《易》，可以无大过矣”。也是活到老，学到老的意思。

颜氏举了老年仍勤学的例子，以励世人。曾子七十岁才学习，也名闻天下；荀卿五十岁才开始离家远游，从师求学，后来成为一代思想大家；公孙弘四十岁才读《春秋》，最后官至丞相；朱云也是四十岁才学《易经》、《论语》，皇甫谧二十岁才接触到《孝经》、《论语》，两人都成了大儒。他们的成功正反驳了普遍所认为的人到老年，便神智不清，不便学习的片面观点。因而颜之推说，有的人到了结婚弱冠之年没学成什么，便心灰意冷，以为自己已经迟了，这其实是愚蠢的表现。“幼而好学，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”。

除了颜之推说到那些人物事迹以外，晚年仍勤学不笃且学有所成的人还有不少。

唐代诗人杜荀鹤四十六岁才中进士，“三更灯火五更鸡”，正是他读书的时候。

清朝书生谢启祚考举人屡试不第，从不灰心丧气，多年如一日刻苦学习，直到九十九岁考中举人。

近代徐寿，四十岁左右才专心从事研究西方科学，他买不到三棱玻璃，自己将水晶印章磨成三角形，试验光分为七色。在帝国主义欺负我国科学落后时，他用了十七年时间译了17部科学著作，将当时世界上最先进的化学主要内容系统地向国内作了介绍。

著名作家巴金，在晚年极少会客。他说：“希望在活下去的时间里，不浪费时间，多做一点事。”

我们身边也存在这样一些人，在年纪较大之时也有求学进取之心，但一方面顾忌怕人笑话自不量力，另一方面也怕成果不显著，因而干脆放弃，这其实很可惜。

1996年10月18日《广州日报》有一篇题为《六旬老农读本科）的报道。这位六旬老农就是当年被《人民日报》等一百余家报刊报道过的“我国第一位骑自行车旅游全国的农民旅行家”——王大康。1996年9月4日，在四川师范学院新生报到的日子里，这位老农精神抖擞地站在中文系96级新生的报到队伍中，他为什么要这样做呢？因为这个老农在骑自行车三年半旅游全国，创造了中国第一后，还想骑自行车环游世界。为了给自己的环球旅行再造声势，他决定写一部题为《王大康游记》的书，这样他便萌发了到高校求学的欲念。

现在，四川师范学院增添了一名六十一岁的“小伙子”。每天早晨四点半，他就起床了，先游泳二十分钟，然后绕着四百米的跑道跑三十圈，一直锻炼到六点半。再洗脸吃饭，和同学们一道去教室听课学习，为了实现环球旅行的愿望，这位六旬老人还在和青年人一样，精力充沛，兴致勃勃地学习着！

王大康的事例告诉我们：学习没有早晚，关键要把握住现在，把握住今日。这里将《今日歌》献与大家，一起共勉：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年今几日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始！”

切记：

努力请从今日始，

学习学习再学习，

即使到老也不休。

珍惜时间，追求学习和成长

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