现代远程教育不仅是一种教学手段,而且是一种独立的教育形式。2000年,欧盟将世界各国开展远程教育的模式分为四种类型。目前,中国开展远程高等教育的模式主要有两类,即第二类远程教育大学,典型的是电大系统,第三类普通高等学校办远程教育,如68所教育部批准的试点高校。......
2023-11-21
生子咳口是,师保固明孝仁礼义,导习之矣!
——《颜氏家训·教子第二》
在家教的诸多内容之中,究竟以教什么为首呢?换句话讲,什么是纲?从而纲举目张呢?
颜之推认为:“生子咳口是,师保固明孝仁礼义,导习之矣!”意思是说,打孩子懂事时起,就要逐步教他懂得“孝、仁、礼、义”,即“仁、义、礼、智、信”。培养起他们良好的道德品行,建立他们健全的人格素质。
过去搞“左”时,主张人才应该是“又红又专”。当然他这里“红”是特定意义的,但若是指品行修养,那就太对了。反思现今教育现状,不妨先看下面这则事例——
1996年暑假,我国南北分别有中美儿童夏令营和中俄儿童夏令营,其间我国孩子的表现颇令人关注。
在上海黄浦江的游览船上,中美学生玩起了算“二十四点”的扑克游戏。比赛中,美国学生个个都是中国学生的“手下败将”。但他们屡败屡战,毫不气馁。
赴俄罗斯拉戈维克参加夏令营的“十小明星”,是哈尔滨市几十万少年儿童中挑选出来的佼佼者。但联欢时,他们中仅有四人能登台表演,且对自己专业以外的项目一筹莫展。而对方的小朋友,则是一人多能,唱歌、跳舞、讲故事、演小品等,每人都能召之即上。尤其是每当中国小朋友表演完节目,俄国儿童都热烈鼓掌;而当俄国小朋友表演完时,我们的“十小明星”却无动于衷,十分漠然,急得我方营长跑到他们中间带头鼓掌。
从中美、中俄儿童夏令营中,我们可以明显地感到中国孩子的缺陷。论智力,中国孩子不比外国孩子差。相反,往往要更强一些;然而论心理素质,论懂礼貌,论道德水平,明显地中国孩子不如外国孩子。
其实,即便不与外国孩子比,我们身边的许多事例也昭示着这一实际情况的存在。一些学生在坏人坏事面前噤若寒蝉,瑟瑟发抖;一些学生承受不了一点点心理挫折,而走上绝路……在一些大学校园,“天之骄子”们道德滑坡更为严重,个别学生或因妒贤嫉能而毁人前途;或因失恋而报复杀人;或因追求虚荣而丧失名节……这已不是什么新闻了。这样的孩子,将来怎么担当得起保家建国的重任?日本甚至狂傲地宣称:“我们的下一代,一定能战胜你们中国的下一代!”这不能不引起我们的危机感。
这些情况的产生,自然与学校教育有关,然而家长们就不应该反思一下吗?
“望子成龙”、“望女成风”是天下父母的共同心愿。现在家长普遍缺少教育科学、心理科学的一般常识,加上这一代青少年的父母大都经历过“文革”,许多把想上大学而没有上成的愿望统统寄托在自己的子女身上,要求他们不惜一切代价地考上大学,实现自己未能实现的梦想。父母对子女期望值过高几乎成了整个社会的一种特殊症候。
“在高期望值的支配下,父母评判子女好坏的标准严重失衡。小孩成绩好,一‘好’遮百丑”。这也是现行教育制度不完善的影响。成绩好,几乎是考上大学继续深造的唯一标准。因而,许多家长十分注重对孩子的智力培养,却忽视对孩子的道德品质的教育和独立生活能力的锻炼。孩子除了读书还是读书,他们与社会发生联系的一切事情,都由家长包办了(在学校则由老师包办)。孩子没有受过生活的磨练,对生活、对社会知之甚少。一旦遇到困难或挫折,他们的表现便令人遗憾。
诚然,家长们的心愿是好的。但如果家长的期望值使得家教背离了社会需要和孩子身心发展的内在规律,就会严重影响孩子的性格发展、社会适应和身心健康,当然也不利于孩子的长远发展。
美国《基督教科学箴言报》登载了这样一篇文章《读、写与是非》。现在,美国许多家长都把希望寄托在品德教育上,把它作为至少能部分解决从说谎到暴力行为等日益严重的问题的办法。同时有些人警告说,学校如果忽视这一点将要自己负责。家长们正和教育工作者一起向孩子们灌输一种被遗忘的基本东西——那就是品德,诸如勤奋、同情心、礼貌、敬重他人和履行公民的权利和义务等等道德。
在我们的家庭中,我们也应该进行品德教育、生活能力教育等等,并把品德教育放在首位。
清代大书法家、画家郑板桥在教育儿子时,就曾提出“做人第一”的观点,在他看来,读书、做官等等都是次要的,首要的就是养成良好的品行,做一个堂堂正正的人。
在今天,也有一些有识之士提出“家教立范,品行为先”的正确观点来。广东省已把家教工作纳入德育大纲,并有一批热心儿童成长的专家学者,一直致力于家教的研究,身体力行地推广、普及家教知识。新闻界这几年不断报道家教的正反两方面的典型事例,起到了很好的导向作用。尤其最近推出的《新三字经》,为家教工作注入了活力,增添了好的教材。
希望所有的家长不要仅把眼光局限在孩子的智力教育上,只以成绩为标准看待孩子的成长。我们呼唤着以品德教育为先的全面教育早日回归现代家庭。
有关为人处世与《颜氏家训》的文章
现代远程教育不仅是一种教学手段,而且是一种独立的教育形式。2000年,欧盟将世界各国开展远程教育的模式分为四种类型。目前,中国开展远程高等教育的模式主要有两类,即第二类远程教育大学,典型的是电大系统,第三类普通高等学校办远程教育,如68所教育部批准的试点高校。......
2023-11-21
据说有不少观众在呼唤国产爱情片。青年时代看过《庐山恋》,从片名就知道,这是部爱情片。以《庐山恋》为例,不仅爱情的力度不够,而且相当的古怪,虽说是部爱情片,男女主人公一不接吻,二不拥抱,连爱你都不说,只用英文高呼:Ilovemymotherland,吼得地动山摇。读者看到我这段不阴不阳的文字,肯定会想到我不爱看爱情片。要让我来说,哪种电影都没有爱情片扯淡??......
2024-01-27
华为呼唤英雄,英雄需要超越自我什么是英雄,人们常常把文艺作品、影视作品中的人物作为参照物。想要永葆英雄本色,就要不断地学习、戒骄戒躁、不断超越自我。英雄要赶上时代的步伐,就要不断地超越自我。因此,华为公司不会只有一名英雄,每个项目组也不会只有一人成功。拓展透析在《华为呼唤英雄》一文中任正非提到,每一名员工只要做出了成绩,不管公司有没有颁发勋章,都是自己心中的英雄。......
2023-12-05
为了全面而系统探讨、有效开发和充分利用各种教育资源,特别是人的自身潜力和能量资源,铺设其成功的桥梁并缩短其成才的距离,我们根据大成能力优化学理念,把现实社会生活与未来发展,通才培养与大众应用人才培养统一起来,确立了自尊、自信、自主、自立、自强、自律、自爱(或自重)等“七自”人格和学会做人、学会学习、学会生活、学会工作、学会创造等“五学会”能力作为大成能力优化实验的基本目标。......
2023-08-15
关于父母与子女的关系,是以血缘关系为纽带的人际关系。认为父子一伦,是人道之大伦,古今之通义。文中不是简单地借用古人“父慈子孝”的概念,而是强调了严教为慈的重要性,“严”和“慈”本是一个事物矛盾的两个方面,两者应该互相结合,相辅相成。如何把握“严”和“慈”的度,则是一个方法尺度问题。这也就是孔夫子反复强调弟子要“孝悌”的原因。《袁氏家训》正是以此为出发点而注重兄爱其弟,弟恭其兄的道理所在。......
2023-08-18
《两个家庭》是冰心家庭问题小说的纲,它所提出的现代家庭职能观、建设观和家庭主妇人格观,成为此后家庭问题小说深入探究和阐释的思想内涵。《别后》立意和结构颇似《两个家庭》,即通过两个家庭及对其子女影响的对比提出和回答问题。职业妇女如何面对和处理事业与家庭的矛盾,是“五四”以来存在争议的问题。......
2023-12-03
发生这些严重的事情后,对于孩子,他爸爸没有任何的责备,只是希望校方对孩子严格要求。因为孩子强烈抵触住宿,和孩子的爸爸协商后,孩子开始走读。及时与学校老师沟通,了解孩子每个时期的行为表现。在察觉到孩子的反复无常时,及时了解孩子的家庭情况,做到心中有数,有的放矢。主动和孩子的父母沟通,引导他们正确对待孩子的教育。及时给孩子家长提出建议。......
2023-07-18
我们的教育科研离现实生活还有相当的距离。中国教育媒体的一个最大悲剧是对内不对外,外界没有人看教育报纸、报刊。社会强烈需要的东西,应该能在教育研究当中充分反映出来。最后,说一下教育科研怎么“上天入地”的问题。我们很多人做研究,没有想到用报告的方式向领导、向教育部等有关部门提出正式建议。......
2024-01-28
相关推荐