马克思经济学阅读书目《巴黎笔记》一页斯密的《国富论》是古典政治经济学研究中无法绕开的一部理论巨著。李嘉图经常被称为古典政治经济学的完成者。除了英国古典政治经济学家及其法国代言人的著作外,在《1844年经济学哲学手稿》的写作中,马克思还引用了一部德国的国民经济学著作,这就是威廉·舒尔茨的《生产运动》一书。......
2023-08-03
基于《1844年经济学哲学手稿》的文献档案情况、这一作品在流传过程中产生的反响、马克思青年时期思想发展的历程,可以作为推荐阅读的片断,建议有序言、[异化劳动和私有财产]、[对黑格尔辩证法和整个哲学的批判]三个部分。
被命名为“序言”的短文是马克思在第三笔记本的最后部分,也就是[分工]和[货币]之间的两页纸上写下的。在这篇短文中,马克思介绍了自己研究国民经济学的起因,自己研究所利用的著作,以及这一研究在方法论上与费尔巴哈哲学之间的关系。也正是在“序言”中,马克思提到“本著作的最后一章,即对黑格尔的辩证法和整个哲学的剖析”。这构成了后来《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA1)中将[对黑格尔辩证法和整个哲学的批判]这一片断置于全文最后的重要原因。与这篇序言相关,马克思在1845年2月曾经与出版商列斯凯签订了一个出版合同,计划出版《政治和国民经济学批判》。但是,因为《德意志意识形态》的写作,马克思最终放弃了这个计划。
[异化劳动和私有财产]是马克思在第一笔记本的后半部分写下的一个相对独立的部分。标题为后来的编者所加,这一部分在纸张上延续了之前“工资”、“利润”和“地租”讨论中存在的三栏写作的形式,但是在内容上是连续写作。在这一片断中,马克思指出,国民经济学是从私有财产的事实出发的,但是没有说明这个事实。从国民经济学的事实出发,马克思发现存在以下四种异化的规定:工人与劳动产品相异化,工人与劳动过程相异化,人与人的类本质相异化,一切人与一切人相异化。也就是说,马克思用异化劳动来解释私有财产的根源,“私有财产是外化劳动即工人对自然界和对自身的外在关系的产物、结果和必然后果”。但在现实中,二者变成了相互作用的关系。接下来,马克思必须回答的问题就是:在私有财产充分发展,尤其是以工业为基础的动产取代土地所有权之后,异化劳动同人的本质的关系。或者说,未来共产主义的可能性问题。
[对黑格尔辩证法和整个哲学的批判]是马克思在第三笔记本中,分三个阶段写下的一个相对统一但又存在细微差异的片断的集合。这个标题是后来的编者根据“序言”中的说法拟定的。在最直接的意义上,这一部分的讨论是为了批判施特劳斯和鲍威尔的自我意识哲学。马克思站在费尔巴哈的立场上,批判黑格尔辩证法逻辑体系的神秘性和思辨性。为了说清楚问题,马克思专门研究分析了黑格尔的《精神现象学》。但是这一讨论发生了两次中断,分别是[私有财产和需要],以及[增补]和[分工]。与之相关,马克思还留下了篇幅为4页的《黑格尔精神现象学摘要》。这就充分证明:[对黑格尔辩证法和整个哲学的批判]本身并不是一个独立的、完成的部分,而是马克思在讨论“共产主义”的过程中的一个理论的溢出。这一部分直接服务于马克思对鲍威尔的批判,也可以看作是为《神圣家族》所做的准备材料。同时,马克思在对黑格尔的考察中,也已经意识到黑格尔是站在古典经济学家的立场上,以抽象思辨的形式反映了异化的现实。其中,已经蕴含着马克思对费尔巴哈人本主义方法的反思。尽管在总体上,《1844年经济学哲学手稿》“全靠费尔巴哈的发现给它打下真正的基础”。
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2023-08-03
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2023-08-03
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2023-08-03
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