瑞兽形铁秤砣收藏与初探：西夏、辽

2023-08-03 理论教育版权反馈

【摘要】：图009图009这是一件人面兽身的西夏铁秤砣，圆圆的头部，一双圆眼置于杏仁形的眼眶内，两眼之间靠上的位置有一个黄豆粒大的微微隆起，其上有一绿豆粒大的第三只眼，其两侧是圆形的眉毛，三角形的鼻子，底下是上平下尖三角形的大嘴，嘴角在两眼的下边，耳朵在两眼的侧后方隐约可见。这件三目人首兽身铁秤砣与埃及狮身人面像与其有异曲同工之妙。这些在瑞兽形铁秤砣上都展示的一览无余，那个西夏秤砣就直接把

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图009

图009这是一件人面兽身的西夏铁秤砣，圆圆的头部，一双圆眼置于杏仁形的眼眶内，两眼之间靠上的位置有一个黄豆粒大的微微隆起，其上有一绿豆粒大的第三只眼，其两侧是圆形的眉毛，三角形的鼻子，底下是上平下尖三角形的大嘴，嘴角在两眼的下边，耳朵在两眼的侧后方隐约可见。钮一改内凹的铸造方法，变成内凸，宽大的钮和头部连成一体。钮中间的轮廓线从脊背一直贯穿到前额，头部与躯干之间清晰。其上有一完整的项环，无项铃。前腿弯曲呈侧置V字形，腿的上部于项环之下，下部至秤砣座上。两前腿之间，中间高两边呈慢坡状。随着前腿的侧V字形也呈侧V字形，背部中央有一隆起的脊骨，其两侧各有四根肋条。后腿从写实的风格，开始转向写意的风格。在后腿的位置，微微凸起，形状平面。从后面看，秤砣座与尾部相连，与身体形成一体。秤砣座是长六方形，较矮，完全改变了秤砣座的形态及连接方式。这件三目人首兽身铁秤砣与埃及狮身人面像与其有异曲同工之妙。

这件秤砣购自锦州，1998年暑假，应吉林的古物商邀请，去了一趟吉林，说是有不少瑞兽形铁秤砣，费尽了一番周折，收获不大。回来的时候路过沈阳，在沈阳的古物市场浏览了两天，也没有什么收获。听沈阳的朋友讲，锦州每个月有一个大集，就是月末的那个星期日，由于不收摊位费用，所以买的、卖的人很多十分繁华。恰好几天以后就是大集，提前一天赶到锦州，大集那天起了一个大早，锦州的市场和京、津两地不一样，它是定时开门营业的，在外边等了一个多小时。开门以后，我第一个奔向二楼的交易大厅，就在楼梯口的第二个地摊上，摆放着这件人面兽身的铁秤砣。多年的瑞兽形铁秤砣收藏，使我练就了一双看瑞兽形铁秤砣的火眼金睛，一眼可以看到它的骨头里：少见！绝对少见！充满了异域风格。一问价格不菲，开始褒贬秤砣的不足之处，右边那半个脸已经锈蚀的一塌糊涂，项环高低不一样，不管怎么说，价格还是没有多大的下降空间，多年以来的经验告诉我，这是一件可遇不可求的珍品，再加上一周来的车马劳顿，使我更加珍惜这个机遇，放弃了过去那种买卖谈不成，扭头就走的杀价方法。秤砣始终在手里攥着，这是个不成文的规矩，东西不离手，主动权就在你手里，否则谁拿着，谁就有主动权。因为在此之前有过一次，没谈成，我刚放下，心想蹲他一会，没想到另外一位猫腰拿起来，交钱把秤砣拿走了，干瞪眼没办法。那个教训刻骨铭心，一旦失之交臂，恐遗憾终生，遂以那不菲的价格成交。买到秤砣，真是爱不释手，睡觉时也放在床头，百看不厌。这是一件至今未见到第二件的孤品。

我想尽一切办法寻找相关的资料，均无着落，就是没法弄清它的年代。功夫不负有心人，在锲而不舍的探索努力下，一次看中央电视台节目时，恰好演播龙门石窟，在介绍西夏窟时清晰地看到佛的侍者，圆圆的头部，有三只眼，这件秤砣的头部，和侍者的头部十分相似，其中最突出的是侍者两眼中间有第三只眼，秤砣的头部中间也是那样的第三只眼，由此推断这件秤砣是西夏时期的，在那一刻，我高兴地跳了起来。西夏——这个唯一没有记载于二十四史的王朝，在强国夹缝中顽强的生存了二百年，创造了辉煌的文明，却又神秘的销声匿迹，几乎没有留下什么可以考证的器物，留下来的西夏器物，都是极有价值的。手抚着圆头三目的西夏秤砣,那已渐被湮没辉煌而悲壮的西夏历史，又被重新鼓动复活了。为此专门去了河南洛阳龙门石窟，希望能近距离的观察佛的侍者，到了龙门石窟才发现这种想法很天真，西夏窟是比较小的佛窟，在石壁的半腰，没有架设到达那里的天梯或栈道，游客不可能靠近，中央电视台摄录那期节目时是特意单独架的梯子。

虽然没有拜谒到那几尊西夏的佛，却得机会浏览了整个龙门石窟，尤其是奉先寺的唐代艺术，最精美、规模最大的一组造像，其主尊卢舍那大佛是释迦牟尼的报身像，面相丰满圆润，神态庄严典雅，稍作俯视的头部造型设计，使礼佛者在仰视时的目光与大佛的目光连成一线，令人感到亲近并产生敬畏之情，实为世界雕塑史上的奇迹，是中华民族的骄傲，也真的不虚此行。收藏是收藏者的生命，也是收藏者的生活主旋律，无论到了那里收藏也是第一位的，利用几天的时间转遍了洛阳的古物市场，洛阳不愧为“千年帝都、牡丹花城”，文化底蕴丰富，文物蕴藏量大，这一次购得二件瑞兽形铁秤砣图007和图069当时没觉得太好，数年以后经过反复研究，这两件都是纲要性秤砣。

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图071

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图072

2010年是瑞兽形铁秤砣收藏颇丰的一年，其中唐晚期的图052等八九个样式，人面兽身莲花须弥座秤砣三件一个系列，图071和图072尤其使人振奋，这三件瑞兽形铁秤砣是在天津和保定分三次买的。最小的那件秤砣，品相最差，也是最后买的。如果没有前两件，它也就没有什么意义，只能大致看外形和轮廓，但是放在一起，就可以告诉人们，那个秤砣的使用王朝，或者地方，那个时代应该是比较规范的使用权衡器，这样更有利于称量的范围大，称量的精度高。

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图073　三件一套

这三件秤砣中间的那一件头部相对比较清晰，它的钮置于头后，钮和头连成一体，形成一个平面，钮的后下部向内收，钮的内部向里凹，在所有瑞兽形铁秤砣里只有这三件是这样的造型。其头部较小，约占整个秤砣的八分之一，（与图052相比有天壤之别）鼻子隆起，两侧各有一个一字形的眼睛，鼻子的下端是微张的嘴，再看最大的那件秤砣比较清晰，或者说比较合理，一个侧倒的v字形占据了前腿的位置，另一个侧倒的V字形占据了后腿的位置，它头下胸前的地方，有两个上下悬挂铃铛，肥硕的身体蹲坐在六面束腰须弥莲花座上，枣核钉型尾部贴在身体后部。

这两个样式的秤砣，其造型都和佛教有着密切的关系，带着这个问题又学习了那个历史时期的佛教状况。从960年--1279年，在这段时间里并存着宋、辽、西夏、金、蒙元等王朝，尤其是较为早期的辽、西夏、金，对佛教尤为崇拜，西夏历代皇帝笃信佛教，并将佛教尊为国教。辽国佛教由于帝室权贵的支持、施舍，寺庙发达、兴旺。辽人佛教信仰普遍而强烈，佛教浸润到社会各阶层，辽道宗对华严学有理解，撰《华严经随品赞》十卷。金代佛教相当隆盛大部分寺院都继承了辽代的风习，早期对汉人所信奉佛教尤其表示尊崇。这些在瑞兽形铁秤砣上都展示的一览无余，那个西夏秤砣就直接把佛侍者的头部铸造到秤砣上，请他来监督称量的公平，龙门石窟的西夏佛窟侍者佐证了该秤砣为西夏时期产物，反过来西夏瑞兽形铁秤砣侧置的v字形前腿，又成为定年断代的一个标准。莲花须弥座是佛教的专用造型符号，在笃信佛教的南北朝、隋代曾经将其用于秤砣座，在莲花须弥座作为秤砣座沉寂了三百年之后，一个对佛教信仰更强烈、更隆盛的辽、金时期，莲花须弥座再次用于秤砣之上，内凹的钮、侧置的V字形前腿、贴于体后的枣核钉形的尾巴，再加上莲花须弥座，这一个系列的三件瑞兽形铁秤砣应该是辽金时期的秤砣。

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图074

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图075

图074这是一件带有典型的侧置V字形前腿的秤砣，同时也带有长方体矮座的特征，放在这个位置正好承上启下，使人一目了然看清图075与它的传承关系，也就把整个宋、西夏、辽、金瑞兽形铁秤砣的传承与变化，通过这些秤砣演示的一清二楚。这件秤砣的钮很大，约占头部的一半，内凹且带有使用的勒痕，外边没有一点隆廓线的痕迹，置于头的后部。钮后部特殊的宽且薄，占据了脊背的位置，几乎和不大的三角形尾巴相连。头部略小，向前凸出，探出身体及秤砣座多半个头，此雕塑手法极简练，也极为少见。下嘴唇小，上嘴唇大且向前、向上翘出，嘴上的长鼻梁，划出了大眼眶的边界，绿豆粒大的眼睛长在大半个脸的眼眶里。额头的地方，有一圆点饰纹向前上方凸出，这是晚期独角兽的犄角。眼的后方是三个圆点饰纹，胸前有乳房状凸起，那就是一枚项铃吧，侧置的V字前腿像大逗号，后腿弯曲，蹲坐在长方体矮座上。这件秤砣曾经遭过锈蚀，凸出处有锈蚀以后的麻坑，后又继续使用，可以看到使用留下的包浆，到目前仅见此一件。（秤砣底部不平）

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图076

图075和图076这一组造型粗犷，有着“非中原风格”的瑞兽形铁秤砣，它们之间有很多的相似之处，但是却很难找到它们的归属。经过长时间的观察、比对、分析、研究，发现它的秤砣座与唐朝欲起状的秤砣座图043、唐宋时期独角兽的秤砣座图068、极其相似，都是束腰矮座，只是形状有些差异，这些秤砣座是长方体的。它们的钮也与独角兽秤砣图068的钮相似，有早期内凹的特征，只是钮的位置逐渐的低一些，由此也能看出钮的演化过程。这组秤砣的钮还都是内凹的。同时还发现这些秤砣头部的饰纹，与独角兽图068有明显的传承关系，可以说独角兽秤砣头部圆点饰纹，是这种圆点饰纹的发源地。另外图075额头上，那个微微凸起的犄角，和图074极为相似，从它们身上可以看到更多的传承。如果把独角兽图068、图074，宽项前斜腿图075、图076，羊形无肋图129放在一起，就可以清楚地看出它们之间的传承关系，宽项前斜腿秤砣那承上启下的位置一览无遗。至此，我们可以把这组秤砣放在前腿呈侧置V字形的一组瑞兽形铁秤砣后边。这组秤砣最明显的特征就是宽大、肥硕的脖子，和中国古代蓄养的牛的脖子一样，带着草原的淳朴、憨厚，宽大的嘴向前下方突出，微微隆起的长鼻置于其上，一双大圆眼落在嘴的后上方，眉毛、耳朵演化成圆饰纹，分布在眼的后上部。没有外隆廓线的钮略高于头顶，呈内凹状，，钮的下部和背部相连，上部被磨出一道沟，可以看出秤砣年代久远，且使用频繁。此秤砣一反前态，胸前无项环、项铃，只是在胸部有一不明显的乳房状突起，前腿上大下小并向前倾伸，背部已经被挤得所剩无几，无肋条（开无肋条之先河），后腿弯曲蹲坐在前高后低的长方形束腰矮座上（独树一帜），一个大扁豆形的尾部和身体后部连在一起。这组秤砣大小四件，有很多相同的地方，也有一些区别，和前边的图068这些秤砣应该是辽、金时代的产物。它那纵横不拘，天真、自然、烂漫，无意中流露出辽、金时期冶铁铸造的门径。

瑞兽形铁秤砣收藏与初探：西夏、辽

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