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2023-11-30
在《政治常识》课教学中,加强对学生进行现代进步的中国人观念教育,对于提高高三学生的思想道德素质,更是非常重要的。我担任高三《政治常识》课后,通过查阅学生档案和问卷调查、谈话等形式,了解学生知识基础,政治态度,学习目的和对问题的认识水平等方面的情况。然后,我对上述调查所获得的数据和材料进行了分析、综合。我校高三级学生的思想行为主流是好的,多数学生要求进步,努力学习,文明礼貌,尊师守纪,热爱海南经济特区,懂得社会主义比资本主义好,拥护党的方针政策。精神面貌是健康的,但也存在不少问题,主要表现在如下几个方面:
第一,部分学生缺乏崇高理想,把有权有钱有个温暖的小康家庭看作是一个人的自豪、幸福和满足。据91 届高三(7)班51 份问卷统计,占全班人数的40%的学生持有这种看法。
第二,对什么是资本主义,什么是社会主义,认识模糊,盲目羡慕资本主义的物质文明和“自由”。例如,有的学生说“资本主义国家科技先进,经济发达,物质丰富,人民生活水平高,个人能自由发展,可以拼搏和发挥自己的才能。而我国经济不繁荣,人民生活水平较低”。
第三,对资本主义必须灭亡,社会主义必然胜利表示怀疑,甚至丧失信心。如有位学生说:“资本主义必须灭亡,社会主义必须胜利,这句话说了那么久,但是却没有实现,令人怀疑”。有的学生还向老师提出:“既然资本主义制度不好,为什么有那么多人要申请出国?”
以上存在的问题,虽属少数,而且基本上都是认识问题,但也足以说明必须加强对学生进行现代进步中国人观念教育的重要性。现代进步的中国人具体内容,我认为应具备以下观点。
第一,要有进步的社会观。现在有些学生不懂得人具有社会属性,不懂得人离不开社会。我曾对91 届高三学生350 人做了一些调查,在调查中发现,重视个人个性的发展,要求别人尊重自己,要求自己个性得到发展有332 人,占95%。可是,反过来重视对社会尽职尽责仅有31 人,不到10%。一方面要求大家尊重自己发展个性,一方面又不愿意为社会尽职尽责。目前独生子女已占大部分,这种情况十分明显,在家里许多人要为他(她)服务,在学校老师要为他(她)服务,动不动就有很大的意见,可是自己对社会做些什么,对学校做些什么,对家庭做些什么,没有考虑到。有些家庭只要小孩说今天怎么没有鱼肉,晚上父母就给他准备好了。只要自己发展个性,不为别人,强调自我发展的思想在高三学生中较为普遍和严重。有一次我们在高三(4)班教室检查清洁卫生,“这个教室怎么弄这么脏?”“老师,这不是我弄的”。你要让他把纸拾起来是很费劲的,“要为别人服务,就感到自己亏了、傻了。”按照这种逻辑,谁应该推翻三座大山,“三座大山不是我请进来,为什么要我流血?”但如果按照这种逻辑说,“饭不是你做的,粮食不是你种的,你怎有权利吃饭?”他就不高兴。像这样的人,社会怎能进步,社会怎能发展。人有社会性,是在社会中存在的。我们不是反对你个人发展,但你个人要想发展,只有在社会发展的同时,你参与为社会的进步而斗争,这才是你的个性,这样你的个性才能得到发展,离开了这个就不能发展。我们培养的学生只顾为发展个性,而不愿为社会尽职尽责是很危险的。因此,我们要加强这方面教育。
第二,要有进步的政治观。当前的世界,不能离开政治,要有进步的政治观,使学生们懂得这个世界和它的进步。以前搞社会主义和资本主义划清界限,谁划得越左,谁就越进步,社会主义离开资本主义那里来呢?那是不可能的。哲学里讲新事物和旧事物是胚胎,新事物从胚胎里吸收自己的营养,然后生长起来的。社会主义是从资本主义脱胎而来的,是在资本主义社会的基础上发展而来的。社会主义的发展必须吸收资本主义好的东西,凡是它们好的,我们都要保留,不好的我们不要。社会主义的社会形态必须代替资本主义社会形态,是现代世界历史发展的大趋势。我们应有这种认识,这个道理要让学生懂得。不能看现实当中的一些黑暗都是社会主义的。要教育学生坚信世界是在进步的,前途是光明的。
第三,要有进步的民主观。当前一个很重要的问题青年人喜欢谈民主,我们要告诉他们什么是民主。马克思主义认为,民主是指一种国家制度是国体;又是一种国家政权形式是政体。它既是一个阶段范畴又是一个历史范畴。我想在我们民主观当中,强调的是两条。第一条,民主意味着人民当家作主,你是这个国家的主人,因此享受主人的权利要应尽主人的义务。民主是大家都来做主,我们的进步或我们的灾难,我们自己要承担,主人最大特点是尽义务的。第二条最重要的民主是人民内部的平等权利,民主态度意味着尊重别人。民主不是要别人都尊重自己,恰恰相反,民主意味着尊重别人,尊重别人的人格,尊重别人的意见,在我们的国家里要尊重大多数人民的意见,尊重人民的利益,不要以我为中心的民主。
第四,要有进步的苦乐观。现在青年学生只是求乐,不愿意受苦。有一位学生说:“如果要成才,需要让我们过苦行僧式的生活,那我宁可不成才。”我们当然给学生予欢乐,不能不给他乐。英国著名的哲学家、教育家斯宾塞更明确地提出了:“快乐教育”的主张,他认为要尽量使学生于快乐中掌握知识。学生精神上的愉快,便会成为求知的动力。《教育评论》(1989年5 期第22 页)但是从哲学观点来讲,苦和乐是分不开的,我们只能在苦中去求乐,才能真正有乐,要想有乐,就得学会吃苦,苦中求乐。我们中华民族和其他民族相比,很重要的一个优越性,就是我们能够吃苦耐劳,这是我们中华民族的优良品质。这一点我们在中学生当中不能扔掉。不能不提倡这个吃苦耐劳,不能不提倡艰苦奋斗。要想有成绩,要想成才,非吃苦不可,苦中去求乐,那个乐才是真正的乐,这种辩证关系必须使学生懂得。现在青年学生不吃苦了,想吃,想花,高消费,高享受,消费欲望非常高。我校饭堂里学生每天倒的剩饭,随随便便都有百来斤。学生只要不想吃饭就倒掉,这个艰苦奋斗的精神是越来越少了。我们中国的建设没有艰苦奋斗去积累资金这是不可能发展的。所以这个艰苦奋斗,苦中求乐,这个苦字是不能丢的。现在学生不愿意谈,不怎么愿意听这个字,我们要加强这方面的教育。
第五,要有进步的幸福观。谁都在追求幸福,究竟什么是幸福?我们让学生懂得幸福,首先是一种精神的感受,幸福不光是那种物质享受,而且是精神上的一种感受,我们的学生有时候是没有这种感受,他们认为吃得好,穿得好,就是幸福。吃得好,住得好,如物质上的这种感受,那不是真正的幸福,幸福是一种精神上的感受,而这种感受是从给予得来的,是给予社会,而反过来得到的一种精神感受。
第六,要有正确的国际观。当前国际问题的两个本质问题是和平与发展。这是当代世界的两大主题,我们的学生不太懂得这些。1991 年1 月海湾战争打起来,这天学生正在期末考试,考完试有的老师跟同学说:“海湾战争打起来了。”然后“哗”的一片热烈掌声“打起来了!好嘢!”“高兴极了”,“打起来了。”这是一个什么心态?他们不懂得这个和平,不懂战争的苦难,不懂得战争的灾难是什么?我说我们中国的态度是任何情况下都不放弃和平解决海湾战争的努力。同学们说:“嗨!你说什么,真是!”他就不知道战争会给人民带来多大的灾难,至今他们没有经历过,也没有想过,不懂得和平与发展是这个时代的主题。好战的人在青年学生当中是不少的。“想打”“中国为什么不出兵?中国军队这次可寒酸了,人家都出兵了,很多的国家都出兵了,中国难道不愿出兵?”所以当前对国际问题应该有一个正确的认识,就是让学生认识和平与发展这个主题。当前在和平与发展两大主题中,我们社会主义国家面临着两大挑战:一是面临着国际敌对势力对社会主义国家推行和平演变战略的挑战和共产主义运动处于低潮的考验;二是面临着世界新技术革命和经济领域的激烈竞争的考验和挑战。国际形势发展总趋势是趋向缓和,但导致紧张和动荡的各种因素仍然存在,世界并不太平,国际范围里的阶级斗争还是很严峻的。对此,我们必须保持清醒的头脑,坚定共产主义信念,认真贯彻党的总路线,搞好物质文明和精神文明的建设,加速社会主义现代化建设进程,以实际行动粉碎国际敌对势力对我国的“和平演变”阴谋,做忠于马克思主义的无产阶级事业的可靠接班人。
总之,如果具备了上述这些观点,可以说是一个现代的进步的中国人了。
当前中学生的思想状况证明,加强对学生进行现代进步中国人观念教育是十分重要的。如果不加强的话,学校为国家培养合格人才只是一句空话。因此,我们要深入到学生中去进行调查研究,针对中学生存在的思想问题,切实抓好教育工作。
几年来,我在《政治常识》教学中,加强对学生进行现代中国人观念教育,收到较好的效果。
第一,学生思想觉悟有了较显著的提高,他们坚定了社会主义信念,提高了做坚强的无产阶级事业接班人的觉悟。他们认识到,现代进步的中国人必须热爱共产党,热爱祖国,热爱社会主义,鼓吹推翻共产党和社会主义制度的爱国,不过是彻头彻尾的卖国。
第二,激发学生学习政治课的积极性,有利于提高教学质量。目前《政治常识》教学仍往知识型、考试型的方向倾斜,仍是在进行“条条点点”的教学。因此,学生厌学政治课。针对这些情况我深入钻研教材,挖掘教材中的思想性,有意识地对学生进行教育,以提高思想品德教育的自觉性。一个班主任对我说:“我班学生喜欢上你的政治课”。教学实践使我认识到。只要政治教师能根据教育学,心理学原理,遵循认识规律,联系学生和社会实际,按照教材的要求进行教学,就一定能使学生对政治课感兴趣。学生自己愿意学,学习成绩提高了。例如我教的前两届学生,海南测试及格率64%,平均分61 分,1989 年这一届我教的班海南测试成绩及格率83%,平均81 分,比海南平均分高20 分。
第三,学生分析认识问题的能力有了显著提高。教材、大纲要求学生全面地、发展地看待当代社会的主要政治现象。我根据教学大纲和教材,加强对学生进行现代进步中国人观念教育,收到良好的效果。如学完《政治常识》第三课后,我出了“如何看待资本主义民主?”的试题考学生。结果有87%的学生答案均用全面的观点看问题,既看到了它的历史进步性,又看到了它的“民主”的虚伪性。又如针对有的学生认为资本主义制度好得很的看法,我就运用全面观点,发展观点辩证地进行分析,使学生懂得资本主义民主制度与封建主义制度比较有它的历史进步性,但更要看资本主义民主的阶级局限性。
多年的教学实践使我深深懂得,要加强对学生进行现代进步中国人观念教育,必须善于发挥信仰效应。信仰是人的精神支柱,是人生指南。崇高信仰是力量的源泉,是发挥信仰效应的前提。政治教师只有坚定自己的共产主义信仰,才能感召学生,率领他一往无前。
(本文荣获1991年海南省中学思想政治课教学论文三等奖)
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