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《转换视角看科学》,贺《中国博物学评论》创刊!

【摘要】:此文原刊于《中国博物学评论》2017年第1期。《中国博物学评论》的创刊,是中国出版界来说,是一件可喜可贺的大事,对于文化传播来说,更具有着重要的、不可替代的价值。在不同的文化中,博物的概念也会有所不同,希望这份刊物,能以更开放、包容的方式,体现出不同的博物传统,包括中国文化中的博物传统,包括中国文化传统中亦会重视人工物的博物观,成为有中国特色的博物学的传播阵地。

此文原刊于《中国博物学评论》2017年第1期。

《中国博物学评论》的创刊,是中国出版界来说,是一件可喜可贺的大事,对于文化传播来说,更具有着重要的、不可替代的价值。

这里之所以说文化传播,是因为:其一,正如此刊的主编在发刊词中所讲的,“严格讲博物学不严格属于科学”,当然,博物学与科学的关系,涉及对科学的定义和理解,若有人愿意在更宽泛的意义上定义科学,博物学也可算作科学的一个组成部分,无论是在历史的意义上,还是在现实的意义上,尽管在当代狭义的科学中,它已经几乎被排除在外;其二,文化,其实是可以大于科学的,讲文化传播,其包括的范围和具有的价值,也显然大于狭义的科学。

人们不能不承认,现实是,博物学,科学界不关心,学校里不专门教,许多人甚至不了解博物学究竟是指什么。但博物学在当下又是有其社会需求的。近年来,博物类著作的热销,就是明显的证据之一。一方面,对于博物学的回归,就平衡科学发展及其现代化带来的问题和弊端,有着积极的作用。另一方面,狭义的科学,虽然对社会的影响巨大,但普通人毕竟难以接受,而有着悠久历史的博物学实践,却是普通公众更可亲身体验和参与的。对博物学的实践参与,或哪怕是在文化上的关注,都可以成为公众日常生活的组成部分,或者说,热爱博物,可以成为一种新的生活方式。越来越多的公众对博物学的关注,也正体现出了这种生活方式的吸引力。当越来越多的人开始想要亲近自然、回归自然时,有了博物学的观念,会让对自然的热爱有更好的依托。

在不同的文化中,博物的概念也会有所不同,希望这份刊物,能以更开放、包容的方式,体现出不同的博物传统,包括中国文化中的博物传统,包括中国文化传统中亦会重视(与现代化产品有所不同的)人工物的博物观,成为有中国特色的博物学的传播阵地。

虽然在现代化的今天,博物学文化还相对小众,还远未能与更强大的现代化、商业化的社会发展和主流文化相抗衡,但正因为其相对弱小和重要的价值和潜能,才更凸显出创办这份在中国几乎是独一无二的刊物的重要性。

愿这份刊物能持久地办下去,为对于未来抱有美好的希望、对生活和世界抱有爱心的人们提供一份精致的精神食粮。