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重庆市凤鸣山中学的核心素养课程改革与实践

【摘要】:群凤和鸣,既有内涵之考究,又有意象之丰美。引“九垓”一词入办学理念,言指学校置身于浩浩荡荡的世界潮流,遵循天地阳刚、厚重的运行规律,与社会时代同步发展,为每一寸土地播撒下知识的种子,为社会和国家培养输送有良知、有担当、有作为,能传递正能量的人才,在中学教育领域发挥凝聚智慧、引领发展的核心作用。群凤和鸣,声震九垓。

群凤和鸣。在中国文化中,凤不仅表示自然物之“和”,也表示人类社会之“和”;“凤”的“五色”被看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。而学校教育正是教师教书育人、学生求学问道之所,与凤一样,是群体和谐观念在精神和物态上的载体。“和鸣”是指凤中学子“相互学习、同伴互助”的行为文化,又代表“和谐共生、抱团发展”的理想境界,是凤中学子“合作探究”精神和“共同成长”效果的一种隐喻。群凤和鸣,既有内涵之考究,又有意象之丰美。凤而成群,鸣而相和,蕴涵着凤中校园团结合作、共享互补、和谐融洽的文化氛围。

声震九垓。“九”,言数之多,《素问·三部九候论》:“始于一,终于九焉。”《易经》中称阳爻(yáo)为九,王弼注:“九,阳也。阳,刚直之物也。”《易·乾》云:“乾元用九,天下治也。”垓(gāi),亦作“畡”。“九垓”一词,于此可有两解:其一,谓兼该八极的九州之地,《国语·郑语》言:“王者居九垓之田。”《说文·土部》也言:“天子居九垓之田。”引“九垓”一词入办学理念,言指学校置身于浩浩荡荡的世界潮流,遵循天地阳刚、厚重的运行规律,与社会时代同步发展,为每一寸土地播撒下知识的种子,为社会和国家培养输送有良知、有担当、有作为,能传递正能量的人才,在中学教育领域发挥凝聚智慧、引领发展的核心作用。其二,“九垓”亦作“九阂(hé)”“九陔(gāi)”,谓九重天,《汉书·礼乐志》:“专精厉意逝九阂。”由此,则可以理解为凤中人不仅力当修身进德,完善自我,更力求有超越的眼光,成为未来时代与社会的精英阶层、中坚力量。同时,学校不只看到自身的未来发展,还能以一种高屋建瓴的视角看待这个世界,站在高中教育改革的最前沿,参与并引领教育创新与发展,自觉提升教育理想和学术品格的高度。

群凤和鸣,声震九垓。学校的办学理念包含着上下一心、和衷共济、各美其美、美美与共之意,以天的威势、山的力度,极言学校发展以冲决一切的勇气、奔腾东去的激情,达至高远之志向,成就广远之声名。