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敦煌写本功德记辑释,索崇恩和尚修

【摘要】:伯四六一五號,《索引》:『伯四六一五太子變文。』黄永武《敦煌寶藏》定名曰:『伯四六一五號,太子變文。伯四六一五背面,墓志。』這篇墓誌,前缺、中缺、後缺,所記叙的人物,均無姓氏,很難確定主人翁姓氏和身份。其後,鄭炳林先生在《〈索崇恩和尚修功德記〉考釋》考證:伯四〇一〇號殘文十行和伯四六一五背面碑文文書可以拼接在一起,可拼接成一篇相對完整文獻,即《崇恩和尚修功德記》。

【题解】

本卷編號爲伯四〇一〇,存殘文兩篇,本文抄寫於正面,背面抄寫《李端公諱明振墓志銘》。《索引》:『伯四〇一〇,殘文書十行。似爲傳志,言及索緒,蓋其人姓索氏。背,另一殘文,三行。』《索引》并没有對兩面文書進行定名。黄永武先生《敦煌寶藏》據文書中提到的『酒泉太守』,爲本文擬名爲《酒泉太守傳》,背面殘文則定名爲《墓志銘文四行》。

伯四六一五號,《索引》:『伯四六一五太子變文(背面釋子文)。』黄永武《敦煌寶藏》定名曰:『伯四六一五號,太子變文。伯四六一五背面,墓志。』這篇墓誌,前缺、中缺、後缺,所記叙的人物,均無姓氏,很難確定主人翁姓氏和身份。其後,鄭炳林先生在《〈索崇恩和尚修功德記〉考釋》(《敦煌研究》一九九三年第二期)考證:伯四〇一〇號殘文十行和伯四六一五背面碑文文書可以拼接在一起,可拼接成一篇相對完整文獻,即《崇恩和尚修功德記》。鄭炳林《敦煌碑銘讚輯釋》中有録文。

【校記】

〔一〕索崇恩,吐蕃統治敦煌末期到歸義軍初期敦煌名僧。

〔二〕《索引》曰『言及索緒』,誤,文書僅叙索靖而非索緒。

〔三〕弟,當爲第。

〔四〕岳峙,亦作岳跱,高山聳立的樣子。晋葛洪《抱樸子·交際》:『以岳峙獨立者,爲澀吝疏拙;以奴顔婢睞者,爲曉解當世。』

〔五〕隨,當作隋;黄,前疑脱一『大』字。

〔六〕游騎將軍,當作游擊將軍。

〔七〕上,前疑脱一字『河』。

〔八〕形,當作刑。

〔九〕縣學,伯二〇〇五《沙洲都督府圖經》曾記載敦煌有縣學:「縣學,右在州學西,連院,其院中東廂有先聖太師廟,堂内有塑先聖及先師顔子之像,春秋二時奠祭。」

〔一〇〕元戎,沙州軍事統帥。