創建伽藍功德并序斯四八六〇背

2023-07-31 理论教育版权反馈

【摘要】：三官謂社曰〔二〕：『今欲卜買勝地，創置伽藍，功德新圓，進退忉怩，未知意。』社等三稱其善，雅愜本情。神通十聖，敷寶座以安祥；護界天王，擁八部而圓透。福所備資，益我節度使曹厶；□祚安邊〔九〕，永保乾坤之壽。現生示滅，雙樹寂圓。本卷編號爲斯四八六〇，此文抄録於本卷的背後，全文約七百字，共二十二行，行約二十四至三十六字不等，行書，字迹工整，清晰可辨。〔九〕祚安邊，前脱一字，據文意應作『保』。

蓋聞大慈闡化，溥迹無邊；智覺流踪，塵沙罕測。故知有本不有執有，如電焰睹之非堅；空本不空著空，三灾動之不懷〔一〕。昏途暗路，悲光照而超途；苦海洪波，慈舟運而達岸。然則百王制塔，詎能離□網之中；我佛惠鋒，孰不斷邪貪之賊。現生示滅，實爲凡流；大哉能仁，不可思議者矣。厥有當坊義邑社官厶等貳拾捌人，并龍沙貴族，五郡名家；六順淳風，訓傳五教；英靈美貌，合邑一模；孝實安親，忠能奉國。或則文超七步，才富三冬；或則武亞由基，穿楊之妙。偶因閑暇，凑傑俱臻，忽思幻軀，如同夢想。三官謂社衆曰〔二〕：『今欲卜買勝地，創置伽藍，功德新圓，進退忉怩，未知衆意。』社衆等三稱其善，雅愜本情。上唱下隨，同心興建。遂乃良工下手，克日修全，有爲之力易成，無爲之業圓滿。蘭若内素釋迦牟尼尊佛并侍從〔三〕，彩畫功畢。東壁畫降磨變想〔四〕，西辟彩大聖千臂千眼菩薩一軀〔五〕，入門兩邊畫如意輪不空羂索，門外簷下繪四天大王及侍從〔六〕，四廊繪千照賢聖，所畫變相等并以功畢。洞聞滿月〔七〕，相好金容，映耀千光，蓮輝與□。神通十聖，敷寶座以安祥；護界天王，擁八部而圓透。庭生菡萏，將同雁塔之儀；梵響知鳴〔八〕，直像祗園之會。福所備資，益我節度使曹厶；□祚安邊〔九〕，永保乾坤之壽。次爲合邑衆社，身如劫石齊寧法界蒼生，并獲三途之難〔一〇〕。余以寡拙，難免相邀，枉簡斐然，乃申頌曰：大哉智覺，神力無邊。慈深塵劫，悲含三千。昏途詎耀〔一一〕，苦海舟船。現生示滅，雙樹寂圓。安國定難，貴社人賢。作忍幻厭，知曉逝川。創修精宇，旬日矗全。丹青圖繪，紫磨莊嚴。周圍賢聖，入座四禪，蓬萊兜率，净土祗園。福資家園，願保堯年。含靈獲益，俱離苦緣。余慚才寡，滯筆難言。恨嗟嫫姆，羞見鏡前。

【题解】

本卷編號爲斯四八六〇，此文抄録於本卷的背後，全文約七百字，共二十二行，行約二十四至三十六字不等，行書，字迹工整，清晰可辨。原文無撰寫人署名及撰寫題記，序文中也没有明確記載功德主的姓名。據文中『節度使曹某』推斷，本文應成文於歸義軍時期，當是五代宋初的作品。

【校記】

〔一〕懷，當作壞。

〔二〕三官，又稱三長，指的是社長、社官及録事。

〔三〕素，當作塑。

〔四〕磨，當作魔；想，當作相。

〔五〕辟，當作壁。

〔六〕四天大王，當作四大天王。

〔七〕聞，當作開。

〔八〕知，當作和。

〔九〕祚安邊，前脱一字，據文意應作『保』。