首页 理论教育中国古代设计思想与先秦独辀马车设计: 物理结构、运动关系

中国古代设计思想与先秦独辀马车设计: 物理结构、运动关系

【摘要】:人工物与自然物和谐相生共同构成了人类的生活环境。人工物的物理结构强调“物质”性,指人工物的物理呈现状态及其机构原理、运动关系等。图2.1人为事物属性框架示意图作为物理对象的人工物通过形制、结构、材料工艺、装饰等呈现,而作为意向对象的人工物则通过其价值观念、形式意味、设计法则等进行描述。

人工物与自然物和谐相生共同构成了人类的生活环境。一方面人类的生命、意识和自我体验都源于自然,是自然界所演化和赋予的结果。因此,人类必须依赖于自然界,服从自然界,接受自然界的约束和限制。另一方面人又具有能动性和主体性,能够按照自己的意图和愿望,靠自身意志、知识、能力和价值观给自然界打上印记,自然界按人的需要和尺度改变自己本来面貌。人工物就是人类改造自然的结果,其蕴含了人类的目的、意图,凝结了人类的劳动、智慧。因此,人工物既具有自然的属性又具有社会的属性。美国管理学家和社会科学家赫伯特·西蒙(Herbert A.Simon,1916—2001)在其名著《人为事物科学》(The Sciences of the Artificial)中认为“人为事物”的概念可以从四个方面界定:人为事物由人工综合而成(虽然并不总是、或通常不是周密计划的产物);人为事物可以模拟自然事物的某些表象,却在某一方面或许多方面,缺乏后者的真实性;人为事物可以用其功能、目的和适应性三个方面来表征;对人为事物,特别是在设计它们的过程中,通常既用描述性的方式,也用规定性的方式讨论[100]。人工物构成要素有三个:人工物材料、人工物能量和人工物信息。人工物材料是指承载和发挥人工物功能的物质,它可能是自然物,也可能是人造物。随着人类社会的进步,构成人工物的材料越来越远离自然物。人工物能量是指生产人工物所须消耗的最小能量。而人工物信息主要指能使人工物获得满足需要功能的科技知识、经济知识和社会文化知识。人工物按照不同的标准有多种分类,大致归纳为以下几种:具体人工物和抽象人工物;人文人工物(法律条文、大学)与技术人工物(汽车、餐具);有生命人工物(转基因植物)与无生命人工物(电脑、钟表)[101,102]

西蒙进一步将人工物的属性描述为:目标(Goal、Purpose)、特性(Character)和工作环境(Environment)[100],这个说法比较宏观,不容易把握和理解。荷兰技术哲学家卡罗斯(PeterKroes,荷兰代尔夫特理工大学)进一步将人工物的属性具体描述为:物理结构(Physical Structure)与意向功能(Function)和人类活动情景(Context of Human Action)[103]。人工物一方面是具有特定结构的物理对象,另一方面又是具有特定功能的意向对象[104]。人工物的物理结构强调“物质”性,指人工物的物理呈现状态及其机构原理、运动关系等。人工物的物理结构属性对应亚里士多德(Aristotle,公元前384—前322年,古希腊哲学家、科学家、教育学家)的“四因说”中的“形式因”,即“在所有这些对偶中,前一类为基础质料,后一类为本质—或为整体,或为组合,或为形式”。亚氏的“本质意义的形式、整体、组合”在某种意义上就是指人工物的物理结构属性。人工物的意向功能则主要指其满足人类需求的“目的性”、实现人类“意图”的属性,是蕴含在人工物内部的“目标”因素。人工物的意向功能属性对应亚里士多德的“四因说”中的“目的因”,也就是指人工物的存在意义,而人工物的存在意义取决于人工物的功能。

图2.1 人为事物属性框架示意图

作为物理对象的人工物通过形制、结构、材料工艺、装饰等呈现,而作为意向对象的人工物则通过其价值观念、形式意味、设计法则等进行描述。从人工物的属性层面剖析,人工物就是为满足特定的意向目标或功能而运用技术等手段创造的具有特定物理结构的事物[105]。创造人工物的过程也就是人工物的双重属性实现及其转化过程:形式化实现和意向(功能)性实现。因此,描述人工物必须将其物理结构和意向功能结合起来。除此之外,人工物的创造过程和使用过程都包含在人类活动情境内,人类的活动情境又可以进一步分为设计的情境和使用的情境[106]。设计情境强调实现人工物功能目标的物理构造;使用情境则强调人工物的目标功能。因此研究物理结构的实现过程就必须对人类的设计情境有足够的认知,而意向功能的研究则需对人类的使用情境进行系统考察[107](见图2.1)。人工物研究首先要对其产生和使用的人类活动情境进行全面考察,以便全面地探析人工物设计制造和使用的各种背景因素,做到“知其然,更知其所以然”。进而从人工物的“物理结构”和“意向功能”双重属性入手归纳其物理结构实现过程中所体现出来的设计方法、经验,总结其意向功能实现过程中所体现出来的设计思想观念。

从“事理学”的角度阐释设计,强调人为事物中蕴含的人之设计思想和创造性理念,重点关注人为事物的事理结构,尝试从“事”出发研究与“事”相关的“物”[108]。本文将结合西蒙的人为事物理论和“事理学”框架,在剖析“行”之人为事物的基础上,从人为事物属性出发对中国古车的“物理结构”“意向功能”及其“人类活动情境”进行全面考察,科学地归纳古车设计制造和使用过程中所体现出来的经验、思想,使得研究系统、规范,有理可依。