蒙台梭利教师的儿童研究：直面儿童本身

2023-07-30 理论教育版权反馈

【摘要】：蒙台梭利认为，教师开展儿童研究时，关键是要直面儿童本身，而非带着各种儿童心理学的理论假设或儿童分类学去观察儿童，否则不可能对所研究的儿童有所发现。[21]显然，在蒙台梭利看来，直面儿童除了能对儿童有所发现之外，也能保持教师的儿童研究的独立性、不轻易被权威论断所蒙蔽。（二）直面正常儿童在创办儿童之家之后，蒙台梭利直面的是正常儿童。

蒙台梭利认为，教师开展儿童研究时，关键是要直面儿童本身，而非带着各种儿童心理学的理论假设或儿童分类学去观察儿童，否则不可能对所研究的儿童有所发现。蒙台梭利是在系统阅读和研究了她之前的教育学家、心理学家、教育人类学家的著作的基础上，提出了如下观点：“我打算仍然接触其他人的研究，但我的研究得保持自己的独立，在工作中不带任何先人之见。……对研究儿童来说，还需要考虑另一要素：研究儿童的发展。在这里，我也保留了同样的一般标准，但不墨守按照年龄区分儿童活动的权威论断。”^[21]显然，在蒙台梭利看来，直面儿童除了能对儿童有所发现之外，也能保持教师的儿童研究的独立性、不轻易被权威论断所蒙蔽。

（一）直面心智有缺陷的儿童

在创办儿童之家之前，蒙台梭利所直面的是心智有缺陷的儿童。对于有缺陷儿童的研究，蒙台梭利深受伊塔（Jean-Marc-Gaspard Itard）和塞根（Edward Séguin）的影响。^[22]伊塔既是一名法国的医生，又是第一位把医学的临床观察法，尤其是神经系统的临床观察法应用于观察缺陷儿童的教育家。塞根是美国精神病医生、弱智儿童教育家，他创立的生理学教育方法被证明是教育智力严重迟钝儿童的一种有效的方法。蒙台梭利在系统研究了伊塔、塞根及整个欧洲所采用的缺陷儿童教育方法后，总结了她自己于1889—1900年在罗马的一所国立特殊儿童学校针对缺陷儿童的教育经验，在此基础上形成了自己的方法，并动手制作了大量教具。蒙台梭利方法的核心是唤醒沉睡于儿童灵魂中的人性或精神，在唤醒儿童的过程中鼓励其利用教具。对此，蒙台梭利曾这样写道：

我直觉地感到，而且我相信并不是通过这些教具，而是要通过我本人来唤醒这些儿童的精神。我们要鼓励儿童去使用这些教具，让他们通过教具的使用而完成自我教育。我自己在工作中所遵循的原则是：我们要非常尊敬这些儿童，同时对他们的不幸寄予极大的同情；用爱去温暖他们，同时帮助这些不幸的孩子知道如何去唤醒他们周围人们心中的爱。^[23]

显然，通过直面有缺陷的儿童，蒙台梭利提出，蒙台梭利教育法的核心不是教具，而是一种教育爱，一种唤醒儿童的精神；这种爱和唤醒能帮助缺陷儿童发现自身的成长力量，进而通过教具的使用进一步帮助儿童感受到自身的成长力量。

（二）直面正常儿童

在创办儿童之家之后，蒙台梭利直面的是正常儿童。在直面有缺陷儿童的研究之后，蒙台梭利一直有一个强烈的愿望，即“把有缺陷儿童的教育方法推广到正常儿童的教育上”^[24]。通过直面正常的儿童，蒙台梭利发现：正常儿童不是在游戏中成长，而是工作中成长的。这样的发现不论在当时还是当下都是振聋发聩的；在当时，福禄贝尔（Friedrich Wilhelm Frobel）的游戏观是关于儿童成长的深入人心的观点；当下，不论是国家政策还是幼儿园实践都认为游戏对儿童成长至关重要。然而，蒙台梭利却认为，游戏不利于儿童的成长：

众所周知，德国教育家福禄贝尔发明了许多游戏和娱乐活动，目的在于鼓励儿童在这些活动中发展自己的想象力。成人教儿童观察他自己用积木搭成的马、城堡或国王的御座。事实上，儿童的想象力可以给任何物体一种象征性意义，这样，就在他的心里产生了一种幻觉的景象。一只旋钮变成了一匹马，一张椅子变成了一个御座，一粒石子变成了一架飞机。儿童可以玩他们所得到的那些玩具，尽管这些玩具产生了各种幻觉，但未能为儿童提供与外界现实相联系的富有实际意义的活动。玩具给儿童提供的环境并没有实用的目的，除了产生幻觉外，它们并不能使儿童在精神上全神贯注，反而使儿童的心理走上幻觉的歧途。玩具能激起儿童的活动，就像隐藏在余烬之下的微火冒出来的烟雾。但是，这种火焰不久便熄灭了，这种玩具很快也被扔掉了。^[25]

诚如蒙台梭利自己所强调的保持研究的独立性那样，通过观察和记录工作中的儿童的进步，蒙台梭利对“儿童是如何成长的”提出了很多开创性的思想。除了儿童是“在工作中成长的”之外，这些思想有：儿童是在自我教育中成长的；儿童成长具有胚胎期、敏感期、阶段性。以“儿童是在自我教育中成长的”为例，波拉德在《蒙台梭利传》中陈述了蒙台梭利对儿童发现的“第一瞥”。

她（玛利亚・蒙台梭利）叙述了一个3岁小女孩怎样把一个个圆柱体插入一块多孔的板上去。玛利亚看到，那个小姑娘一遍又一遍地做着同一个动作时，是如此专心，以至于根本没有注意到这个房间里发生的任何事情。当她做到第42次，终于把圆柱体全部插到孔里去时，她突然“停止了，好像从梦中醒来一样。她笑了，显得非常开心。她的眼睛发亮”。

玛利亚想弄懂为什么这个小姑娘肯重复同一动作这么多次。而为什么第42次后，她会感到任务完成了。她写道，这是“对从未探索过的儿童心灵深处的第一瞥”。这使她相信儿童需要重复他们以前做过的练习。也许，这给予儿童在作新的尝试前的一种安全感。^[26]

又如以儿童的敏感期为例。蒙台梭利对儿童敏感期的研究受到荷兰科学家德佛里斯（H.De Vries）的影响，德佛里斯在一些动物的生活中发现了敏感期的存在。^[27]通过研究，蒙台梭利认为：“儿童心理的发展不是偶然发生的，也不是由来自外部世界的刺激所引起的，而是受短暂的敏感性，即与获得某种特性的相关的暂时的本能指导的。”^[28]众所周知的儿童对秩序的敏感性、对语言的敏感性等，都源自于蒙台梭利在儿童研究中的发现。以对秩序的敏感性为例，“秩序就是指东西应该放在规定的地方。儿童具有秩序感意味着他已认识到那些东西在他的环境中所安排的位置，并清楚地记得它们的位置”^[29]。一个有趣的例子是蒙台梭利曾在其著作中提到皮亚杰对于儿童游戏中的秩序敏感性的误解：

瑞士心理学家皮亚杰（J.Piaget）教授根据日内瓦的克拉帕雷德（E.Claparede）教授的观点，对他自己的孩子进行了一些有趣的实验。他把一些东西藏在一把扶手椅的坐垫下面，再要他的孩子到房间外面去后，他又把这些东西藏到第一把扶手椅对面的另一把扶手椅的坐垫下面。皮亚杰教授希望他的孩子回到房间后会到第一把扶手椅的坐垫下面找东西，当孩子找不到东西时又会到对面那把扶手椅的坐垫下面去找。但是，他的孩子仅仅翻开第一把扶手椅的坐垫去找东西，然后用一种儿童的语言说：“没了。”他并没有再到其他地方去继续寻找这件东西。皮亚杰教授重复这项实验，允许孩子看着他从第一把扶手椅的坐垫下拿出东西藏到另一把扶手椅的坐垫下面。然而，这个孩子还是像以前那样重新找了一遍，并说着同样的话“没了”。因此，皮亚杰教授得出结论：他的儿子有点傻，他几乎有点不耐烦地翻开第二把扶手椅的坐垫说：“你没有看到我把东西放在这里吗？”这小孩回答说：“我看到的。”然后指着第一把椅子说：“但是，它应该是在这里的。”^[30]

这个例子除了阐明皮亚杰不太了解儿童的敏感性之外；也进一步表明，教师在开展儿童研究时，直面儿童本身、保持儿童研究的独立性是多么重要。这种直面和独立，能帮助教师创造丰富的儿童成长知识。

通过直面正常儿童，蒙台梭利聚焦出儿童研究的一些主题，比如儿童的内在发展力量、儿童的需要、儿童的秘密、儿童的节奏等。在当前教师的儿童研究中，这些主题仍然是重要的儿童研究主题。

除此之外，蒙台梭利认为，儿童刚入学时，学校应引导教师记录儿童的生理状况，这样，学校能为儿童更好地成长创设适宜的环境。

对孩子的生理状况做记录

在我们学校里，以及其他现代化的学校，每个孩子都有生理状况记录，我们可以了解每个孩子在各个发展阶段的问题，并据此做出处置的判断。我们会询问他是否有遗传性疾病；孩子出生时父母的年龄；怀胎期间母亲有否经历过意外事件，神经是否受过创伤；生产过程是否顺利，是否因难产而窒息等。在家庭生活方面，我们也关心父母或保姆是否很严厉，或孩子是否有受惊吓的记录。填这个问卷十分有必要，因为几乎所有孩子到我们这里来时，都带着怪异或顽皮的性格，我们必须对此追根溯源，只有在进行了解后才能给予治疗。^[31]

需要指出的是，不论教师研究儿童的哪个方面，都应该对正常儿童展开研究。蒙台梭利所指的正常儿童是指那些自然发展着的儿童。

蒙台梭利教师的儿童研究：直面儿童本身

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