蒙台梭利教育：儿童观的新境界

2023-07-30 理论教育版权反馈

【摘要】：蒙台梭利转向教育领域后，她立志要创建一种有儿童的教育。通过持续的儿童研究，蒙台梭利确立了新的儿童观。（一）儿童是具有内在发展力量、自主成长的人儿童观是指对儿童的看法和态度。蒙台梭利通过儿童研究发现，有吸收力的心理就是儿童内在的发展力量。这就是为教育铺设的一条新路，它旨在帮助儿童心理发展过程中的心理形成，旨在帮助和加强儿童的多种能力。（二）儿童是自我和世界的创造者蒙台梭利认为，儿童是自我创造者。

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图2-1　大多数孩子根本没有上过学，尤其在意大利，孩子们一有能力做点有用的事情，就被派去劳动。在1901年时，只有一半不到的意大利人会读书写字。^[7]

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图2-2　这是1875年时学校的教和学。这种教学风格被恰当地称作“粉笔加谈话”。学生们注意力不集中，几乎没学到什么的情况是不足为奇的。^[8]

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图2-3　“顽皮的学童”是画家给这幅画起的标题。一个女孩正被戴上笨伯之帽（旧时学校中给成绩差的学生戴的圆锥形纸帽）。另一名女孩正跪在教师的面前受惩罚。第三个睡着了。在这个教室里，几乎没有一点点可以让学生感到兴奋和有趣的东西。^[9]

蒙台梭利所处的时代，很多儿童根本上不了学，即便是有幸能上学的儿童，其在学校里往往遭受着身体和心灵的双重桎梏，图2-1、图2-2、图2-3大致可以窥见当时儿童的处境。蒙台梭利转向教育领域后，她立志要创建一种有儿童的教育。她早期主要研究智力有缺陷的儿童，1907年创办“儿童之家”，致力于正常儿童的研究。通过持续的儿童研究，蒙台梭利确立了新的儿童观。

（一）儿童是具有内在发展力量、自主成长的人

儿童观是指对儿童的看法和态度。当时教育界中流行的观点是：儿童是小野蛮人，一离开教师的视线，儿童就会表现不好，因此，必须驯服儿童，必要时应该惩罚之。蒙台梭利认为，儿童生来就有自己内在的发展力量，儿童成长过程中出现种种问题不是儿童本身之过，而是作为成人的老师或父母限制了儿童的成长。蒙台梭利通过儿童研究发现，有吸收力的心理就是儿童内在的发展力量。儿童的有吸收力的心理是一种与生俱来的能力，这种能力能否促进儿童成长关键在于成人能否加以呵护，对此，蒙台梭利曾详述如下：

儿童具有一种依靠自己而能够吸收的心理，这一发现给教育界带来了一场革命。我们现在能够轻而易举地理解为什么人的发展的第一时期，性格形成时期，是最为重要的。正是在这个时期儿童最需要一种明智的帮助，影响其创造活动的任何障碍都将影响其充分的发展。我们应该帮助儿童。由此，我们不再把儿童视为一种弱小的生物，而是赋予儿童一种巨大的创造能力，然而这种能力非常脆弱，需要爱和正确的保护。我们要帮助的是这些能力的形成，而不是儿童，也不是儿童的弱点。当我们懂得这些能力属于一种无意识心理，而其只有通过活动及其通过从世界上所获得的生活经验才能变为有意识时，我们就会意识到儿童幼年心理是不同于我们的，我们既不能够通过文字教学来达到目的，也不能直接干涉儿童所经历的从无意识到有意识的过程（这是一个形成人的能力的过程），那时教育的整个概念就改变了。教育的任务就变成了为儿童的生活、为人的心理发展提供帮助，而不再是记忆词语或概念这种强迫性的任务。

这就是为教育铺设的一条新路，它旨在帮助儿童心理发展过程中的心理形成，旨在帮助和加强儿童的多种能力。^[10]

由此可见，蒙台梭利认为，儿童是通过有吸收力的心理实现自主成长的，这种成长既是一种由内而外的过程，又需要得到成人明智的帮助。蒙台梭利指出：“成长是一个神奇的过程。在成长的过程中，有一种内在的能量在启动新生儿原本能够自主的身体。这个能量一启动，新生儿的手脚便开始运动起来，他也开始学说话了。……”^[11]尽管新生儿生而自主，会用包括眼耳鼻、手脚等感知周围世界，会通过不同的方式如哭、笑等来表达自己的意愿，但在较长的一段时间里，婴儿无法独立自主地行动，这就需要成人去仔细观察并了解婴儿的需要，并为其成长创设适宜的环境。蒙台梭利认为，0～3岁期间婴幼儿经历的成长环境为其一生的发展奠定了成长基础。后来，脑科学等学科的研究进一步证实婴幼儿期间身心健康发展的重要性。

（二）儿童是自我和世界的创造者

蒙台梭利认为，儿童是自我创造者。儿童的自我创造是一种隐性的能力创造，这种自我创造主要在3岁之前完成。留心的父母们都曾发现，在3岁之前，儿童的语言、情感、动作、身体、与外界交往的方式等都在不断发生着变化，这些变化即是儿童的自我创造。对于儿童3岁之前的自我创造及其自我创造潜能对后续发展的影响，蒙台梭利曾这样写道：

3岁之前，各种功能尚处于被创造的阶段，而3岁以后，它们就处于发展的阶段。这两个阶段之间的分界线使人想起了希腊神话中那条遗忘川。我们发现，回忆3岁以前的往事，极为困难。心理分析千方百计想把人的记忆拉回到过去，但是一般来说，没有人能够把记忆推到比3岁更远的地方。所以，即使某种情境很激动人心，身临其境者也不能告诉我们有关它的任何情况，因为此时造化正在从无到有地创造我们。

……

不过，到这个阶段结束的时候，儿童已经获得了自卫的能力。假如他感到自己受到了成人的压制，那么他就会进行言语抗议，或者逃遁，或者搞恶作剧。儿童的真正目标不是保护自己，而是驾驭他身处的环境，从中寻求发展的途径。准确地说，他要发展的是什么呢？是迄今为止他一直在创造的所有能力。所以，3岁到6岁的这段时期，他开始进入一个真正的建设时期，因为他现在能够从容自如地、自觉积极地应付其环境了。他先前创造的各种潜隐的能力现在能够显露出来了，因为他现在有各种机会在其周围世界中有意识地寻觅经验。这种经验或经历并不仅仅是游玩或一系列毫无目的的活动，而是其成长所必须从事的工作。^[12]

蒙台梭利发现，3～6岁阶段是儿童自我建设的时期；在该时期，儿童特别希望能驾驭自身所处的环境，据此，当儿童发现他不能驾驭其所处的环境时，他往往会用各种不同的方式自卫。如果教师或家长不理解儿童的自我方式，往往会为其贴上调皮捣蛋、不乖等标签。儿童的自我创造和自我建设是紧密相连的。

“儿童是世界的创造者”^[13]，蒙台梭利通过毕生的儿童研究于晚年提出此观点。儿童创造世界的能力和自我创造能力一样是与生俱来的，成人的职责是帮助儿童创造力的发展。儿童的创造力是通过主动吸收环境得以发展的。儿童主动吸收环境和被动接纳环境或任由环境摆布有本质区别，这种本质区别体现在，前者是根据自身的内在冲动或兴趣有选择地吸收印象，后者是像镜子一样接纳，这种接纳本质上仍是像容器一样被填塞或被塑造；对此，蒙台梭利如是说：“儿童具有一个渐进的敏感期，这个敏感期几乎持续到5岁，并使他具有真正惊人的能力从他的环境中吸收印象。儿童是一个积极的观察者，通过他的感官吸收印象，但这并不意味着他像镜子一样接纳它们。一个真正的观察者是根据一种自身的内在冲动、一种感觉或特殊的兴趣而行动的，使他有选择地吸收印象。”^[14]

据此，为儿童提供适宜的环境至关重要。这样的环境创造不是基于模仿，而是基于儿童研究。如前述图2-3所示，意大利当时教室的典型设置是长凳、长椅或固定的凳子，且是按照成人的想法制作的。蒙台梭利认为，这样的环境会桎梏儿童的成长。为此，在儿童之家，蒙台梭利基于之前对儿童的持续研究，按照儿童的特性开创性地设计了适宜儿童成长的环境，如下内容就是蒙台梭利对第一个儿童之家环境的描述。

学校设备的改进主要是取消了一般的课桌、长凳或固定的椅子。我设置了一些又宽又结实的八边形和带八条腿的桌子，它既稳定又轻便；两个4岁的孩子可不费力地挪动它。另外的桌子呈长方形，而且很宽；长的一边可坐2个孩子，如果坐挤点可坐3人。还备些较小的桌子，供1个孩子单用。

我还设计和制成一种小椅，原来打算用藤制，但经验表明藤椅不太耐用，所以现已全改为木椅，它们轻便美观。另外，在每间教室放置一些木质或柳条编的小扶手椅。

教室里的另一设施是一小盥洗间。盥洗架很低，3岁小孩也能使用。盆架涂以白色防水瓷漆。盆架除了有较宽的上下两层架子可放小白搪瓷盆和小壶外，侧面还有小格子可放肥皂盒、指甲刷、毛巾等。另有一水容器，用于专盛盆中倒出的脏水，如可能，还放一个小柜橱，每个孩子占据一块空间，放自己的肥皂、指甲刷、牙刷等物品。

每个教室有一长排专门设计的装教具的低矮柜橱，橱门易开，孩子们自己照管教具。橱顶放植物盆和鱼缸，或各种给孩子随意玩的玩具。教室里设有很多黑板，挂得很低，最小的孩子也能在上面写画。每块黑板一侧放有一个装粉笔的小盆和一块擦黑板的白布。^[15]

尽管当下多数幼儿园的环境基本上都是按照儿童的需要创设的，但在20世纪初，蒙台梭利从儿童出发布置环境的探究是富有开创性的。

为儿童创设适宜的环境绝不是成人对儿童的迁就或放任自流。在谈到儿童之家为儿童所创设的专门环境时，蒙台梭利指出：“在这个方面，我们的观念既不是要成人为儿童做一切事情，也不是要成人在一种被动的环境中让儿童放任自流。”^[16]换言之，所创设的环境是否适宜，关键要看是否满足儿童的内在需要。对此，蒙台梭利曾非常形象地引用儿童自己的话来阐明何谓儿童的内在需要：^[17]

在我们学校为儿童准备的那个专门环境里，儿童自己找到了一句表达这种内在需要的话：“帮助我让我自己来做！”这种自相矛盾的需要是多么的意味深长！成人必须帮助儿童，但应该用这样的一种方式去帮助他，即让儿童可以独自地活动和进行他的实际工作。这句话不仅描述了儿童的需要，而且描述了他从自己的环境中获得的东西：他的周围必须有一个生气勃勃的而不是死气沉沉的环境。他不仅要一个自己能支配和享有乐趣的环境，而且要一个将帮助他自己去发挥作用的环境。

除了环境外，蒙台梭利一直强调，不论是家长还是教师，不应根据成人的推测或需要随意终止儿童自身的努力，而应在儿童需要时提供适宜的帮助。如下案例呈现了一位不善于尊重儿童自身努力的教师：

有一天，一群孩子围成一圈有说有笑。圈子的中间有个水盆，盆里漂浮着一些玩具。学校里有个刚两岁半的男孩。他独自一个站在圈子外面，不难看出，他充满了好奇和渴望的心情。我饶有兴致地在远处看着他。他开始慢慢地走近那个圈子，想加入进那个圈子，但是他没能挤进去。于是他只能徒然地站在那里看着周围的一切。当时他那张小脸上流露出的内心活动真的是非常有意思，要是能有个相机把他拍下来就好了。突然他的目光偶然落在一张小椅子上，显然他决定把椅子搬到这群孩子的后面，然后爬上这个椅子。当他正要这样做的时候，教师蛮横地（当然也可以说是轻轻地）走了过去，抓住了他，举着他高过其他孩子的头顶，并且说：“来，可怜的小家伙，你也看看吧。”

因此尽管这个孩子看见了他想看见的东西，但是他却没有体验到通过他自己的力量去征服了障碍物所获得的快乐。看到那些东西除了满足了他一时之间的好奇心之外，并没有给他带来任何好处，没有通过他自己努力使用智慧来发展其内在能力。在这种情况下，这位教师的“好意”反而阻碍了这个孩子的自我教育，而且没有给孩子任何有益的补偿；这个小家伙在感到自己快要成为胜利者的时候，却发现自己不由自主地被一双钳得死死的手举了起来。原来他脸上那种使我觉得非常有趣的欢欣、探索和期望的表情，一下子荡然无存，剩下的只是一种“别人会替他做事”的孩子的那种木然表情。^[18]

不难看出，蒙台梭利意在通过上述案例揭示何谓合适的教育介入。蒙台梭利认为，“教育介入的首要形式，必须以引导孩子向独立自主的方向发展为目标”^[19]。对于儿童创造力的发展，除了需要适宜的环境和教育介入外，包括教师和家长在内的成人对儿童的尊重同样至关重要。不过，蒙台梭利认为，其教学法中所指的尊重“绝对不是连孩子的缺失或肤浅的表面现象也一并包容。尊重在本质上必须有以下几项基本原则：能够察觉出孩子不同的体能状况；鼓励孩子发展对其身心健康有益的行为，打消其他不好的念头”^[20]。

从蒙台梭利对儿童之家的第一批儿童的描述看，如果教师能确立合适的儿童观，那么，不管儿童来自于何种家庭背景，都能得到发展。由此可见，蒙台梭利的儿童研究表明，对于学校的办学，生源并非是根本问题，根本问题在于学校和教师所确立的儿童观和教育观。

蒙台梭利教育：儿童观的新境界

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