提升陈列展览学术性的实现：博物馆文物陈列与保护研究

2023-07-30 理论教育版权反馈

【摘要】：“走向盛唐展”是近年来举办的规模最大、规格最高、展品最丰富的展览之一，也是学术和社会影响较大的展览。同时，良渚博物院对基本陈列进行不断地充实，注意吸收新的学术研究成果，对文物展品进行适当的更换和调整，增加新的内容。目前，陈列展览设计制作有两种模式，一种模式是设计与制作分别由不同的单位承担；另一种模式是设计与制作由同一个单位承担。

作为知识和思想传播的载体，陈列展览首先要符合展览传播的需要，即它们的创作必须服从展览传播目的、展览主题和内容表现的需要，必须有学术支撑，要符合现代人审美的需要，既要有较高的艺术水平或相当的技术含量，还要有较强的艺术感染力。观众进入博物馆的展示空间，参观活动主要包括阅读文字、聆听讲解、欣赏展品、观看视频、亲身体验和动手操作等。因此，陈列展览应该力求造型简洁、语言鲜明、色调和谐、创意新颖、特点突出。今天，应当重新审视、评估博物馆所拥有的文化资源，并将其整合、转化为博物馆文化赖以深化的资本，通过各种新颖、多样的展示内容和手段，经常更新文物展品，展示历史文化的内涵与魅力，使博物馆保持长久的吸引力。

湖南省博物馆定位为历史艺术类博物馆，特别强调自身拥有的马王堆馆藏文物资源在历史性、艺术性方面的重要地位，形成以马王堆汉墓展览为核心，辅之以青铜、陶瓷、书画、考古发现等内容的常设展览，向社会提供独具特色的陈列展览，赢得了普遍的好评。博物馆陈列展览水平的高低，取决于科学研究质量的高低，其中对文物藏品的研究，往往不局限于对一座博物馆的个别馆藏文物的研究，更要对相关文物藏品整体进行深度研究，只有对文物藏品的特点进行长期不懈的探索，发掘其文化内涵，提炼出具有鲜明特色、使观众耳目一新的选题，才能为举办高水平的陈列展览创造必要的前提和基础。

文物展品既是观众到博物馆参观的主要对象，也是实现博物馆文化传播的主要途径。“走向盛唐展”是近年来举办的规模最大、规格最高、展品最丰富的展览之一，也是学术和社会影响较大的展览。自2004年10月开始，先后在美国、日本以及中国香港等地的6家博物馆展出，观众总数达到127万人次，取得了空前成功。“走向盛唐展”具有鲜明的主题与丰富的展品，其思想的精深、艺术的精湛、展品的直观形象，不仅给人们以美的享受，而且通过所蕴含的和谐之美，向观众揭示出一个多元、开放、包容的辉煌时代。

历史考古类博物馆展示的是过去的历史，是对人类文明发展历史和文化遗产的研究、认知、保护和再诠释，有着更多的历史厚重感，明显地透射出凝重、庄严和悠远的深层文化内涵。长期以来，出土文物对于历史学家、考古学家而言，其价值的重要性毋庸置疑，然而对于社会公众来说，理解和认识出土文物的价值，则存在着明显的困难。这种理解和认识的困难，成为文物藏品资源转化为文物展品资源、实现文化传播功能的主要障碍。消除这种障碍不仅有赖于人们文化素质的提高和历史知识的积累，更需要博物馆认识、理解这种社会需求，用科学普及的方式，更为主动地向社会公众阐释出土文物的综合价值。

博物馆中的出土文物展品，由于年代久远，损毁严重，完整器物较少，往往仅局限于一些质地普通，但是不易腐朽的石质、陶质、玉质等器具，更由于受社会生产力发展水平的制约，其审美价值与艺术价值相对较弱。虽然这些文物展品的学术研究价值珍贵，然而对于普通观众而言，其重要意义却不易理解，所隐含的一些文化内容甚至容易引起争议。为此，陈列展览设计必须借助考古发掘报告中的第一手资料，通过对内容枯燥的考古发掘报告的细致释读，归纳其中的内容，详细介绍文物藏品来源、文物分类、出土地点、收藏时间、历史背景等文化信息。

良渚文化是中国新石器时代晚期的一支重要的考古学文化。良渚遗址位于杭州市余杭区良渚镇一带。20世纪80年代以来，对遗址区内祭坛和贵族墓地、大型建筑基址等遗址的考古发掘，引起世界性的轰动。良渚遗址区内保存的诸多大型遗址点及其周边环境，以及通过考古发掘出土的数以万计的精美玉器、石器、陶器、漆器、木器和骨器等各类器物，共同构成了良渚遗址丰富的内涵，揭示中华文明起源进程的重要历史，成为中华五千年辉煌文明的实证。良渚博物院的展览主题，注意用文化时空坐标阐明良渚文化在人类文明史上无法取代的崇高地位，以及良渚文化对中华文明地起源探索所起到的巨大作用。

良渚博物院展览主题为“良渚文化实证中华五千年文明”，从良渚文化的考古研究、良者古国的再现、良渚文明的揭示三个方面，向公众传播发现良渚遗址、认识良渚文化、确立良渚文明的考古历程，以及良渚文明在中国和世界同时期或同类文明中的重要地位。陈列展览的内容和形式，均以避从科学性、学术性为前提，无论是前言、说明等版面，还是对环境氛围的把握和艺术形象的表现，都依据考古发掘报告所提供的科学信息，尽量减少不必要的考古学术描述和历史资料铺陈，而充分利用出土文物本体特色，展示文明的魅力。同时，在陈列展示过程中，运用多样化的方式和手法，来弥补内容枯燥的缺陷。以一个又一个针对良渚文化之谜的发问形式，引导参观者去探寻良渚文化的未解之谜，感受良渚文化和良渚古城的魅力，体会良渚玉器的杰出成就，理解良渚文化“文明之光”的文化特征。同时，良渚博物院对基本陈列进行不断地充实，注意吸收新的学术研究成果，对文物展品进行适当的更换和调整，增加新的内容。

我国农业历史悠久漫长，有着自身的发展规律，如果以历史朝代横向展开，无法清晰地展现农业发展变化的脉络，而且文物展品本身也往往不是随着朝代而出现。但是梳理农业历史，不难发现，我国古代农业对世界农耕文明的贡献突出地表现在四个方面：一是物候的利用，二是作物育种，三是生产工具的发明与传承，四是水的治理与利用。这是我国农业文明的核心价值。因此，中国农业博物馆的“中华农业文明”陈列，坚持选取农业历史中的文明点纵向延伸，而不是采用以往通史陈列的手法横向展开。例如，生产工具的发明与传承部分，没有全面展示各式各样的农具，只选取了犁、锄、镰、磨四种。犁是耕种工具，锄是中耕工具，镰是收获工具，磨是加工工具，四种工具大体上概括了我国古代农业生产的主要方面。

目前，陈列展览设计制作有两种模式，一种模式是设计与制作分别由不同的单位承担；另一种模式是设计与制作由同一个单位承担。一般推荐后一种模式。因为陈列展览设计与建筑设计不同，建筑设计公司一般只搞设计，不搞施工。而陈列展览则不同，选择由陈列展览设计水平高、制作能力也很强的单位统一实施，便于组织协调。一般来说，陈列展览设计制作的单位主要负责展览的总体设计、结构设计、版面设计和版面制作，至于油画、雕塑、多媒体景观模型等内容，大多是委托其他专业公司和艺术家进行设计制作。因此，即使由同一个单位承担设计与制作任务，也需要通过适当方式，将各方面的优质力量和优秀人才吸引进来，实现既定的目标。

博物馆的陈列设备是为陈列服务的工具，它的设计思路，关系到文物的安全、使用的便利，与观众视觉效果也有着直接的关联，同时还要与博物馆的性质、建筑风格融为一体。此外，陈列设备本身又要具备艺术的造型，不能只注意实用而忽略了美观，也不能只顾美观而忽略了实用，应贯彻经济、实用、美观的原则。陈列设备对华丽图案的追求，以及烦琐的雕刻、沉重的装饰的使用，都会吸引观众而起到喧宾夺主的作用，因此应当避免。陈列设备的材料并不是价格越昂贵越好，有时珍贵的文物展品配以朴素的展具也会相得益彰，关键在于运用得当，能够突出文物展品的形体美、色彩美、质地美，并形成色彩层次，增强陈列展览的艺术气氛和效果。

在我国，陈列展览设计不应失去中华民族千百年来形成的文化积累，应具有鲜明的艺术个性和时代特征。例如，我国古代文物展品的文化内涵非常丰富，具有特殊性，无论是纹饰、色彩、器形，还是铭文、质地等，都能从不同的角度展示文物的特色和个性，给人们以历史的感悟、科学的启迪和艺术的享受。但是，古代文物展品与现代人们生活之间往往存在着较大距离，需要必要的文字说明给予帮助。通过通俗易懂、生动优美、简洁流畅、富有趣味的文字说明，将陈列展览的内容主题、时代特征、文化寓意，以及学术观点等清晰地描述出来，这样可以使观众能够准确、快捷、方便地获取博物馆文化信息。

实际上，实现博物馆陈列展览内容的通俗易懂，并不意味着展览设计和制作的水平可以降低，反而要对陈列展览的各个方面提出更高的要求。通常在博物馆展柜中，呈现在观众面前的各种器物，是孤立的终结制成品。对于这些文物展品的原料成分、制作过程采取的工艺和技术、使用过程中所承载的文化信息在陈列展览的说明介绍中往往并不涉及。应通过鲜明的陈列展览主题，将文物展品的生命历程和社会联系串联起来，揭示其所反映的传统生活方式与技艺、蕴含在文物展品中的情感与智慧，共同叙述文物展品生动的背景故事，将文物展品置于与之相关的“人”“自然”和“社会”环境之中。

此时“文物实物展品不再仅仅是欣赏的对象，也不再是博物馆展览中唯一的陈列要素，而成为故事叙述系统中的要素之一，扮演着故事叙述中物证的角色”。如此，文物展品才能成为陈列展览的传播重点，成为观众最关注的内容。面对这样的要求，文物展品研究就不能再囿于物质的层面，而应努力揭示其背后的精神因素。将文物展品研究纳入整体文化背景下，强化文物展品研究与相关领域学术研究的关联。例如，陈列展览设计与文物展品布置要取得良好的传播效应，还应当熟悉认知心理学、教育行为学和人体工程学等相关知识，使观众以自然轻松的心态，在良好的情绪环境中参观。

提升陈列展览学术性的实现：博物馆文物陈列与保护研究

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