大题只能小作，也因为约稿的徐秀珊女士表示对水滨的烤肉季有兴趣，所以决定略放大，兼及其四围，写一溜河沿。一溜河沿在前海的东北角，其西端是银锭桥；桥南北向，桥北往西行是后海北岸，东行即一溜河沿，街巷牌子写义溜胡同。路线两条，靠北是烟袋斜街，靠南是一溜河沿。这表示他的为人是老一派。想了想，来往于一溜河沿几十年，可记的又不只是口腹之欲。于是到一溜河沿去找，没费力就找到，在转南不远的路东。......
2023-07-30
神游一例-张中行全集·负暄三话 横议集
【摘要】：高档次，也许可以称为“神游”吧？所以，有机会，也无妨读些正经正传以外的，甚至杂七杂八的，以期能够，班余饭后，神游一下，为沙漠似的旅途添点绿洲。脚站稳，可以说神游了。这是日前整理旧物碰到的一件“诰命”。允称笄珈，宜颁纶。史实不过这么一点点，怎么能鼓联想之翼神游呢？如果这个推断可以成立，那神就会游到两处。其实神游就是这样，自由驰骋，就难免跑到预想不到的地方。
书有书写一义，那就看装订成册之外的也是读书。读书有所求，是掠取点身外的什么。这什么，可以是“知”，如读《齐民要术》之类的所得便是；可以是“境”，如读《牡丹亭》之类的所感便是。自然，有些作品不那么单纯，读就既可以得所知又可以得所感。专说所感，还可以扩张，即被引起的兴致又引起联想，于是由燕子楼空而想到楼中燕。这也是欣赏，只是心所经历的艺术之境更丰富，更幽远。高档次，也许可以称为“神游”吧？神，灵而不实，尤其会牵扯到楼中燕，有的人会以为不足为训。我却认为，生涯，就一切人而言，总嫌柴米油盐太多；就一部分人（或称为读者）而言，总嫌《圣谕广训》之类太多。所以，有机会，也无妨读些正经正传以外的，甚至杂七杂八的，以期能够，班余饭后，神游一下，为沙漠似的旅途添点绿洲。
以上这些看似闲话，其实有所为，是为这篇小文找个立脚点，以免名不正则言不顺。脚站稳，可以说神游了。由书写之书说起。这是日前整理旧物碰到的一件“诰命”。年轻人大多没见过这玩意儿，是横幅高一尺、长一丈二尺的卷状物，皇帝赐与高级人物的女眷，以提高身分的。且说这一件，里面绿色、黄色绢上画龙戏珠花样，左半部为满文，右半部为汉文，皆竖行。依原格式抄汉文部分如下（竖行改横行，加标点）：
奉天承运
皇帝制曰：次藩服以分荣，笃亲有等；端壶仪而从爵，锡类无殊。允称笄珈，宜颁纶
。咨尔镇国公弘景正室阿颜觉罗氏，性生淑慎，德秉温柔。克相夫子，建室家之芳型；内助良多，备修齐之雅化。是用封尔为镇国公夫人，锡之诰命。缔王室之丝萝，尊荣罕匹；洁公宫之
藻，孝敬为先。处贵勿骄，承恩勿替。钦哉！
雍正五年九月初二日
据《清史稿·皇子世表》，弘景（也写弘暻）是康熙皇帝第三子允祉的第七子，雍正五年封镇国公。他就是乾隆皇帝弘历的堂兄，雍正五年弘历十七岁，推想弘景夫妇二十岁上下。
史实不过这么一点点，怎么能鼓联想之翼神游呢？是借近年来红学大红特红之光，这诰命也能跟宝哥哥、林妹妹拉上点关系。红迷之流会一眼就看出来，这诰命的时间是雍正五年季秋，其后三个月季冬就是曹
罢官、抄家的时间，可见写此诰命之时，这位顽石兄大概还在过着锦衣玉食、卿卿我我的生活，这就真值得想象一阵子了。
联想之翼还可以往下飞。据永忠《延芬室集》，弘景有邻善园（今动物园西部），乾隆四十二年弘景死后，其子永珊赠与明义（可能是弘景之婿），改名环溪别墅。这样一来头绪就杂了。永忠写过吊曹雪芹的诗，三首；明义写过题《红楼梦》的诗，二十首。明字号的有明仁、明瑞、明琳等，推想都是大官僚傅恒家的子弟，都与敦敏、敦诚有亲密的交往。证据之一是敦敏于明琳养石轩的隔院遇曹雪芹，之二是敦诚曾游环溪别墅。人所共知，敦敏、敦诚兄弟与曹雪芹交谊甚厚，那么，本诸在外靠朋友之义，曹雪芹与明字号弟兄也有来往的可能性是很大的。如果这个推断可以成立，那神就会游到两处。其一，曹雪芹也许到过邻善园，那就可能见过弘景，甚至这位阿颜觉罗氏。其二，敦敏在养石轩隔壁遇曹雪芹之后赋七律一首，第五句是“秦淮旧梦人犹在”，这人是谁？史湘云？敦氏弟兄知道，甚至见过，没问题；明字号弟兄呢？这就又值得想象一阵子了。
飞得也许太远了。其实神游就是这样，自由驰骋，就难免跑到预想不到的地方。这也不无好处。现实总是偏于僵硬的，借读书之力，也做个红楼之类的梦，就是片刻也好，所获总比长此在市场的人群中挤来挤去好得多吧？
有关张中行全集（2）·负暄三话 横议集的文章
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张中行全集：负暄三话横议集-吾谁与归详细阅读
后来终于没有动笔，说句狂妄的话，不是主观没有能力，是客观只许车同轨、书同文，而不许说无可奈何，以及不同于教义的归宿。我是常人，与其他常人一模一样，舍不得安全和生命，于是在保命与“苦闷的象征”之间，我为保命而扔掉象征，这是说，终于没有拿笔。彷徨是无所归依，所以或自问或人问，我的老年心境如何，我只能答，是“吾谁与归”。但一日阎王老爷不来请就还得活下去，如何变无所归依为有所归依？......
2023-07-30
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张中行全集·负暄三话 横议集·跋语详细阅读
不得已，为了已留的坐位不空，只好自己写几句，改题目为“跋语”。一是不必读而后动笔，合于经济原则。是有意犯佛门的妄语大戒吗？曰，我还有个后备军，是在这跋语里，白纸黑字，大写“谢，谢，谢”。......
2023-07-30
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才女张中行全集：负暄三话，横议集详细阅读
女士的心总是很难测定的。由何以会胡思乱想到才女说起。怅惘由才女来，干脆让笔跑一次野马，写才女及其相关的种种。准此例，对于曾飘流于异域的蔡文姬，我们也只好这样看，说她美而多艺，是才女。才女，不幸如王昭君，可惜。第二个条件多艺更不成问题，因为不只有词作《漱玉词》传世，而且直到现在，女士填词的成就，还要推她为第一位。......
2023-07-30
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狐死首丘 | 张中行全集·负暄三话 横议集详细阅读
一次是解放之后，政治区划变动，青龙湾以南划归武清县。我不胜感激涕零之至，并每有机会填写籍贯，必大书香河县，以表示至死不渝的忠心。子尤其驯顺，我走向它，它也走向我，俯首，安静地站在我身旁。承东道主某公的好意，借与代步，我看了运河与青龙湾的分合处。可是日迟迟不落，闲情难遣，于是由下榻之地出来，以步代车，随意走走。若然，对于家乡，我所能做的，也许只有狐死首丘了吧？......
2023-07-30
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张中行全集：负暄三话，横议集——再从容些详细阅读
在这一期里，我滥竽充数，优战游哉，还在那里谈“酒”，并说有决心站在陶渊明一边，而曾出东山、不久致仕的王蒙先生却按捺不住，用题目中的“再从容些”间接表态，说自己这个文学家并未见钱眼开。本段开头说我没有发的需要，就因为我的所求只是温饱，而不求享受，更不求阔气。再一例说饱，我肠胃如蜗居，寒俭，不宜于也不惯于迎高宾，比如太阳从西方出来，中午吃得好一些，非“食无鱼”，晚饭就会犯怀旧之病，想吃玉米渣粥。......
2023-07-30
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歙砚与闲情：张中行全集·负暄三话横议集详细阅读
用后来居上法，由闲情说起。事是由寻觅金星歙砚起。干校雨夜共同打更的更友或难友吴道翁在屯溪边颐养生活，传闻旧同事某君买得金星歙砚，就是经他介绍的。小是并非金星；大呢，原来是一方旧歙砚。这明坑歙砚是由金星岔出去的，当然还要回到金星。程君有助人为乐的雅兴，连续几年，居然就寄来一些物颇美而价不高的歙砚，其中多数是金星，少数是眉子。我多年来集砚，所得有唯物、唯心两面：物是置于案头之砚，心是寄托了闲情。......
2023-07-30
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失落：张中行全集·负暄三话横议集 痛苦的失落详细阅读
我认为分量重的话是以下几句：老之感到无着落，原因是，先则天弃之，其后才是人弃之。而感奋之情却像是有增无减，其后随着来的必是悔恨，悔恨又一次“失落”。也只能写下来，以求不忘有这样的失落而已。不幸是心情感奋时灵机就泯灭，以致应该取得并珍重储存的竟成为失落。然而可惜，这如意算盘只存于事后的遐想，至于实际，所得仍是两个字，失落。失落是不幸，而又无法补偿，所以是痛苦的。......
2023-07-30
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